此训定于公元兩千零壹柒拾年秋末冬初，乃我刘氏子孙万代立身处世持家治业之圭臬也。此训所系者，乃我后裔自孩提至耄耋所应坚守之原则。夫人立于世当有所戒有所诫，望我子孙勿相忘，切记切记。

　　（一）爱国爱家。

　　所谓“国家”者，意为有国才有家。清末鸦片战争以来的数百年里，我炎黄子孙所处者乃水深火热之中，任人百般凌辱，为何？如果没有一个强大的国，何处有家？凡我子孙者，当永生铭记炎黄子孙之身份，以叛国为耻，以爱国为荣。然“爱国”非“爱政府”，政府亦有腐败封建专制之时，凡我子孙当以“爱人民”以释“爱国”，心之所系者，乃华夏黎民苍生，非一国之执政者。树无根不活，人无家难立。家乃人之精神港湾、灵魂皈依之所，故应爱家。不爱家者，是为无心无情无义之人，又怎能爱国，怎能爱黎民苍生。子孙若不爱国，当属平庸泛泛之辈；若不爱家，则应驱逐出我刘氏家族，永生不得其返！

　　家国国家，相辅相成，爱家者才能爱国，爱国者必然爱家。

　　（二）孝悌尊敬。

　　 所谓“孝悌尊敬”，乃指孝敬父母，尊敬师长，子必孝亲，弟必敬兄，幼必顺长，卑必承尊，处家族以和敬为先，处乡党以忠厚为本。敬亲爱亲。亲固当敬，爱而能敬，亲爱者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。体贴入微，忠之至诚，顺时为安，自然为之，严励则爱，娇纵则害。家庭中人人平等，没有特权。长辈所说的话如果有错，也应礼貌而及时地提醒其改正。孝敬是一种感恩，而不是一种愚昧。乌鸦反哺，羊羔跪乳，是孝的体现；但是挽救长辈于不仁不义，改正其错误，而不是一味的听从，又何尝不是孝的一种。

　　（三）俭以养德，澹泊明志。

　　审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。戒淫奢侈，奢则不逊，淫抪恶声，百恶以淫为首。此应效古圣先贤之坐怀不乱，除妻以外都不是正色，食非三餐，衣非常服，皆为奢端。因淫损命，因奢为丐，古往今来多也，切不可为也。由俭入奢易，由奢返俭难。应力戒“淫奢”二字。

　　只有心境淡然，才可以去理性地思考和决断；也只有在澹泊的心境中，才能明了自己的志向并能够不渝地坚持。这里所说的澹泊，非指客观的譬如周围环境安静，乃指主观上。“风不动幡不动，人心在动”。即使身处繁华喧嚣，也应淡然相处，不忘初心。

　　（四）端正品德，仁义忠厚。

　　务必堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，不以强欺弱，不以众欺寡，不以富欺贫，不以尊欺卑，不以少欺长，不作伪以弄忠厚，不事诡谲以坏公正。不忠实，不厚道，则言行浮薄，败名丧拈，残忍酷毒，无所不至，与蛇蝎无异。当亲身勉力从事，而不怠慢，应永铭心镂骨也。光明正大人人敬，留得清白教后人，偷抢扒窃与欺骗，众人诛之不留情，洞察世俗勿争吵，不在人前留骂名。