医圣祠

张仲景，名玑，东汉南阳人，约生于公元150年，卒于公元219年，是中国的“医圣”，著有中国传统医学名著《伤寒杂病论》。

那时，朝廷腐败，烽烟四起，瘟疫流行，民不聊生，张仲景的家族有二百多口，自建安元年起，不到十年，就死去了一百四十多人，害伤寒病死的，占十分之七。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。

简介

医圣祠，位于中国中医药服务贸易重点城市、河南省第三大城市南阳市城东温凉河畔，它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。

南阳医圣祠坐北朝南，是一组具有汉代艺术风格的建筑群，大门一对汉风子母阙耸立门前，气势宏伟，博大雄浑，金碧辉煌，巍峨壮观，阙上的彩绘朱雀傲视蓝天，翩翩欲飞，大门内十米许为张仲景墓；正院有山门、中殿、两庑；偏院有医圣井、医圣桥、素问亭、荷花池、历代名医塑像等，馆藏器具文物104件（套），古籍书刊文献1万余册，解放后，党和国家非常重视祖国医学文化遗产和文物保护工作，曾多次拨款对南阳医圣祠进行修葺，现为南阳市区著名人文旅游景点之一。

1988年南阳医圣祠被国务院列为全国重点文物保护单位，2007年“医圣张仲景祭祀”公布为“河南省非物质文化遗产”，2008年被国家中医药管理局授予“全国中医药文化教育基地”。

位置

医圣祠（张仲景博物馆），位于中国历史文化名城河南省南阳市城东温凉河畔，它是我国东汉时期伟大的医学家、世界医史伟人、被人们尊为中华"医圣"的张仲景的墓祠纪念地。

1993年国际权威医史研究机构--英国伦敦维尔康医史研究所，把张仲景列入29位世界医史伟人名单，加以弘扬和纪念，中国医学史悠悠数千年，获此殊荣者唯张仲景一人！南阳医圣祠1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是豫西南国家历史文化名城南阳市的一颗璀璨明珠。 

张璁祖祠

人物介绍

张璁(1475--1539)，字秉用，后嘉靖赐名孚敬，字茂恭。龙湾区永中镇普门村人。张璁少怀大志，24岁中举人，47岁中进士。当过南京刑部主事，直至入内阁任首辅。张璁撑权期间，进行了大刀阔斧的改革，其改革以最大限度扫除了百余年来的明代积弊。嘉靖十四年，因病还乡。嘉靖十八年，病故在家，时年65岁。 

《明史》评价：张璁”刚明果敢，不避嫌怨。既遇主，亦时进谠言。”“他若清勋戚庄田，罢天下镇守内臣，先后殆尽，皆其力也。持身特廉，痛恶赃吏，一时苞苴路绝”，“性狠愎、报复相寻、不护善类。”

简介

张璁祖祠，俗称张阁老祖祠，坐落在浙江省温州市龙湾区永中街道普门村太师路53号。祠面宽五间(通面宽32．3米)共两进，左右厢房各七间，重檐悬山顶。天井中月台、甬道均用长条石横铺；还有照墙、牌坊，东、西仪门等。1982年被公布为温州市级文物重点保护单位，2011年列为浙江省第六批文物保护单位。

张璁祖祠无论在建筑形式、结构布局还是装饰手法上都反映出了浙南地区宗祠建筑的特性，具有鲜明的地域特色。

张璁祖祠，民间俗称张阁老祖祠。据清道光年间张铭作《普门张氏闻知录》称，张璁祖祠始建于明朝嘉靖初期，原在普门堂东。祀张璁的始迁祖及高、曾、祖、父，后张璁享配其中。

明朝嘉靖后期，倭寇屡屡猖狂入侵，龙湾地处温州的沿海地带，更是深受其害，自嘉靖三十一年（1552年）至嘉靖四十二年的短短11年间，温州遭受了28次倭寇侵掠，史书多次出现“各乡罹其锋者几半”、“烧毁民居十之八”、“杀人溪水变赤”等惨不忍睹的记载，张璁祖祠也没能幸免，在嘉靖三十七年（1558）毁于倭患。至万历年间，改迁于沧湖之东岸，即今址得以重建。清代顺治十八年（1661）清廷下迁界令，张氏族人为了防止宗祠被外人所毁，就将宗祠拆除。康熙三十一年（1692），在旧址上进行了修复。300年来，维修数次。

张璁祖祠坐北朝南，五开间两进，左右厢房各七间，系土木结构，天井中月台、甬道均用长条石横铺，占地4000平方米，建筑面积达1665平方米。大门前有照望、石牌坊和石碑，石牌坊上书“对扬休命”、“三朝宠锡”前后八个大字，石碑的前有张璁像、后为文忠公像赞。文忠公像赞录自普门家乘，全文为“天性孝友，气度朗豁；博极群书，奇伟迥特；建明大礼，成全圣孝；刚倔不回，慷慨任事；对扬休命，三朝宠锡；中兴贤相，一品四叶；正直无私，衣囊一箧；徇国纯臣，振古人杰。”中堂上匾额有“大学士”、“中兴贤相”、“父子及第”、“龙光世美”、“黄阁元辅”、“青宫太师”、“四世一品”、“十一世大夫”等。

《明实录》卷221，记载：张璁“刚明峻洁，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。其掌都察院，不终岁而一时风纪肃清，积弊顿改。在内阁，自以受上特知，知无不言。密谋庙议，既同事诸臣，多不与闻者。至于清勋戚庄田，罢镇守内官，百吏奉法，苞苴路绝，海内治矣。至其持议守正，虽严谕屡下，陈辞益剀切不挠。上察其诚，久久益敬信之，常以元辅罗山呼之而不名。”

《中国通史》第八册第261页，评价张璁：“始终清廉自守，博学明辨，而又勇于革新，可谓嘉靖朝难得的贤相，也是有明一代少见的阁臣。”

《群谈采余》卷6，记载：“公（张璁）厘革夙弊，力除镇守各局，并裁酌一切军民利病，我朝之治，聿然中兴。世称相业风节。”

《耳谈类增》卷1，记载：孚敬（张璁）殚精悉虑，体国不私。在吏、兵二部，时人所指为美庄肥库，绝不私党。革镇守，裁阉寺，清政本。日与天子争可否，一言不允，即乞休，立乘车出张家湾，行李潇然无长物，必中旨恳留，遣使数回，乃返。屡屡如此，曾不以遇合固宠顺旨，植党营私。其廉洁忠耿，匡弼辅翊，亦可谓社稷之臣。

张载祠

张载祠亦称张子祠，为中国北宋著名思想家、哲学家、教育家、关学领袖张载的讲学台。张载祠前身为崇寿院，因张载年少时读书与此而改为横渠书院，现宝鸡市眉县有张载祠、张载墓与横渠书院。宝鸡文理学院也成立了宝鸡文理学院横渠书院。

人物简介

张载（1020年-1077年12月26日），原籍大梁，又称张子。

北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉——关学创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其庙庭与周敦颐、邵雍、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。字子厚，汉族，祖籍大梁（今开封），徙家凤翔郿县（今宝鸡眉县）横渠镇，人称横渠先生。

宋仁宗嘉祐二年（1057）进士，授祁州司法参军，调丹州云岩令。

迁著作佐郎，签书渭州军事判官。熙宁二年（1069），除崇文院校书。次年移疾。

十年春，复召还馆，同知太常礼院。

同年冬告归，十二月乙亥卒於道，年五十八。嘉定十三年（1220），赐谥明公。此外还有西晋文学家。

祠墓简介

张载祠位于陕西省宝鸡市眉县城东26公里处的横渠镇。占地南北82米，东西37．5米。

它是我国北宋著名的思想家、哲学家、教育家、关学（关中之学）领袖、“北宋五子“之一张载的讲学之地。

为关中十八景之一。张载祠前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书，晚年隐居后，一直在此兴馆设教。他死后，人们为了纪念他，将崇寿院改名为横渠书院。

元代元贞元年（1295年），开始在原横渠书院旧址上建张载祠。

元代泰定三年（1326年），在张载祠内恢复横渠书院，成“后祠前书院”格局。

位于张载祠南7公里处大镇谷迷狐岭的张载墓，占地87.2亩，是张载及其父张迪、弟张戬的安葬之地。从元、明、清至民国，历史上对张载祠和书院修葺14次。

张载祠历经元、明、清、民国，前后共修葺9次。1985年成立张载祠文物管理所，1992年被列为陕西省级文物保护单位。

汉桓侯祠

简介

汉桓侯祠，俗称张飞庙，位于四川省阆中市古城区西街59号，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。因张飞死后追谥为桓侯，故名。唐时叫"张侯祠"，明代称"雄威庙"，清代以来才叫 "桓侯祠"。

祠堂历史

张飞镇守阆中达7年，他保境安民，大败张郃。张飞死后谥为桓侯，葬于阆中，“乡人慕其忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之。”历时一千七百余年。

张飞死后即建起桓侯祠，虽遭兵火毁坏，但累毁累建，“土宇几更，墓田如故”。明代典膳黎重，在墓冢四周筑围墙47丈。此后还有多次续修。现在的桓侯祠为明清时重建的多重四合院式古建筑群，占地10余亩，由山门、敌万楼、左右牌坊、东西厢房、大殿、后殿、墓亭、墓冢组成，建筑面积2200平方米，为国务院公布的全国重点文物保护单位。

祠堂布局

汉桓侯祠布局严谨，构造别致，既有雄伟壮观的气势，又幽雅精美，是一处重要的三国文化遗迹，游客络绎不绝。

现存祠庙为明清重建的一组四合庭院式的建筑物。由大门、敌万楼、牌坊、大殿、后殿、厢房和墓冢等组成，占地30余亩。