源流一
汉族郑姓源于姬姓,出自周宣王之弟姬友的封地郑国,属于以国号为氏。郑氏远祖为郑桓公,得姓始祖是郑鲁。《史书》记载:“以国为氏,源于姬姓。”历史传说的农业神是后稷,其母有邰氏是炎帝的后裔、帝喾的元妃。《史记·五帝本纪》记载,帝喾高辛者是黄帝的曾孙,可证,炎、黄二帝,是郑姓“血缘始祖”。
《史记·郑世家》、《史记·十二诸侯年表》、《新唐书·宰相世系表》均有记载:“韩灭郑后,郑国幽公,子鲁率族人东逃陈(淮阳)、宋(商丘)之间的一小城——启封故城避难,后裔思念先人缅怀郑国,便以国为氏,姬姓改郑姓。”始有郑姓。
源流二
源于地名,出自古褒国附庸之邑南郑,属于以居邑名称为氏。南郑,是西周王室卿士周桓公的封地。周桓公名叫姬揭,是周考王姬嵬的弟弟,被周考王封于周王室成周京畿内(今河南洛阳),以续周公之官职,史称周公国,亦称“西郑”,以便与位于河南的郑国有所区别。周烈王姬喜元年(公元前375年),韩哀侯尽出韩国大军灭了历史悠久的郑国,郑国王族、国民大量逃迁至陕西汉中地区,以故国之名再建了一个小方国,史称南郑(今陕西汉中),并以故国名为姓氏,称郑氏。
在典籍《一统志》中称:“南郑,古褒国附庸之邑。桓公殁,其民南奔居此,因曰南郑。后为县名。今属陕西汉中府。”在周桓公的后裔子孙中,多以居邑名称为姓氏,称郑氏。西郑传至周惠公,他封自己的小儿子姬根于巩(今河南巩县)以奉王号,号东周惠公。周显王姬扁二年(公元前367年),周惠公去世,其少子在东部争立,而赵国君主赵敬侯、韩国君主韩哀侯分别用武力加以支持,周公国遂分裂成西周、东周两个小国,东周君主就是姬根,在赵、韩两国支持下与周显王分庭抗礼。
在秦庄襄王赢子楚元年(公元前249年),东周公国被秦国所灭,其王族后代以及部分国民也迁逃至南郑,亦以邑名为姓氏,称郑氏,与前郑氏实际上还是同宗同源。
源流三
源于朝鲜族,出自朝鲜半岛新罗国,属于汉化改姓为氏。
远古的朝鲜族人居住在朝鲜半岛山谷中,至新罗国第三代国王朴儒理执政时期,开始仿汉制大肆分封授姓,其中的珍支部被封郑氏。朝鲜族人以郑为姓氏,起源于远古的传说时代。据朝鲜人编撰的《三国史记》记载,早期的朝鲜人居住在朝鲜半岛的山谷之中,分作六个部落,至新罗国第三代国王时始分封授姓,其中珍支部居住在觜山干珍村,更名为本彼部郑氏。
另外,在宋朝时期,有郑臣保在李王朝时期出使朝鲜,后留居于朝鲜半岛的瑞山(今韩国忠南道瑞山),生息繁衍,形成又一支庞大族系的郑氏,著名的郑律成(郑富恩)就出自郑臣保一系。除了庆州、瑞山这两支郑氏本贯,还有源出延日、海州、晋州、河东、草瑗、温阳、清州、奉化、光州、罗州、金浦、醴泉、贞州、昆阳、西设法、固城郑代等支派。
源流四
源于白族,属于汉化改姓为氏。
白族郑氏,大多是尊奉唐朝南诏国执政官郑回为祖先,即与唐朝时期相州人(今河南安阳)郑回出任泸县令并在后来担任云南大理的南诏国执政官有关,其裔孙郑买嗣后来又建立了云南历史上的大长和国,使郑氏族人的势力在当地有了较大的发展。如今的云南郑氏大多自称是郑回的后代,分布在昆明、宝山、陆良等地,实际上与汉族郑氏同源,如今在白族中也拥有较多的人口。
源流五
源于土家族,属于汉化改姓为氏。
土家族郑氏的来源与其某些家族在读音上近似于“郑”的发音有关。土家族主要生活在湖南、湖北、四川、贵州四省交界处,人口五百七十多万。土家族中的郑氏来源极早,大约在两汉时就有人以郑为姓。据史籍《后汉书》记载,东汉时期巴郡的南郡蛮中有五大姓,源于武落钟离山,其中之一便是郑氏。
巴郡的南郡蛮亦即土家族的前身。到了唐朝,樊绰所编撰的《蛮书》中也说巴人有四大姓,郑氏仍是其中之一。不过,一般认为早期的郑氏与后来所说的姓氏含义不同,所指的是一个郑氏部落,因其在读音上近似于汉字“郑”才被以郑相称。
另外,由于“郑”字在土家语中的读音近似于“陈”,因此郑氏有时又被称为陈氏。如在《蛮书》中就是郑、陈并称,各自为姓。由此可见,土家族郑氏的得姓原因是由于族中一部分人的家族称谓在读音上近似于汉族人的“郑”,在载入汉族人编撰的典籍时便以“郑”相称,此后相延成俗,也同时被这些土家人所接受。目前土家族中的郑氏人口为数不少,仍保持着大姓之一的位置。由于相传郑氏在发展中又分出了周、李二姓,所以三姓间至今还保持有互不通婚的习俗。
源流六
源于蒙古族,属于以帝王赐姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
1.蒙古族宝里吉特氏,源出金国时期女真统治下的博勒和部,世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗),后有满族引为姓氏者,满语为Boorigit Hala。清朝中叶以后所冠汉姓多为郑氏、宝氏、李氏、吉氏等。
2.蒙古族正讷鲁特氏,以地为姓,世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙古乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区),后有满族引为姓氏者,满语为Jengnelut Hala,清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。
源流七
源于回族,属于以帝王赐姓为氏。
回族中的郑氏是皇帝的赐姓,最著名的人物就是明朝宦官、航海家郑和,他系赛典赤·赡思丁第五子马速忽的儿子。郑和祖籍云南昆阳人,原名马三保。明洪武四年(公元1381年),年仅十二岁的郑和被攻入云南的明军俘虏,后送到燕王藩邸做了一名侍奉朱棣的小宦官。
明建文元年(公元1399年),二十九岁的郑和“从燕王起兵靖难,出入战阵,多建奇功”,故赐姓“郑”。皇帝赐姓郑,主要是因为郑和在“靖难之役”的郑村坝(今北京东坝)一战中表现突出,故而赐姓“郑”。后来,郑和过继其兄马文铭长子为后,取名赐,遂繁衍为郑氏家族。现居南京的郑氏家族已历二十余世。郑氏回族主要分布在云南、江苏一带。
源流八
源于瑶族,属于汉化改姓为氏。
瑶族郑氏属于盘瑶十二姓之一,源于一个十分古老的传说。相传在远古时期,评皇和高皇争天下,评皇悬赏捉拿高皇,并答应以公主作为有功之人的赏赐。结果一只名为盘瓠的神犬咬死了高皇,得以娶公主为妻,生下六男六女,自相婚配,并各自受姓命氏,其中的一人便是瑶族郑氏的祖先。
后来,一些汉族人为了逃避赋役,来到瑶族聚居的地区,与瑶族人交错杂居,对外也自称瑶族。久而久之,这部分人便融入瑶族中,成为瑶族人的一员。在这些人中,有一些人也姓郑氏,或将郑氏带入瑶族。
源流九
源于京族,属于汉化改姓为氏。
京族郑氏人数较少,据二十世纪五十年代中期的户口统计,姓郑的人仅有一户,居住在沥尾岛中间村,是当时三十一个姓氏中人数最少的姓氏。从此,郑氏人数又有所增加,但远远低于其他姓氏人口的增长速度,在京族中仍是人数最少的姓氏之一。
源流十
源于纳西族,属于汉化改姓为氏。
纳西族郑氏是历史上迁入纳西族居住区的汉族人的后代,后来才融入纳西族。其中的一支来自江西,约在明、清时迁到今云南丽江一带,如今已是纳西族郑氏中影响最大的一支。
源流十一
源于哈尼族,属于汉化改姓为氏。
据《临安府土司官志》记载,明朝弘治初年,知府陈晟把《百家姓》中开始两句的“赵钱孙李,周吴郑王”八个姓氏分别让当地的土司使用,哈尼族从此才有了郑氏。后来,一些哈尼族人在与汉族的交往中,受汉文化的影响,也在自己的名字前加上汉字“郑”,成为哈尼族郑氏的新成员。
源流十二
源于裕固族,属于汉化改姓为氏。
裕固族郑氏是族中著名家族之一“增斯恩”(增坷斯)名称的汉字同音对译和简化。增斯恩家族原称增斯恩氏、或赠坷斯氏,后因姓氏过于繁复,便随例简化为汉姓郑。如今,郑氏在裕固族中也是较有影响的姓氏之一。
源流十三
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
1.满族济礼氏,亦称纪里氏,满语为Giri Hala,汉义“正”,世居驽宜(今俄罗斯萨哈林岛)、长白山区、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)等地,后多冠汉姓为纪氏、郑氏。
2.满族郑佳氏,满语为Jenggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,逐渐融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居沈阳,清朝中叶以后所冠汉姓即为郑氏。
3.满族弼噜氏,亦称碧鲁氏、必禄氏,满语为Biru Hala,世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、黑龙江沿岸等地,后多冠汉姓为何氏、异氏、郑氏等。该支郑氏始祖为弼噜·郑德,满洲镶白旗人,世居叶赫城,清康熙年间从征吴三桂阵亡,赠云骑尉,其后裔子孙以先祖名字首音的谐音汉字为姓氏,称郑氏,世代相传至今。