张载祠亦称张子祠，位于陕西省宝鸡市眉县横渠镇西街045号，为中国北宋著名思想家、哲学家、教育家、关学领袖张载的讲学台。张载祠前身为崇寿院，因张载年少时读书与此而改为横渠书院，现宝鸡市眉县有张载祠、张载墓与横渠书院。宝鸡文理学院也成立了宝鸡文理学院横渠书院。

　　张载祠为关中十八景之一。张载祠前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书，晚年隐居后，一直在此兴馆设教。他死后，人们为了纪念他，将崇寿院改名为横渠书院。

　　元代元贞元年（1295年），开始在原横渠书院旧址上建张载祠。

　　元代泰定三年（1326年），在张载祠内恢复横渠书院，成“后祠前书院”格局。

　　位于张载祠南7公里处大镇谷迷狐岭的张载墓，占地87.2亩，是张载及其父张迪、弟张戬的安葬之地。从元、明、清至民国，历史上对张载祠和书院修葺14次。

　　张载祠历经元、明、清、民国，前后共修葺9次。1985年成立张载祠文物管理所，1992年被列为陕西省级文物保护单位。

　　张子祠（横渠书院）诗词和楹联

　　一、诗词

　　寥寥村落实堪伤，东亩西畴大半荒。

　　惟有横渠祠下水，滔滔二派与天长。

　　——明代 阮勤

　　学释谈兵用世竦，中庸看罢道无余，潜心井地布前代，立论订顽示广居。

　　理窟遗言人事备，驴鸣妙契性天虚。关西夫子高风远，景仰斯文拜里闾。

　　——明代 白镒

　　道启乡先哲，名垂世大儒，宫墙犹阙里，祠宇故横渠。

　　撤坐缘归正，悬铭为砭愚，生平勤仰止，何日一抠趋。

　　——清代 许宗鲁

　　过横渠书院怀乡贤张载

　　洛水难留秦客船，微行踏阔自通天。探玄独认气生物，养性岂唯僧坐禅。

　　烽火青衿思入漠，金风白发杖巡田。关中多少老夫子，尽立此门成一贤。

　　——当代 严海燕 

　　二、楹联

　　张子祠

　　道并二程，关学无殊洛学；

　　法制三代，性功即是事功。

　　——清代 王杰

　　横渠书院

　　三代可期，井田夙愿经时略；
二铭如揭，俎豆能往阐道功。
——清代 王杰

　　张子祠

　　近马帐而传经，砭愚订顽，百代均沾化雨；
设虎皮以讲易，经明德立，群伦共被春风。
——清代 贺瑞麟

　　道并二程

　　云树森森，默想闲居气象；
水田漠漠，堪追往日经纶。
——清代 王象贤

　　张子氏祠

　　一代口碑留蜀道；

　　千秋血食在秦中。
——清代 王象贤

　　简介

　　张璁祖祠，俗称张阁老祖祠，坐落在浙江省温州市龙湾区永中街道普门村太师路53号。祠面宽五间(通面宽32.3米)共两进，左右厢房各七间，重檐悬山顶。天井中月台、甬道均用长条石横铺；还有照墙、牌坊，东、西仪门等。1982年被公布为温州市级文物重点保护单位，2011年列为浙江省第六批文物保护单位。

　　张璁祖祠无论在建筑形式、结构布局还是装饰手法上都反映出了浙南地区宗祠建筑的特性，具有鲜明的地域特色。

　　张璁祖祠，民间俗称张阁老祖祠。据清道光年间张铭作《普门张氏闻知录》称，张璁祖祠始建于明朝嘉靖初期，原在普门堂东。祀张璁的始迁祖及高、曾、祖、父，后张璁享配其中。

　　明朝嘉靖后期，倭寇屡屡猖狂入侵，龙湾地处温州的沿海地带，更是深受其害，自嘉靖三十一年（1552年）至嘉靖四十二年的短短11年间，温州遭受了28次倭寇侵掠，史书多次出现“各乡罹其锋者几半”、“烧毁民居十之八”、“杀人溪水变赤”等惨不忍睹的记载，张璁祖祠也没能幸免，在嘉靖三十七年（1558年）毁于倭患。至万历年间，改迁于沧湖之东岸，即今址得以重建。清代顺治十八年（1661年）清廷下迁界令，张氏族人为了防止宗祠被外人所毁，就将宗祠拆除。康熙三十一年（1692年），在旧址上进行了修复。300年来，维修数次。

　　张璁祖祠坐北朝南，五开间两进，左右厢房各七间，系土木结构，天井中月台、甬道均用长条石横铺，占地4000平方米，建筑面积达1665平方米。大门前有照望、石牌坊和石碑，石牌坊上书“对扬休命”、“三朝宠锡”前后八个大字，石碑的前有张璁像、后为文忠公像赞。文忠公像赞录自普门家乘，全文为“天性孝友，气度朗豁；博极群书，奇伟迥特；建明大礼，成全圣孝；刚倔不回，慷慨任事；对扬休命，三朝宠锡；中兴贤相，一品四叶；正直无私，衣囊一箧；徇国纯臣，振古人杰。”中堂上匾额有“大学士”、“中兴贤相”、“父子及第”、“龙光世美”、“黄阁元辅”、“青宫太师”、“四世一品”、“十一世大夫”等。

　　《明实录》卷221，记载：张璁“刚明峻洁，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。其掌都察院，不终岁而一时风纪肃清，积弊顿改。在内阁，自以受上特知，知无不言。密谋庙议，既同事诸臣，多不与闻者。至于清勋戚庄田，罢镇守内官，百吏奉法，苞苴路绝，海内治矣。至其持议守正，虽严谕屡下，陈辞益剀切不挠。上察其诚，久久益敬信之，常以元辅罗山呼之而不名。”

　　《中国通史》第八册第261页，评价张璁：“始终清廉自守，博学明辨，而又勇于革新，可谓嘉靖朝难得的贤相，也是有明一代少见的阁臣。”

　　《群谈采余》卷6，记载：“公（张璁）厘革夙弊，力除镇守各局，并裁酌一切军民利病，我朝之治，聿然中兴。世称相业风节。”

　　《耳谈类增》卷1，记载：孚敬（张璁）殚精悉虑，体国不私。在吏、兵二部，时人所指为美庄肥库，绝不私党。革镇守，裁阉寺，清政本。日与天子争可否，一言不允，即乞休，立乘车出张家湾，行李潇然无长物，必中旨恳留，遣使数回，乃返。屡屡如此，曾不以遇合固宠顺旨，植党营私。其廉洁忠耿，匡弼辅翊，亦可谓社稷之臣。