凡例
空11世系以纪名，尺幅难尽，故五世而图，穷则复揭，五世之名上至九世、九世至十三世亦然,裁图为三，庶支分派晰一展卷了然也，至西安泰支派未详所出，故附于后世表前书。
名后分书字、爵、婚嗣、生卒，时代自上而下，兄弟自右而左，百世而后皆可续人，如万派分流，有源可溯，千枝兢茂，有本可稽，尊祖敬宗，以昌厥后，其在斯乎。
家传累先世懿行，为后人观感学习也，晚限于闻见不及，悉谨述所知，难免挂漏。
内传中有淑德可稽者志其事，不可稽者惟志配与封赠。
外传女子亦祖宗之脉，因附录焉。
节烈有已经旌表者，有湮没无传者，兹详列于左，合内外为一卷，撰述采之邑乘及诸名公著作，悉遵原文，不敢传会。
坟墓不一地，可考者书之，未详者不敢轻附也。
家庙以奉其先，祭祀黍稷明馨必饁子孙于南亩，吾族祭田方在议设，故阕焉。
先训有当年手著者，有古人庄言格语，当年述之，以垂诫者并录谱末。
家诫取自正学，则或贤者因言以趋善，不贤者畏义而远罪，其于吾族未必无补云。
是谱为尊祖敬宗之书，不敢草草，故徵、字、爵、婚嗣、生卒事实分道四出，历年凡二易稿，凡五始受梓焉，其中尚多缺略，固知识之有限，实亦见闻之不广也，知我，罪我、其在斯编。
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