《龙门二十品》的第二品《一弗为张元祖造像记》（简称《一弗造像题记》）。正书，10行，一行3字。造像龛位于古阳洞北壁，是龙门二十品造像龛之一，下方邻比丘惠感造像龛，是龙门二十品中最小的两个造像龛之一。龛高36厘米，宽19厘米，深30厘米。龛为忍冬卷草纹尖拱楣圆券形，连珠纹立柱，龛底施水波纹。内刻袒右肩斜披袈裟佛及二菩萨。龛下锩刻造像记。据造像记文记载，此龛造于太和二十年（公元496年）。步辇郎张元祖在当时可能是一名给帝王荷步辇的，地位低微的人，其妻一弗氏为他造的龛也小。康有为评价此造像记的书法是“沉着，劲重”。民国初白麻纸原石拓，因年代久远，纸黄而松软。这个造像记字数很少，只有寥寥30字。“太和廿年，步辇郎张元祖不幸丧亡，妻一弗为造像一区，愿令亡夫直生佛国”。字数虽少，但却端庄整肃，大气凛然。全篇方笔为主，显得沉着，厚重。书法风格遒劲沉稳。但在严整之中也不乏灵动之笔。比如“造”的走之儿的横折折撇，“为”的一长撇，都显得神采飞扬。而“张”的弓字旁，“愿”的“页”字部则显得较为奇崛。而章法同样富于变化，比如最后一行“亡夫直生佛国”，曲直变化，奇正相生，令人叹为观止。

【释文】

太和廿年，步辇郎张元祖不幸丧亡，妻一弗为造像一区，愿令亡夫直生佛国。

张载祠亦称张子祠，位于陕西省宝鸡市眉县横渠镇西街045号，为中国北宋著名思想家、哲学家、教育家、关学领袖张载的讲学台。张载祠前身为崇寿院，因张载年少时读书与此而改为横渠书院，现宝鸡市眉县有张载祠、张载墓与横渠书院。宝鸡文理学院也成立了宝鸡文理学院横渠书院。

张载祠为关中十八景之一。张载祠前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书，晚年隐居后，一直在此兴馆设教。他死后，人们为了纪念他，将崇寿院改名为横渠书院。

元代元贞元年（1295年），开始在原横渠书院旧址上建张载祠。

元代泰定三年（1326年），在张载祠内恢复横渠书院，成“后祠前书院”格局。

位于张载祠南7公里处大镇谷迷狐岭的张载墓，占地87.2亩，是张载及其父张迪、弟张戬的安葬之地。从元、明、清至民国，历史上对张载祠和书院修葺14次。

张载祠历经元、明、清、民国，前后共修葺9次。1985年成立张载祠文物管理所，1992年被列为陕西省级文物保护单位。

张子祠（横渠书院）诗词和楹联

一、诗词

寥寥村落实堪伤，东亩西畴大半荒。

惟有横渠祠下水，滔滔二派与天长。

——明代 阮勤

学释谈兵用世竦，中庸看罢道无余，潜心井地布前代，立论订顽示广居。

理窟遗言人事备，驴鸣妙契性天虚。关西夫子高风远，景仰斯文拜里闾。

——明代 白镒

道启乡先哲，名垂世大儒，宫墙犹阙里，祠宇故横渠。

撤坐缘归正，悬铭为砭愚，生平勤仰止，何日一抠趋。

——清代 许宗鲁

过横渠书院怀乡贤张载

洛水难留秦客船，微行踏阔自通天。探玄独认气生物，养性岂唯僧坐禅。

烽火青衿思入漠，金风白发杖巡田。关中多少老夫子，尽立此门成一贤。

——当代 严海燕 

二、楹联

张子祠

道并二程，关学无殊洛学；

法制三代，性功即是事功。

——清代 王杰

横渠书院

三代可期，井田夙愿经时略；
　　二铭如揭，俎豆能往阐道功。
　　——清代 王杰

张子祠

近马帐而传经，砭愚订顽，百代均沾化雨；
　　设虎皮以讲易，经明德立，群伦共被春风。
　　——清代 贺瑞麟

道并二程

云树森森，默想闲居气象；
　　水田漠漠，堪追往日经纶。
　　——清代 王象贤

张子氏祠

一代口碑留蜀道；

千秋血食在秦中。
　　——清代 王象贤