上蔡派

   蔡姓之由，本自武王克纣，而有天下，武王封弟叔度于蔡。因流言之谤，周公放之。其子克庸祗德，成王复封于蔡，今河南上蔡县是也。传二十三世二十五侯至齐侯（纲公）为楚所併，子孙遂以国为姓。上蔡者也，吾济阳蔡氏之源，今其庙犹存，因列之于首。

济阳派（陈留派）

   由推贤五世孙棱字崇简，迁居河南开封府阵留县。晋惠帝分阵留置济阳国，后改为郡，治所在济阳。其五世祖勋，好黄老。平帝时以为郿令。王莽初授厌戎连率（陇西太守）勋对授印仰天叹曰；吾策名汉室，死归其正……可事二姓哉！遂将子携及家属，逃入深山。棱子邕字伯喈，性至孝，拜中朗将，弟谷迁常州，武进士。济阳蔡氏由陈留发展而来，两者同根同源，实为一支。济阳蔡氏在魏、晋、南北朝时期乃为阀门望族，今仍是木固技荣之大族，其裔遍布全国乃至世界各地。

莆田派

   莆田原属福建兴化府。由南北朝宋吏部尚书廓公分迁。其子兴宗为临海王，遂蕃其地。厥后唐文宗太和五年眺公为兵马使，因与权臣忤，谪饶州刺史，以国衅奔金陵，复转闽之莆。眺乃廓之十五世孙，大约莆田子孙皆属廓公之裔，而饶广子孙又皆眺公之裔。

仙游派

   仙游之祖始于眺公之子隐贤公分迁其地。厥孙清澄生详、讲，让；详生义、讲生信、让生忠亦居莆阳之仙游。由是考之，仙游子孙大抵皆隐贤子孙。

泉州派

   泉州之祖始于隐德之子清源分迁其地。其子讚孙礼讳齐授宋仁宗御史。今泉州子孙皆隐德之后。

古县渡派

   古县渡在今鄱阳县县东，始于明远公，唐天宝年间仕鄱阳校院山长。鄱阳古在花压镇，后置饶郡改鄱阳于芝城，附廓花压镇旧治因名古县。明远公派世居焉。公于天宝元年纂修蔡氏家谱并作谱序，并请曾谪饶州刺史颜真卿为谱撰序。但其谪裔均迁散各处。现今古县渡蔡氏为明远公之曾孙谫公传十六世之潭二公由乐平静理乡高岭派分迁其地。饶广各派老谱记曰“今其子孙皆不知蔡牒之重轻，弃厥祖，亦未知其来历何如耳！”实乃误会也。

乔木湾派

   乔木湾即今之蔡家湾也。旧谱记述仍谫公长子智公分迁其地。但其族谱久失，现之谱牒非智公裔传，其族人皆认谫公后裔也。又有传说墨潭蔡氏先人沼乐安江捕鱼，见乔木湾下游鱼资源丰富，遂居室在此，落地生根，以捕鱼、采莲为生，繁衍生息，是为蔡家湾。姑述之以俟参考。

文埠派

   文埠在乐平古丰乐乡，谫公之次子仁公始迁其地，其孙顺安公世居焉。厥后子孙昌盛。明正德七年（1512年）所属丰乐乡入置万年县。原居蔡裔散迁各地，兹之统修各派皆属其后。虽其址坵，然终属迁徙之源，姑存之以见本源之不忘耳。

乌泥派

   乌泥之祖旧谱记述仍谫公三子勇公分迁，今之乌泥曰凤源，其谱记之为谫公次子仁公传七世伯渊公，其孙念三公居此。厥后子孙蕃昌，后裔播迁多处。

林頭派

   林頭古在永丰乡，谫公六世孙重輿公讳衡号平叔始迁其地，其子瑰（二十一评事）世居焉。厥后松公迁宏衍、基公迁东坡、寅公迁双溪、泗公迁麻岗、渤公迁高岭各适其地。衡公七世孙万五公字绍裘迁鄱邑汪源其孙寄一公复回林頭，现双田大田蔡氏皆寄一公后裔。其谱牒尊重舆公为一世祖。

港口派

   港口即铜山港口，古称长乐水口，唐初乐平县治，唐末黄巢军破乐平，县城残破，县治迁花靥镇（今乐平镇）。港口派始由谫公十世孙渊公即小大公分迁。厥后子孙昌盛，名人辈出。其支系所分者有文渊、濮水、贵溪仙岩，横路洋田、安仁（余江）山背、万年石镇以及杭桥、小坂、鹅塘、油糍岭等。现老址己无后人，然祖宗坟墓犹存，姑述之，毋忘本源焉。

襄阳派

   襄阳古属湖广，因地处襄水之阳而得名。旧谱记襄阳派由乐平林頭笻公分迁。但难考证笻公者，然古石、文渊旧谱记载衡公曾孙曰宏道（称三宣义）生三子迁湖广。姑存之以俟考证。

双溪派（燕窝、大翠岭）

   古为永丰乡（今双田乡）原名大翠岭。分别由谫公十世孙寅公从林頭迁大翠岭，另一支由谫公十四孙登龙自港口迁燕窝。分称岭上蔡家，燕窝蔡家，后连成一片，因居两溪之间而统称之双溪也。

宏衍派

   由谫公十二世孙松公字之茂自林頭始迁其地，古属长城乡（今吾口）与东坡之祖基公乃同胞也。

东港派

    由谫公十三世孙万三公名    字必选，自林頭始迁其地，今属鄱阳金盘岭乡。

东坡派

   在田里蔡家南二里，因地处低丘东坡而名。东坡之祖始于基公字之运。其六世来孙璋二公迁鄱阳菱湖已为凰岗大族。现有四十余户与田里蔡家联成一村。

麻岗派

   麻岗在石镇街东去五里。谫公十世孙世贤公行念四，其长孙曰泗行千十八始迁其地。有旧谱曰：“其族原无老谱，至清康熙戊子年买得乌泥谱稿，序派颠倒，不可为据，此皆其族老成之言”。姑存之，以俟后之有志者详之。

高岭派

   高岭古在乐平静理乡，今为塔前东偏北九里高岭湾。高岭之祖始于谫公十世孙世英公行念四，其次孙千二十公曰渤，由林頭复迁高岭，子孙居焉。传五世至潭二公迁鄱阳古县渡南岸。后其子孙散迁于鄱邑各处。老址空坵，难觅遗踪。

淮安派

   淮安属江苏省，地处运河与淮河交汇之点。由谫公十四世孙账公（念四公世英之玄孙）分迁。

菱湖派

   菱湖在今鄱阳凰岡之上数里之距。由谫公十七世孙璋二公，行可二（基公之来孙）从东坡分迁，其子可立、可孰，世居焉。

巴河派

  湖广巴河派乃谫公九世孙曰宏道，字士亨，称二宣教，生子三曰贤、曰原、曰和。由乐邑林頭分迁。

    兹后有鄱阳古县渡支派谫公之十八世孙曰茂六、曰茂七公者因端阳竟舟，舟复溺数人于水，二兄于明宣德年间（约1432）徏湖广巴河居焉。

黄梅派

   黄梅古属湖广黄州。其支始于古饶州府乐平长城乡宏衍派分迁，仍景云公之子士美 字子壬行福三，官其县教谕，甚得士心，考满留家于彼。黄梅子孙大抵皆景仁公之裔。

广济派

   广济县因广济河得名，现为黄冈地区武穴市。广济之祖源于正叟公，由宏衍派分迁，生子颠，行济二，厥孙曰開、曰闇（暗）、曰關（关）世居焉。

石坑派

   石坑之祖始于孟孙公，由宏衍分迁其地焉。

流水湾派

   鄱阳桂湖滩河之南属万年，俱谫公之裔。今之子孙悉以淳一

公、淳二公为一世祖。录之存考

官桥派

   官桥始祖乃钢公，先由双溪分迁洺口，及尊一公复迁官桥居焉，去双溪东八十里。

泰安派

   泰安之祖乃日祥公由双溪随母迁居其地，厥后子孙遂家焉。去双溪五里许。

长溪派

   谫公十三世孙胜之公官德庆府尹其长子庆胄公由文埠分迁于此。其后有一支分界首。

留田派

   由谫公十三世孙胜之公幼子康胄公分迁，去文埠蓝华五里。与长溪、界首皆为胜之公之裔也。

真定派

   真定现河北正定是也，其祖始于谫公九世孙靖公之幼子松年。宋宣和末随父守燕山，军败降金，官为太子中允，除真定府判官，后封为真定男。自此称为真定人。子二：珪、璋，珪封真定县男。子孙世居焉。正定建有松年公陵园，供后人瞻仰一代文化名人。今新录其派，有寄后之贤者，联络两地，述其本源，实乃一脉矣。

祊源派

   祊源在今婺源县。由谫公十三世孙相公由乐平丰乐乡文埠分迁，其子宜德遂昌盛于此地。康煕戊子年其族来乐平文渊参与小大公裔下七派联修族谱。

石镇派

   石镇之祖始于谫公十五世孙东四公字圭仲由港口迁居此，其父从龙字乃君宋嘉定十二年授国史编修。生子荣一。但久未统修，今皆无考。

濮水派

   濮水之祖始于小大公五世孙来凤公行觉一，携其子愷四公由港口分迁。其后又支分于流芳、大坂、油糍岭。

文渊派

   文渊即今之墨潭也，因居墨潭之边而名。其祖始于小大公之玄孙友龙行仍一由港口分迁，其长子东一公复回港口，次子东二公及孙棣一公居焉，幼子东五迁凿石。

杭桥派

   杭桥之祖始于小大公来孙东十二公字玑仲由港口分迁。其生二子仕一、仕二分为二房。

下阳派

   下阳之祖始于小大公来孙义一公，其子恭一公由港口先迁众埠上街口，改迁阳子江头，及恭一公位下宜四公入赘于松树岭程氏，因就彼居焉

横路派

   横路始祖小大公曾孙字均和行万二（又为贵十），并子隆一公字觉端由港口分迁。现洋田派是其裔也。

仙岩派

    仙岩派其祖乃小大公曾孙倚实公，行贵十一，由乐平之港口迁居。其地乃道教仙境龙虎山也。其县有曰古石、曰黄华、曰上清又皆仙岩派衍。

安仁山后派

   安仁乃余江也，民国初为避与湖南安仁县同名易为余江，镜内有余水而得名也。其祖始于小大公曾孙必端公字原道，举贡士，授来阳学正。由乐平港口迁居其地。生五子，长孙均仁登南宋理宗宝佑二年文天祥榜进士。现余江十余蔡氏村落皆其裔也。

东梅派

   东梅之祖始于谫公十五世孙蜚凤公之子迪吉公由濮水分迁。今之德兴付家村是也。

山背派

   谫公后裔，在石子舖下五里许，与流水湾相去不远。

永嘉派

   永嘉属浙江温州，由谫公二十匕世孙冬保公于清丙戍年为兵所掳，后遂寓于其县，为武职，其子伯元、顺元俱邑庠。所居地曰麻石巷口。由江西乐平双溪派衍也。

   以上数派之录，可略知我饶郡济阳蔡氏，本源于上蔡，昌盛于济阳，由济阳南迁而迄闽莆，由闽而徏鄱阳，由鄱支迁文埠，由文埠衍林頭、港口、婺邑。林頭又分双溪、东坡、宏衍、麻岗、高岭、远至湖广；港口而分文渊、濮水、贵溪、德兴、安仁…。有如苍天大树，技分叶蕃也。

   此录者，皆从各派之明清时期旧谱汇集，而择其祖宗传受之本源，脉络相贯者刊之，非同支真传者不在此录也。即此也难免挂一漏万者，夫历年久远，一脉相绳者，指不胜数，一本万殊，不能备载也。然未列之本编者，或尊明远公、或尊眺公、或尊谫公之始者，皆能从上述各派，而觅踪寻蹟也。根源一本，支派各分，皆各出其后矣。亦容笼统，以示崇祖敬宗，以凝子孙族心耳。

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公元二0一四年五月

古县渡派裔孙蔡云谨整理重录