简介

老子墓位于陕西省西安市周至县楼观台西五华里之大陵山，是我国周代大思想家、哲学家、道家学派创始人老子晚年生活、著经、羽化之地，又称西楼观台。东距古都西安70公里，距周至县城13公里，地处终南山北麓，就峪河绕陵而过，北魏郦道元《水经注》云：“就水出南山就谷，北径大陵西，世谓老子墓”。在椭圆形墓冢前有清代乾隆时著名学者,陕西巡抚毕沅书写的“周老子墓”三字石碑。

春秋末年，老子为周守藏史，周弱，弃周入秦，函谷关令尹喜接迎老子到楼观台，老子讲授了道德之意五千言，即《道德经》后隐居西楼观台大陵山，坐化于吾老洞，洞侧现有老子祠、尹喜祠等遗址。

楼观台是老子文化的发祥地，是道教祖庭圣地，老子墓地大陵山，经过近三千年的风雨苍桑，留下了丰富的人文遗迹和史话轶闻。唐时玄宗李隆基、诗人岑参、温庭筠等在此拜谒留诗；宋时苏东坡在此踏雪赏景，王禹、薛周在此寻古抒怀；明时康海在此苦读，考中状元，其饮水山泉至今仍叫状元泉；清乾隆时著名学者、陕西巡抚毕沅亲题“周老子墓碑”。

大陵山山顶“吾老洞”是老子晚年生活、著经、羽化之地，石洞宽8尺，高丈余，深不可测，世传内藏石函，函内有老子头盖骨，多年来探险者甚多，均为洞中阴风所阻。明万历四年《重修吾老洞碑》，碑额有“终南福地”四字，洞额嵌汉白玉匾，上镌“吾老洞”三字，洞内东侧有“藏丹神洞”石刻，洞内供奉明代老子石像一尊。吾老洞侧有老子祠遗址，始建唐初，香火极盛，后毁于北宋时火灾，明代重建，清时复修，文革时被毁。后虽有修复，但规模较小，是历年农历二月十五日老子诞辰祭祀活动的场所。大陵山峰顶有玉皇楼遗址，陵北有王母宫遗址，王母宫北坡下有百亩水田，世称传说中的瑶池，为王母的起居之地。大陵山东坡下有遇仙桥遗址，相传为鲁班所建，建桥时巧遇八仙之张果老而得名，是通过就水进入大陵山必经之地，唐、宋时为竹桥，明时为木桥，后屡毁屡建，现明代桥墩还在。

此外，还有老子弟子尹喜祠、尹喜墓和徐甲墓址；宋苏轼“赏雪亭”遗址；明状元康海读书台遗址；康海汲水状元泉遗址；传说中《西游记》里孙悟空斗琵琶精的琵琶洞遗址等。大陵山依山傍水，茂林修竹，秀岭飞瀑，自然景观和人文景观得天独厚，经地质勘探，温泉资源丰富，是凭吊怀古、游山赏景，休闲度假，疗养避暑的胜地。 

每年农历二月十五日老子诞辰，海内外群众云集此地，以古老的民间特有的传统形式祭祀老子，年均10万之众。其供奉的大蜡、纸火队伍连绵十数里，不时有港台、东南亚游客前来膜拜圣哲老子。

概况

中国唐高宗次子李贤与太子妃房氏的合葬墓。位于陕西乾县，距乾陵东南约3公里处，是乾陵17座陪葬墓之一。1971年发掘 。文明元年（684年）李贤被武则天逼令自杀，神龙二年（ 706年）中宗复位后以雍王礼陪葬乾陵。景云二年（711年）重开墓室与妃房氏合葬 ，并追赠为章怀太子。其墓封土为覆斗形，周设围墙，南置土阙与石羊各一对。地下设施为斜坡式墓道、4个过洞、3个天井 、3对小龛 、前后甬道和方形前后砖室，全长71米。出土神龙二年雍王墓志与景云二年章怀太子墓志。葬具置于后室，为庑殿式石橔，雕饰男女侍从线刻图像。墓中壁画保存完好，共50多组，富有生活气息。墓道绘狩猎出行、打马毬、客使，仪仗、青龙、白虎等内容，第二过洞绘列戟，甬道及墓室壁面绘男女侍从，墓顶绘天象。以墓道中的马毬图和前室东壁的观鸟捕蝉图最有名。该墓已遭盗劫，出土遗物600余件，其中大型文吏和武士俑及驼、马、镇墓兽等为唐三彩精品。从所绘题材和内容看，除青龙、白虎、日月星辰这些祥瑞图案外，其作的绝大部分如出行、客使、仪仗、马球、歌舞以及宫廷侍女、陪臣等，都具有浓厚的宫廷生活气息。

主要景点

章怀太子墓封土呈覆斗形，底部长、宽各43米，顶部长、宽各11米，高约18米。封土堆南约50米尚有残存的一对土阙，高4.5米，底部长、宽各5米，土阙南面有并列的一对石羊。四周原有围墙，南北长180米，东西宽143米，西、东、东北三面的墙角仍残留于地面，整个墓区约占地26000平方米。

墓由墓道、过洞、天井、甬道、前室和后室组成，全长71米。 

墓道

由献身中北成28度的斜坡，墓道水平长20米，宽2.5米～3.3米。墓道东西两壁各有4组壁画，东壁为出行图、客使图、仪仗图和青龙图；西壁与之对称的是马球图、客使图、仪仗图和白虎图。

墓过洞

4个。呈拱券形，长2.5米～3.4米，宽2.2米～2．4米，高2.8米～3米。过洞壁画共有10组，第4过洞的东西两旁，为一长廊建筑，中隔朱柱，东壁南面坐一人，戴幞头，圆脸，面向北，身着翻领长袍，束带，右手握拳置于腿上，左手拇指与食指、中指相抵。北面一人面向南，服装同前，有胡须。右手伸开，置于腿上，右手稍举，手指微伸，似与南面坐者谈话。西壁两人亦坐式，一圆领，一翻领长袍，两手拢于袖中，置胸前。

天井

4个。第1天井在前甬道上，未发掘。其余3个，东西长各3米，南北宽1.8米～2米，深9米～12米。

小龛

6个。分布在第2至第4天井间的东西两壁，放置三彩镇墓兽、三彩立俑、骑马俑、仪仗俑、陶立俑、陶马、彩绘陶器、绿釉花盆等。

甬道

分前、后甬道。前甬道在天井北，长14米，宽1．7米，高2.1米，有木门一道，已朽坏。由前墓室至后墓室有9米长的甬道，高、宽与前甬道同。甬道南端有石门一道，右扇已被盗者打坏。前甬道东壁绘有壁画，为男侍一，侍女三。西壁四侍女。后甬道为锄花侍女图。后甬道口置雍王墓志铭。

前墓室

略呈正方形，长、宽各4．5米。高6米，穹隆顶，绘有银河及日、月、星、辰。共有8组壁画，其主要有《观鸟捕蝉图》、北壁西侧《侍女图》、东壁南侧《仕女图》等。

后墓室

与前墓室同。长、宽各5米，高6．5米，顶部日、月与部分星辰贴金。西壁的月亮与大部分星辰的贴金被盗墓人刮去，东壁太阳怀星辰贴金仍保留。前、后室日、月中分别绘有“金乌”、“玉兔捣药”、“桂树”和“蟾蜍”。前室日、月位置偏东南和西南，后室日在东部正中，月在西部偏西北角。甬道和墓室全系砖砌，方砖漫地。

后室有庑殿式石椁一座，长4米，宽3米，高2米，由33块大石板组成。顶盖5块石板的最南一块已被盗者撬开，石椁东南角倚柱亦随之向南壁倾斜。

石椁内淤土深1．5米，未发现随葬品，木棺早已朽坏。在石棺内壁东北角发现两根腿骨和头骨碎片，已经扰乱，葬式不明。

墓主

章怀太子李贤（652年—684年），字明允，唐高宗第六子，武则天次子。李贤是高宗子女中比较有才华的一个，容止端重。甫数岁，读书一览辄不忘。上元二年，立为皇太子。尝诏集诸儒张大安等注《后汉书》。书中谈到汉高祖刘邦死后，其妻吕后大量启用吕家的人，排挤朝廷大臣，篡夺汉室刘姓天下的史实。武则天认为这是在含沙射影地将她比作吕后，忌恨在心，于是千方百计地加害李贤。为了保护自己，李贤不得已再他居住的东宫马坊里暗藏武器，以防不测。武则天发现后便以私藏武器，图谋不轨为借口，将李贤废为庶人，流放到巴州（今四川巴中）。公元684年，李贤在巴州神秘地死去，年仅31岁。对于李贤之死，众说纷纭，但多数人认为是武则天怕李贤东山再起而派人害死的。（武后以明崇俨为盗所杀，疑出太子之谋，诬构而废之。后得政，遂遇害。）

唐中宗复位后，于公元706年，即武则天死后的第二年，将李贤遗骨迁到乾陵陪葬。公元711年，唐睿宗追封李贤为“章怀太子”。

河北省孟津县会盟镇老城村东南方的田地中，有一处占地9100平方米的长方形墓园，这是清朝顺治年间历任工部尚书、殿试读卷官、兵部尚书李际期的葬身之所。李际期墓于2006年6月被河北省政府公布为第四批文物保护单位。

百年墓园历沧桑

李际期墓园由北部的墓冢及其附属石刻和南部的神道石像生组成。园内遍植杨树。墓冢位于墓园北部，高约4米、底部直径约12米。墓冢前，写着“大清太子少保工兵尚书僖平李公之墓”的墓碑匐倒在地。墓碑南侧的供案四周，铺首衔环、帷幕、海水云龙等浮雕图案仍然依稀可见。350多年后的今天，我们只能通过立于其墓冢右前方的碑刻，了解这位清朝重臣的故事。

义渡乡邻美名扬

李际期出生在旧孟津县城东十里的双槐村。

据孟津县文管所所长张钦波介绍，据清代的《孟津县志》记载，崇祯十四年，闯王李自成进入河南后，迅速占领了河洛地区，为躲避战乱，沿河的居民都想渡到黄河北岸，但是当时的守河官员却命令断航，阻止百姓北渡。

得知此事后，正在孟津家中的李际期立即与守河官员协商，承诺承担一切后果，并以自己全家百余口人为人质，请守河官放百姓过河，守河官这才允许开航。之后，百姓连续渡河三昼夜，暂时躲避了战祸。百姓深受感动，李际期死后，乡亲们便将其牌位供入了乡贤祠。

重臣畏罪吞金亡

这样一位爱民如子的官员却因为顺治皇帝一句感慨吞金而亡。顺治十二年，李际期升任兵部尚书。

李际期任兵部尚书期间，治军严明，赏罚分明，颇得将士爱戴。有一次，李际期陪顺治皇帝出巡。当时酷暑难耐，顺治皇帝就连续传旨三次，让军士停下歇息，但军士们仍疾行如故。皇帝便让李际期传令，传令刚下，全体军士立即原地休息。顺治皇帝于是感慨地说，“君王三宣，将军一令啊”。这句不经意的感慨颇有褒奖之意，但李际期听后却寝食难安，惊惧之下，他竟吞金毙命。

张钦波说，在河洛地区现存的尚书级别官员的坟墓中，李际期墓有保存最为完好的一组清初石刻。这些石刻造形敦厚，雕刻洗练，神形兼备，是研究我国石刻艺术发展变化不可多得的实物资料。