《易》曰：“闲有家”。又曰：“家人嗃嗃”，“妇女嘻嘻，终吝”。家有训，所以闲之，使勿敢逾也。故其立训也，贵简而切；而其奉训也，贵严而果。吾族自有宋封韩国武烈王，以勋戚肇祀。厥后太师忠节公扈跸南迁，世笃忠贞，作求济美，家法相传，厥惟旧哉。兹余聚族于斯，亦越有年。子姓既蕃，贤愚不一，苟无以约束之，窃恐其纵轶而莫知所守也。爰立家训，岁时申儆。敢有勿率，会集宗祠，告于祖考，惩以家法，宁过严，毋过纵也。

敦伦理

仁民爱物，固大道所必周；而饬纪敦伦，尤当务之为急。故谋国则当尽忠，事亲则当尽孝；夫和而义，妻柔而正，兄爱而友，弟敬而顺；以及忠告善道之忱，睦婣任恤之行，均无可忽。倘一端偶缺，即不得为完人，尚其勉旃。

立人品

人之所重，不独在有才，尤在有德。故必于天理、人欲之界，辨之至精，乃能卓然自立，不为利回，不为威怵。可生可杀，而决不可丧其品。否则，虽勋业烂然，而问心不能无疚，亦安足取。子朱子曰：“敬哉恕哉，尚其无斁”。

急完粮

践土食毛，富有纳税之义务。凡吾子姓，不分贵贱，须知国课之早完，非独免追呼之扰，亦为下不倍之道，当然也。乡先哲梅溪诗：“劝君及早完官税，免得低头见长官”。尔其念之毋忽。

重祭典

人本乎祖，宜思水木之源。祭必以诚，毋缺烝尝之礼。吾族子孙，倘有临祭不与，执事不恪，甚或卖祭田、鬻祭器、伐坟木、毁墓石、污祠宇、废时祭、弃祖宗遗墨、坏先人胜迹者，皆重惩之，毋得容隐。

立族正

一族之中，必择老成有德者为之，宗主每事皆就正焉。或有败类之徒，不遵训诫，即当依法惩儆。或年老而倦勤，或不幸物故，应会众公举以充其乏。而为族正者，尤要顾名思义，毋得阿私，致滋物议，庶家法不至废坏，而吾族可无失德矣。

肃家规

家规不肃，则奸盗之端由兹而起。故为家长者，必严内外之界，定长幼之分，谨出入往来之防。凡三姑六婆，及一切奸诈污贱无耻之流，皆在拒绝。不可脱略形迹，自疏防检，以为厉阶。

正名分

宗支蕃衍，昭穆自有定分。每当岁时祭把，要在序列分明，庶不失尊卑之谊。即在燕居，尤贵少长，有礼方见风范。《传》曰：“少加大，贱妨贵，所谓逆也”，可不慎欤。

勤道艺

《周书》云：“功崇惟南，业讲惟勤。”无论士农工贾，必须而后有成。倘群居终日，无所用心，则职业日以荒废，而诱惑这事滋多。韩退之云：“业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。”可不知所戒欤。

勉修葺

凡祠宇坟墓，所以妥先灵。津梁道路，所以便来往。河渠塘埭，所以资灌溉。家乘乡志，所以昭征信。皆要不时修葺。倘缺而不补，将致大坏，必贻后悔。桑土绸缪，有先见者，自能筹之于预也。

守俭朴

宁俭毋奢，圣有明训。衣服但取适体，何须美丽。饮食但求充饥，何须精凿。居室但求容身，何事高大。凡冠婚丧祭，宜遵守家礼。过于奢靡，即伤财而败德。《传》称“世族之家，鲜克由礼”，尚其鉴诸。

戒淫盗

万恶淫为首，偶一涉足，终身莫赎。穿窬攘窃，非士君子之行，玷宗辱祖，莫此为甚。少有干犯，即当痛责。与其身试官刑，孰若治以家法。不悛者，革无赦。致若犯劫盗之罪案，经族正会议，立予除名，不准入谱。

戒争讼

聚族而居，偶有嫌隙，即当禀白族正，公辨是非。勿得蓄怒构怨，健讼公庭。若因人有隙，从中唆使，是为小人之尤。违者，重惩不贷。

戒邪术

师巫僧道，皆有邪术，足以蛊惑人心，欺骗财物。吾族清白传家，立身制行，以礼义为衡。万不可误受人欺，致罹法网。尔宜自惩。

戒妄盲

古之人非法不道，故宁讷毋纵。诚知夫是非毁誉之间，悉足为身心之累。倘恣为欺诈，或谪人阴私，及造作歌谣，匿名谤讪，均是取祸之阶。惟口兴戎，可畏哉。毋多言。

戒赌博

士农工商，各有正业。一入赌场，虽家拥厚资，亦不足恃。且嗜好失当，凡类似赌博者，虽名为借端消遣，皆足耗费其精神。尔宜慎之。

重文士

贻谋之事，莫如读书。族中子弟，多一读书之士，非期其显扬，欲其知礼义廉耻，庶可绵世泽、振家声。凡吾子姓，不惟遇有爵者，因当敬礼；如其博学能文，虽遇处艰屯，族人不得藐视。况教化之隆，风俗之美，皆基于能文之士。尔其毋忽。

礼高年

隅坐随行，奉几授杖，悌道固宜尔尔。凡吾子姓，当知齿为达尊之一。古者颁白不负戴，长者赐不敢辞，杖者出斯出矣。若悖逆侮慢，是为犯上。故遇有高年，尔宜加礼焉。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村，建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。

中文名称

高氏家族墓地

地理位置

浙江 温州

气候类型

亚热带季风气候

景点级别

全国重点文物保护单位

简介

高氏家族墓地(全国重点文物保护单位)

??? 共9张

高氏家族墓地

年　代：明

公布时间：2006年5月25日

位于白象镇高东村。高友玑（1461－1546），字肃政，号南屏，明弘治三年（1490年）进士，官至刑部尚书，谥襄简，著有《南屏遗稿》。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。分三组，中为高友玑及其祖父、父亲墓，左为高友玑长子、三子墓，右为次子、四子墓，均按左昭右穆礼俗排列。三组墓各建神位牌楼，中间一组为四柱三牌楼，两侧均为六柱五牌楼，歇山顶。有碑亭两座，四柱单间，五铺作双抄偷心造，歇山顶。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。该墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要实物资料。另外，高友玑墓的石作建筑均仿木构形式，工艺精湛、造型美观，是明代石构建筑中的佳品。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村，建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。

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高氏家族墓地

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年　代：明

公布时间：2006年5月25日

位于白象镇高东村。高友玑（1461－1546），字肃政，号南屏，明弘治三年（1490年）进士，官至刑部尚书，谥襄简，著有《南屏遗稿》。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。分三组，中为高友玑及其祖父、父亲墓，左为高友玑长子、三子墓，右为次子、四子墓，均按左昭右穆礼俗排列。三组墓各建神位牌楼，中间一组为四柱三牌楼，两侧均为六柱五牌楼，歇山顶。有碑亭两座，四柱单间，五铺作双抄偷心造，歇山顶。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。该墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要实物资料。另外，高友玑墓的石作建筑均仿木构形式，工艺精湛、造型美观，是明代石构建筑中的佳品。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村，建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。

中文名称

高氏家族墓地

地理位置

浙江 温州

气候类型

亚热带季风气候

景点级别

全国重点文物保护单位

简介

高氏家族墓地(全国重点文物保护单位)

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高氏家族墓地

年　代：明

公布时间：2006年5月25日

位于白象镇高东村。高友玑（1461－1546），字肃政，号南屏，明弘治三年（1490年）进士，官至刑部尚书，谥襄简，著有《南屏遗稿》。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。分三组，中为高友玑及其祖父、父亲墓，左为高友玑长子、三子墓，右为次子、四子墓，均按左昭右穆礼俗排列。三组墓各建神位牌楼，中间一组为四柱三牌楼，两侧均为六柱五牌楼，歇山顶。有碑亭两座，四柱单间，五铺作双抄偷心造，歇山顶。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。该墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要实物资料。另外，高友玑墓的石作建筑均仿木构形式，工艺精湛、造型美观，是明代石构建筑中的佳品。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村，建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。

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公布时间：2006年5月25日

位于白象镇高东村。高友玑（1461－1546），字肃政，号南屏，明弘治三年（1490年）进士，官至刑部尚书，谥襄简，著有《南屏遗稿》。墓由神道门、华表等仿木石构和石像生组成。分三组，中为高友玑及其祖父、父亲墓，左为高友玑长子、三子墓，右为次子、四子墓，均按左昭右穆礼俗排列。三组墓各建神位牌楼，中间一组为四柱三牌楼，两侧均为六柱五牌楼，歇山顶。有碑亭两座，四柱单间，五铺作双抄偷心造，歇山顶。

乐清高氏家族墓位于乐清市北白象高岙村,建于明代，墓地依山并环宗祠而筑，布局独特。其中高友玑墓最具规模、形制独特，主体建筑为三座四柱三楼式神位牌楼组合而成，并将祖孙四代七人的墓碑按昭穆之制分列其中，具有鲜明的地域特征和时代风格，实属罕见。该墓是研究明代品官及家族墓葬制、葬俗的重要实物资料。另外，高友玑墓的石作建筑均仿木构形式，工艺精湛、造型美观，是明代石构建筑中的佳品。