古代名人

  葛天氏

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  葛天氏,传说中远古部落名。相传有葛天氏之乐,由三人操牛尾而歌唱,共八曲。见《吕氏春秋·古乐篇》。

  《路史》的记载:葛天氏,葛天者,权天也。爰拟旋穹,作权象。故以葛天为号。其为治也,不言而自信,不化而自行。汤汤乎无能名之,其及乐也,八士捉扴投足、掭尾叩首,角乱之而歌八终。块柎瓦缶,武喿从之,是谓广乐。于是封泰山,兴货币,以制数会,故沈滞通、而天下泰矣。

  葛天氏部落是个能歌善舞的部落。《葛天氏之乐》是操牛尾的三人共同完成,内容有八个部分,无论从其规模还是从其复杂程度来看,都已相当完整。故《葛天氏之乐》不仅是中国最早的歌舞,而且是中国第一部有文字记载的歌舞,是中华民族文化艺术的重要源头之一。

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  葛婴

  葛婴(?—前209年),符离(今安徽省宿州市埇桥区符离镇)人,秦末农民起义军领袖之一,陈胜义军首席名将,曾在攻取陈、蕲二县中立下汗马功劳。

  陈胜建张楚国,册封葛婴为征南将军,因葛婴南征九江,不知陈胜称王,私立楚国后裔为楚王,为陈胜设计杀害,英年早逝,以故在楚汉史中没有留下什么可圈可点的事迹。后代是蜀汉丞相诸葛亮。

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  葛伯

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  葛伯,嬴姓,是皋陶之子伯益的后代,夏朝时葛国国君。夏末,商汤居亳(今河南商丘),与葛国(今河南宁陵北)相邻,商汤以葛伯不祭祖神、冤杀儿童为名,伐灭葛国,自此开始灭夏战争。

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  葛龚

  葛龚,生卒年不详,字元甫,东汉时期梁国宁陵(今商丘宁陵)人。

  汉和帝时,葛龚以善文记知名。性慷慨壮烈,勇力过人。安帝永初中,举孝廉,为太官丞,上便宜四事,拜荡阴令。辟太尉府,病不就。州举茂才,为临汾令。居二县,皆有称绩。

  葛龚著文、贼、碑、诔、书记,凡十二篇。原有集六卷,已佚。今残存《逐初赋》等少量作品。

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  葛玄

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  葛玄(164年—244年),字孝先,道教灵宝派祖师,尊称葛天师。道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。汉族,江苏句容人,古属丹阳郡,葛洪的从祖父。跟随左慈学道,得到《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。

  吴嘉禾二年(233年),葛玄在閤皂山修道建庵,筑坛立炉,修炼九转金丹。喜好遨游山川,去过括苍山、南岳山、罗浮山。编撰《灵宝经诰》,精研上清、灵宝等道家真经,并嘱弟子世世箓传。

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  葛洪

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  葛洪(284年—364年),字稚川,自号抱朴子,汉族,晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。

  葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。

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  葛荣

  葛荣(?—528年),鲜卑族人,北魏河北农民起义军首领。

  葛荣初为怀朔镇(今内蒙古固阳西南)镇将,后投靠鲜于修礼在定州左人城(今河北唐县西北)的起义军。孝昌二年(526年)杀叛将元洪业,接着领导起义部众,自称天子,国号齐,年号广安。后乘胜进军,占据河北数个州县,拥兵数十万。528年,相州(今河北磁县)一战中,被尔朱荣俘获杀害。

  葛荣也算一位乱世枭雄,担当起领导农民起义军的重任,但他并无逐鹿中原的大志,只知屠杀掳掠,最终难成大事。

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  葛从周

  葛从周,字通美,濮州鄄城人(今山东鄄城县)。唐末五代时期朱温手下将领。

  葛从周初参加黄巢起义军。中和四年,朱温大败黄巢于王满渡。葛从周于是投靠朱温,从平秦宗权,破朱宣,败时溥,下三州(洺州、刑州、磁州),屡立战功,表封泰宁军节度使,检校太傅。

  朱温称帝后,拜左金吾卫上将军,以疾致仕,拜右卫上将军,居于偃师。朱友贞即位,授潞州节度使,加授检校太师、兼侍中,进封为陈留郡王,卒于家中,追赠太尉。

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  葛天民

  葛天民,字无怀,越州山阴(浙江绍兴)人,徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧,法名义铦,字朴翁,其后返初服,居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许,有《无怀小集》。

  葛天民诗,以汲古阁影钞《南宋六十家小集》本为底本。校以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)、影印文渊阁《四库全书·两宋我贤小集》本(简称名贤集)。新辑集外诗附於卷末。

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  葛起耕

  葛起耕,生平仕履不详。诗存三十余首,大多抒写异乡漂泊、怀才不遇的悲苦。风格疏淡闲远,悲婉凄凉,如《姑苏怀古》、《初日感旧》、《楼上》等。有《桧庭吟稿》一卷传世。

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  葛胜仲

  葛胜仲 (1072年—1144年) 宋代词人,字鲁卿,丹阳郡(今属江苏)人。绍圣四年(1097年)进士。元符三年(1100年),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。

  葛胜仲一生任官达46年,其中在京师20年。由于长期在太学任职,并多年担任太学的正副长官,还临时兼任礼部试的考官,加上兼任太子府的学官,在士大夫中颇有名望。著有文集80卷,外集20卷。他的《丹阳集》24卷,《丹阳词》1卷被收入《四库全书》。

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  葛立方

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  葛立方(?—1164年),字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。南宋诗论家、词人。其父葛胜仲也是填词名家,父子齐名于世。

  葛立方于绍兴八年(1138)举进士。曾任正字、校书郎及考功员外郎等职。后因忤秦桧而得罪,罢吏部侍郎,出知袁州、宣州。二十六年归休于吴兴汛金溪上。隆兴二年卒。

  葛立方“博极群书,以文章名一世”(沈洵《韵语阳秋序》)。曾自题草庐:“归愚识夷涂,游宦泯捷径。”所以名其集为《归愚集》。著述除现存《归愚集》、《韵语阳秋》外,还有失传的《西畴笔耕》、《万舆别志》等书。

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  葛邲

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  葛邲(1135年—1200年),字楚辅,江阴青阳人。南宋大臣。著《文定文集》200卷、《词业》50卷。

  葛邲自小受家学熏陶,博学多闻,机敏干练,年轻时以祖荫授上元县丞。宋孝宗隆兴元年(1163年),葛邲中进士,历任国子博士、著作郎、正言,期间任谏官长达10余年。后进一步得到孝宗的重用,累官刑部尚书。

  宋光宗受禅后,葛邲任参知政事。他劝光宗“正风俗,节财用,执中道,恤民力,选将帅,收人才,择监司,明法令”,还建议“守祖宗法度,进荐人物”,以图振兴国力,恢复中原。这些手疏和建议,得光宗的嘉奖和采纳。同年,拜光禄大夫,知枢密院事。

  宁宗即位,葛邲兼任绍兴知府。后又去福建道兼职,未及到任,以病重,授太子少保,辞官养病。庆元六年(1200年)病逝。追赠太子少师,谥号文定,配享光宗庙庭。为“昭勋阁二十四功臣”之一。

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  葛长庚

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  白玉蟾(1194年—?),原名葛长庚,字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,内丹理论家。道教全真南宗祖师,创始道教内丹派南宗,金丹派南五祖之一。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

  白玉蟾天才横溢,慧悟超绝,为文制艺,无所不能,诗词、书法、绘画、散文、论文,无不举世瞩目。白玉蟾在世96年,传世1000多首诗词,有诗入选《千家诗》,他的诗文歌咏山水,记叙故实,宣扬道法,抒发情感,足迹踏遍南宋半个天下,诗文也传遍半个天下。

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  葛林

  葛林,生卒年未详,字茂林,钱塘(今杭州)人。从小研习医书,医术高深,尤精于小儿科。由于他医术高明,后官至太医院院判。著有《杏坞秘诀》1卷 。

  明成化年间(1465年—1487年),应召入太医院,为太医官,专为皇室治病。武宗幼时,得痫病,急召葛林就视,服一剂药即安好如初,次日得到皇帝嘉赏白金。此后,朝廷上下都延请他看病。

  汪姓大臣之子患痘病,请葛林前往诊视,他发现小儿脚底有泡结瘢于皮肤内,断定只能活百日,果然被言中。又一次,杨氏公子因暑气惊眩休克,家人以为无法救治,准备入棺。葛林闻讯,急忙前往诊视,用清热利气药物煮水蒸熏,不到一天,小儿逐渐苏醒过来,康复如初,嬉戏于庭。

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  葛天民

  葛天民,生卒年不详,号田纯,字无怀,东台台城人,明朝抗倭英雄。曾任福建福清县丞、山东经历等职。

  明万历年间,倭寇从通州港口登陆北犯,侵入东台县境。葛天民挺身而出,发动并组织盐民、农民和城市居民数千人,在地方兵丁配合下,对入侵的倭寇进行了阻击。

  葛天民抗倭事迹,受到家乡人民的爱戴和讴歌。逝世之后,乡亲们为之建墓立碑,上镌“明儒葛田纯先生之墓”。

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  葛徵奇

  葛徵奇(?—1645年),字无奇,一字轮以,号介龛,浙江海宁人,崇祯元年(1628年)进士。善画山水,尝以自负。侧室李因擅画花卉,得徐黄遗意,有名于时,夫妻曲房静几,互以绘事为娱。无奇尝语人曰:“山水姬不如我,花卉我不如姬。”

  葛徵奇传世作品有崇祯七年(1634年)作《溪山清趣图》,图录于《支那名画宝鉴》;崇祯十三年(1640年)作《山水图册》十开,金笺,墨笔,纵28厘米,横28厘米,笔墨沉着,浓淡相宜,功力颇深,现藏广东省博物馆。

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