凡例
11谱例仿欧阳苏氏式样，图内书讳书行。一世至五世为一图，由五世至九世为第二图，又由九世至十三世为第三图。写足五格，取五服之义。
——谱传从序齿上书某公几子，下书行第及名讳字号，存书生年月日时，卒亡者亦书明白，娶某氏某人之女，或生子几人及名字，生女适某姓某人履历，端可考焉。
——书谱图于前者，可以见宗派也。列谱传于后者，所以序昭穆也。书嫁娶者使知有亲也，额设此条，其制详矣。
——族内义夫节妇孝子顺孙，应宜旌匾，以敦风化。未及者当备实迹，以俟异日表扬于不泯焉。
——凡新娶者，不分远近，一月内即诣掌谱者，填报本氏之年庚。及凡生子三日，即须就谱登名，庶年月日时有据，以免紊乱之端。
——立继本宗，于图传之下明书某伯叔兄弟第几子为嗣，或几岁血抱，为永久祀先之计。自继之后，应承家业奉祀，诸人不得贪图启争，灭人苗裔。嗣子不得擅自归源，致负恩义。继立之后或复生子，致有彼此之别，岂人情乎。
——凡立继之列，例载俱宜本族，应继行第相宜，或爱立各房之子姪[2]，亦须通知家长，以便书谱载明于下，庶免后日争端。除本族亲房无愿继者，止许外甥一条，有半子之亲，亦祗许附载支图，以明异姓毋得乱宗之义。若异姓，概不许继名为混乱宗支，其外甥姓名书明以续其后，免致后世婚姻之乱也。
——凡立继兼祧者[3]，原因门祚衰微，出于不得已之行，惟同父周亲方许可。如或各房虽昭穆相当，亦不准兼祧，宁可由亲及疏，择爱立继。
——凡立继承祧，当以子孙在者立继，方可接绍宗支，如或徒贪他利，将没亡者出继，则继如不继，虽昭穆相当，亦不准。
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