空（一）本谱世系表以我族1991年编撰的李氏族谱为蓝本，同时，参照了族内其它谱本。本谱力求高质量、高品位和集史料性、族情性、故事性于一体，力求比较全面、准确、客观地反映我族历史原貌。 

　　（二）本谱上限原则上起始于明洪武二年（公元1369年），下限截止于公元2004年10月。鉴于我族的历史灿烂辉煌，故有些内容可适当上溯。 

　　（三）本谱内容，本着以类从，类为一卷的原则，共分九卷。取《素问·三部九侯论》：“始于一，终于九焉”之意。 

　　（四）本谱大事记，主要收入反映我族精神风貌的大事、要事和新事。部分历史事件的时间，是编者推估算出来的，仅供参考。如果与具体时间有差异，实属无意。 

　　（五）本谱后世楷模，排列以辈份为序。所写楷模远不是我族全貌，只是一个小小的缩影。名词浅释采用的是上海辞书出版社1989年出版的《辞海》的内容。部分资料（如李氏渊源）源自于网络。 

　　（六）本谱原不打算为健在的族人立传，可那样一来，就不能全面展示我族风采，故对当代卓有贡献、业绩显著的族人，仅收其简历。 

　　（七）本谱博采众长，提倡百家争鸣。对列祖列宗名讳和重大历史事件，力求尽可能准确，但不作繁琐的考证。

　　(八) 因排版方面的原因，本谱未划兄弟线（横线）。如果珍藏者感觉必不可少，请自己划上。页码排序以左侧上方页数为准，世系表下侧的页数仅指世系表一卷而言，可忽略不计。 

　　(九)本谱由于受资料、时间、篇幅和水平的限制，只编写了视野范围内的人和事，内容和深度也不尽完善，待意见汇总后，再版时补充，使之更加完善。 

　　(十)本谱充分理解和尊重族人，信息中如有不妥之处，敬请谅解并指正。 

　　(十一)本谱经陇西堂·临淄城南单家庄李氏族谱编撰委员会的顾问和委员一致通过，首次正式刊印九本(全一册)。由单家庄李氏族谱编撰委员会中的来朋、其福、效铭、学铭、春福、（主任嘉才将赠送光盘）春来、铁生、新义、李宇之间交流、商榷、沟通和珍藏。 

　　(十二) 本谱本版权归编者所有。 

　　写在前面的话 

　　今年9月，得知族侄铁生、新义、春来、李宇一起共同探讨，他们要在原《族谱》基础上，再充实、延伸、完善一些围绕《族谱》的内容，以便为单家庄李姓族人留点东西，以尽量减少这种时代的遗憾。这几个小字辈的设想是一种创举，也是一个大胆而有益的尝试。我与他们有着同样的感受、同样的渴望，并且支持了他们的行动。虽说是几个青年，实际上他们都过了而立之年，有的已进入不惑之年。我同这几个族侄同感的是：随着年龄的增长，对单家庄的感情越来越感浓厚，对先族的历史越来越想亲近。今天，李氏族人的前辈一代一代远离了我们，我们应该为前辈人，为当代人真实地记录那流金岁月。这是我们的责任。单家庄李氏族人的历史就像村东的那棵老槐树一样，历经沧桑，让人说不尽，道不完。我们应该趁族内长者健在时，把他们的岁月变成文字、变成历史，让历史告诉未来。我们希望历史老人手中的绳索抖得慢一点，否则，我们的先人就离我们很远很远了。 

　　很幸运，我在11月22日就见到了此谱的草本，让我先睹为快。他们在很短的时间内就拿出了草本，可见他们的效率之高。当即我给族侄春来发去手机信息：“大作收到，美哉，美哉，我力争早日吃完这顿美餐”。 

　　第二天，我几乎用了一天时间，就把草稿粗略地浏览了一遍。我的感觉是：“穿越时空，握手先人，扬我李氏，爱我中华，客观记史，实事求是”。 

　　应该感谢这几位年青人，特别是春来侄，承担了此谱本的主编，他花费了大量心血搜集、整理、编辑，在他的构思主笔下，通过他们共同的努力，经充实、修订后的版本，终于揭开了她的面纱，同族人见面了。相信此版本带给我的族人的是一个新鲜、神奇的精神世界。 

　　时间是河，记忆是水，捞起来的是回忆。此版本中有些篇目，虽说是某个族人的记忆，实际上也是单家庄李姓族人共同的记忆。正是600多年来一代又一代的记忆，才构成了此谱，构成了此书。翻翻这些记述李氏族人的材料，仿佛是穿越了时空和我们的先人进行了一次灵魂的对话。 

　　此版本是在原草稿的基础上修订、增补后才成形的。他们为此谱本付出了辛勤的劳动。他们的心是真诚的。当看到他们的心血已化成一排排文字时，我就想到这几个辛勤耕耘的族侄。但这个版本并非尽善尽美，我想我的族人也不会苛求于他们，因他们手头所能挖掘、搜集的资料、线索总是有限的。况且过去的历史，特别是明、清期间又缺少文字记载，先人的许多壮举，只能永远埋在了泥土之中。这就使得他们在追述过去，记载昨天时，总有些心有余而力不足。但无论如何，他们的劳动应该受到尊重。无论李氏族人身在何处，走向何方，当看到这版本，回想起单家庄时，请相信单家庄老槐树下一代一代成长起来的永远是热血青年。 

　　铁生、新义、春来、李宇这几位族侄是有志之人，他们严肃认真的态度，使我读后感到编入的内容真实可信，值得一读。