第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国公族蘧伯的封地，属于以封邑名称为氏。

　　西周初年大分封时，周成王将弟弟康叔(姬封)封于卫地，都于朝歌(今河南淇县)。

　　春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟伯玉，河南长坦县伯玉村人，被卫献公封于蘧邑(今河南浚县)，为伯爵，史称蘧伯，又称蘧伯玉。

　　蘧伯玉从公元前576～前531年左右，辅佐了卫国三代君主(卫献公姬衎、卫襄公姬恶、卫灵公姬元)，她因贤德执政而闻名于各诸侯国。据史籍《淮南子·卷二十·泰族训》中的记载：“故臧武仲以其智存鲁，而天下莫能亡也；璩伯玉以其仁宁卫，而天下莫能危也。”

　　蘧伯玉的后代以蘧为姓氏，传二十七世至蘧瑷，曾出任唐朝时期的光禄大夫，居于豫章郡(今江西南昌)，他于唐朝天宝年间蒙冤遭参，为避祸将子女分为三姓，令其各自逃亡。所分三姓易为“璩、瞿、渠”三氏，音同字异，仍为一家。后来也有少数蘧氏族人把“蘧”字的“草”偏旁去掉，改为遽氏。

　　“璩”字是“蘧”字去草头、去走之、加玉旁，意为不忘先祖“伯玉”，愿后人不做官、不坐车，做布衣平民，耕读传家。

　　从此，璩氏、瞿氏、渠氏、遽氏分散各地，世代相传至今。由于璩氏、瞿氏、渠氏、遽氏同宗同源，因此该四氏的后世族人大多尊奉蘧伯玉为得姓始祖。

　　第二个渊源：源于玉器，出自古代玉石制作的环饰，属于以饰品指代为氏。

　　古代“璩”和“鐻”通，指一种用玉石、金、银制成的耳饰，此物创始人伯玉的后代子孙遂以“璩”为姓，称璩氏。

　　中国古人很看重玉，将玉的坚致、光采、纯粹、悦声等来比喻人的品德，并且寄以吉祥的象征，所以佩带玉是很光采的事。并认为佩玉不能随意解去。玉的制品也多种多样，而与玉有关的物，一般都加斜玉旁，璩就是指用玉做的环饰。

　　古代，只有王公贵族才允许佩戴璩，因此璩也是高贵身份的表征，由此产生了璩氏。