柳公权《蒙诏帖》,高26.8厘米,长57.4厘米,北京故宫博物院藏
【释文】: 公权蒙诏,出守翰林,职在闲冷,亲情嘱托,谁肯响应,深察感幸。公权呈。
鉴藏印有宋“绍兴”、“瑞文图书”、“贤志赏”,元“赵氏子昂”、“乔氏篑成”、“齐郡张绅士行”,明“冯氏鹿庵珍藏图籍印”,清“安岐之印”、“王常宗”、“陈氏彦廉”、“韩世能印”、“韩逢禧印”等。
此帖传为柳公权写的一通信札,告诉对方自己年老体衰,能力有限,虽然有个闲官职位,可也不能为别人办什么大事,请谅解自己的难处。
此帖也称《翰林帖》,曾刻入《快雪堂》、《三希堂帖》等。用笔雄健,气势豪宕。第一行“公权蒙”三字联绵出之,字硕大,笔力纵横,如见柳公权血气方刚,精魄四射。其后三行笔走龙蛇,曲折连环;行间大小错落,锋出则破空杀纸,游丝则刚柔兼济,气势一泻无碍。后三行,虽字由大而趋小,随手变格,转换出瘦劲面目,然而气脉贯通,豪气流荡至于终篇。
《蒙诏帖》的真伪争论颇多,问题在于“出守翰林”,与“职在闲冷”这两句。本帖中的“出守翰林”在文辞上不符合当时居官者职守的称谓,因此可能是宋人据《紫丝靸帖》的大意写出。书法的前四行与后三行用笔差异较大,有学者认为后段结字松散,末行的“权”字笔画不成结构,与柳氏遒媚劲健的书风悬殊较大,据此断定,本帖非柳书,乃是宋人仿本。
而近人谢稚柳则考证,翰林侍书学士“颇偕工祝”,公权引以为耻,而有“职在闲冷”之说;“出守翰林”只是说自己出来担任了翰林院的官职而已。曹宝麟先生也认为当时官员莅职中书省、翰林院,用“出守”的例子比比皆是,“出守”乃官场通称,伪作之说难以成立。谢稚柳认为此帖意态雄豪,气势遒迈,不仅为柳书的结构,也为唐代法书中的典范风格(《鉴余杂稿》)。
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《神策军碑》
全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》,柳公权书。唐会昌三年(公元843年)立,原碑久佚。
《神策军碑》是柳公权楷书的代表作之一。此碑较人们熟知的《玄秘塔》的书法风格更成熟,更具有特色。结体布局平稳匀整,保留了左紧右舒的传统结构。运笔方圆兼施,运用自如。笔画敦厚,沉着稳健,气势磅礴。典型地表现了柳体楷书浑厚中见开阔的艺术特点。正如岑宗旦《书评》云,柳书“如辕门列兵,森然环卫”。读此碑可以使人加深对“颜筋柳骨”这句话的艺术特征的理解。“神策军碑”原石立在封建王朝的禁内,一般人难以进去摹拓,因此拓本传世极少。上为北京图书馆藏唐拓本。拓本已装裱成上下二册,只存上册27开。下册早已失传。上册仅至“来朝上京嘉其诚”之“诚”字止,为碑文之前半,以下缺。后有南宋贾似道、元瀚林国史院、明晋王朱钢等藏印。清代经孙承泽、安岐等人递藏。此碑拓本本世纪中叶,曾一度流于香港,1965年在周恩来总理亲自指示下,以重金购回,现为北京图书馆收藏,成为显赫于世的瑰宝。有谭敬影印本,艺苑真赏社翻印本,又有文物出版社珂罗版影印本。