今年4月我在爷爷奶奶家住了两天，发现一个旧日记本里夹着两张黑白照片。其中一张上面有位英俊的解放军叔叔面带笑容，头戴五星军帽，身穿整齐军服，意气风发，英姿飒爽。另一张上面是这位解放军叔叔身穿白大褂，戴着听诊器，正在跟一位老奶奶听诊。我纳闷这是谁，奶奶笑着告诉我是爷爷年轻时的相片。我实在无法将他与白发苍苍和蔼可亲的爷爷联系起来，于是缠着奶奶，要她和我说爷爷年轻时的故事。

　　我爷爷是从中国人民解放军第四军医大学毕业的。在学校期间，由于表现优秀，积极向上，加入了中国共产党。毕业后，爷爷被分配到四川省夹江县第二航空军校工作。爷爷平时给部队上的解放军叔叔阿姨做体检、看病，他还利用业余时间，和他的同事一起给当地的老百姓看病。那时候农村缺医少药，交通极不方便，爷爷和他的战友们常常步行，去离县城几十里远的偏远山乡给老百姓看病送药。这些工作都不是上级领导规定他们做的，但是只要一想到许多老乡们受着病魔的折磨，吃不好饭，睡不好觉，他们就义无返顾地坚持义诊。去乡村的道路崎岖坎坷，经常需要翻越大山，有些地方是悬崖峭壁，稍不留神就会摔倒，甚至有生命危险；有些地方需要淌水过河，河里的石头长满青苔，一不小心容易掉进水里，浑身透湿。真是困难重重啊！换成别人，可能连去的勇气都没有了，可是爷爷他们是白衣天使，是钢铁战士，是共产党员，他们没有被困难吓倒，坚持不懈地为群众们服务。

　　有一次，爷爷和他的战友们去乡村义诊。那天天公不做美，下起了倾盆大雨，豆大的雨点砸向乡间小路，溅起一朵朵雨花。雨水和着尘土，道路变得十分泥泞。爷爷他们身披雨衣，挽起裤腿，肩背医药箱，在大雨中摸索前进。爷爷一不小心跌倒了，手和膝盖都受伤了，但他没有在意自己的伤口，继续前进。到了乡村，爷爷仔细地给一位年过古稀的老人看病，听诊完后又详细地询问病情，开好药爷爷他们准备去别的人家。老人感激地握着爷爷的手，不停地道谢，爷爷笑笑说：“不用谢，老人家，我们以后再来看您。”

　　这就是我的爷爷——一位可敬的军医。

莫须有

　　莫须有。也许有。形容无中生有，罗织罪名。语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“莫须有三字何以服天下？”后用以表示凭空诬陷。清孔尚任《桃花扇·辞院》：“这也是莫须有之事，况阮老先生罢闲之人，国家大事也不可乱讲。”  

　　典故

　　起源

　　绍兴和议之后，秦桧唆使其同党万俟卨向宋高宗呈上一道捏造岳飞抗金时拥兵不救、放弃阵地等许多“罪名”的奏折。此后秦桧再收买张俊、王贵、王俊去诬告岳飞儿子岳云曾写信给张宪，欲与之共同发动兵变。

　　绍兴十一年九月，张宪被捕入狱；十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。已经辞官在家、明哲保身的老将韩世忠忍不住，去问秦桧岳飞何罪，秦桧蛮横地回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有？”韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三字，何以服天下！”是年十二月，高宗赐死了岳飞。

　　概述

　　在《宋史·岳飞传》里面有如下文字：狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠曰：“莫须有三字何以服天下？”

家 规 六 条

　　一、 孝亲敬长之规

　　孝顺父母，尊敬长上，乃百行之首，万善之原。人能尽得此道，天地扬之，邻里重之。凡有父母伯叔兄弟者，切勿各致其道，而甘为忤逆骄傲之徒。

　　二、尊师交友之规

　　待师友则不当薄也，切不可因己不成而不教子，又不可因家事匮乏而不从师，后生务加勉励，则所闻者皆尧舜周孔之道，所见者皆忠信敬谦，仁义礼让之师友。

　　三、待人接物之规

　　凡与宾客，须循尊长卑幼，君子之道相接。固有不同，咸不外乎恭敬而已：若待尊长必须温而貌恭，情真而意笃；待卑幼又在自敬其身，方显尊严正大，肃规整矩，此为卑幼者树立品行榜样。

　　四、教育儿女读书之规

　　凡读书以百遍为度，务要反复熟嚼，方使味出，使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融会贯通乃不负其功。若是含糊强记，终是认字不真，见理不透，徒劳无益。

　　五、勤俭持家之规

　　勤俭乃吾族传家之宝，穷则思变，丰年防荒年，有食常思无食时。家有千金，不如每日勤奋。日常支出酌量而行，纵有万贯，若暴殄天物，无非是短暂豪华，虚浮于表，终将家业堕落矣。