子罕不受玉

公元前546年，向戌主持弭兵之会使晋楚两强停止了战争。向戌很得意，向宋平公请赐免死之封邑。乐喜批评向戌，他认为兵为国家重要之事，完全废兵是危险的，而且他只是用诈术完成使命，还想得到赏赐，是贪得无厌。向戌听从了，因此辞去封邑。

以不贪为宝。有一次，宋国有人获得了一块美玉，出于对乐喜的尊敬，拿来献给乐喜。乐喜谢而不受。献玉者以为乐喜不相信是宝玉，便说：“已请治玉的行家做过鉴定，确是稀世美玉。”乐喜淡然一笑说：“我以不贪婪的品行为宝，你是以美玉为宝。我若接受了你的宝玉，咱们双方就都失去了最可宝贵的东西。”献玉者又说怀揣宝玉不便赶路，一旦遇上坏人难免遭劫丧宝。乐喜又指点他把宝玉卖了，使献玉者得以富归故里。 

襄公十五年 （公元前558年），郑尉氏、司氏之乱，其余盗在宋。郑人以子西、伯有、子产之故，纳赂于宋，以马四十乘，与师茷、师慧。三月，公孙黑为质焉。司城子罕以堵女父、尉翩、司齐与之，良司臣而逸之，讬诸季武子，武子寘诸卞。郑人酝之三人也。

师慧过宋朝，将私焉。其相曰：“朝也。”慧曰：“无人焉。”相曰：“朝也，何故无人？”慧曰：“必无人焉。若犹有人，岂其以千乘之相易淫乐之蒙？必无人焉故也。” 子罕闻之，固请而归之。

宋左师（向戌）请赏（弭兵会成功），曰：“请免死之邑。”公与之邑六十，以示子罕。子罕曰：“凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之，畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则生乱，乱生必灭，所以亡也。天生五材（金木水火土），民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废。废兴、存亡、昏明之术，皆兵之由也，而子求去之，不亦诬乎！以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也。”削而投之（将封赏的竹简用刀削去字迹扔在地上）。左师辞邑。（春秋左传襄公二十七年）

乐广轶事典故

杯弓蛇影

乐广曾经有一位亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分害怕，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，乐广家墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。

膏肓之疾

卫瓘的孙子卫玠年幼时，曾经问乐广什么是梦。乐广说梦来源于想。卫玠说：“从来没有见过的、接触过的东西，我们却梦到了，怎么是想的结果呢！”乐广说：“这才是我们所说的因由啊！我们从来不会梦见我们驾着车进入老鼠洞，或者把铁棍捣碎吃下去，这就是我们从来没想过这样的事，没有个因由入梦。”卫玠为了解开这个谜团苦苦思考了一个多月，也没明白，结果还得了病，乐广听说了，赶紧去为卫玠条分缕析，卫玠的病很快就好了。乐广出门赞叹说：“这孩子的胸怀里看来是没有不可治疗的病啊！”

潘文乐旨

乐广擅长清谈，可是不擅长写文章。他想辞去河南尹职务，便请潘岳替他写奏章。潘岳说：“我可以写呀，不过必须知道您的意图。”乐广便给他说明自己决定辞职的原因，说了二百来句话。潘岳把他的话径直拿来重新编排一番，便成了一篇名作。当时的人都说：“如果乐广不借重潘岳的文辞，潘岳不根据乐广的意思，就无法写成这样优美的文章了。” 

乐优满劣

郗鉴在被征召回建康时经过王敦驻屯的姑孰，并与他相见。王敦对他说：“乐广这个人无才，一个后生四处流荡，言行有背于名教朝纲，看看他的实际才能，怎么比得上满奋呢。”郗鉴回答说：“相比一定要同类型的人才行。乐广为人性情平淡，见识深远，处于倾危之朝，不随意亲附疏远于人。在愍怀太子被废时，可以说柔中有刚，不失正体。满奋是失节之人，怎能和乐广相提并论。”王敦又说：“愍怀太子被废的时候，和他来往就会给自己带来危机，人怎么能死守着常理呢？以此相比，满奋不弱于乐广是很清楚的。”郗鉴说：“大丈夫洁身北面侍君，谨守三纲之义，怎么可以偷生而变节，这样有何面目居于天地之间！如果是天道已终，也当随之存亡。”

何必乃尔

乐广虽为名士，但是，对于名士们放诞的行为并不认可，当时，王澄、胡毋辅之等人任诞的时候，随心所欲，甚至于裸体，乐广对此不以为然，他说：“名教里自然就有快乐的地方，何必非要那样呢？”

辞约旨达

有位客人问乐广，“旨不至”这句话是什么意思，乐广也不再分析这句话的词句，径直用拂尘柄敲着小桌子说：“达到了没有？”客人回答说：“达到了。”乐广于是又举起拂尘说：“如果达到了，怎么能离开呢？”这时客人才醒悟过来，表示信服。乐广解释问题时言辞简明扼要，可是意思很透彻，都像这个例子一样。 

捕杀怪狸

此前，河南尹的官舍里有许多妖怪，乐广之前的历任河南尹大多都不敢在正厅办公，乐广在其中居住毫无怀疑。大门曾突然关闭，左右的人都感到害怕，只有乐广神态自若。回头看见墙中有孔，于是让人掘墙，得到一只狸，乐广把它杀了，各种奇异的现象再也没有发生过了。

乐言为得

冀州刺史杨凖的两个儿子杨乔和杨髦，都是幼年时就成名的。杨凖和裴頠、乐广两人很友好，就打发两个儿子去见他们。裴頠禀性宽宏正直，所以喜欢杨乔那种高雅的风度，他对杨凖说：“杨乔将会赶上你，杨髦稍差一点。”乐广禀性清廉淳厚，所以喜欢杨髦那种高贵的品德，他对杨凖说：“杨乔自然能赶上你，可是杨髦更会高出一头。”杨凖笑道：“我两个儿子的长处和短处，就是裴頠、乐广的长处和短处。”评论的人讨论这两人的看法，认为杨乔虽然风度高雅，可是品德修养还不够完美，还是乐广的话说对了。不过两个孩子都是后起之秀。

唐突西子

庾亮告诉名士周顗说：“大家都拿你和乐氏并列。”周顗问道：“是哪个乐氏？是指的乐毅吗？”庾亮说：“不是这样，是乐令啊。”周顗说：“怎么竟美化无盐来亵渎西施呢？”

妇公冰清

乐广与他的女婿卫玠都闻名天下，评论的人认为“岳父像冰一般清明，女婿像玉一样光润”。