艺文书画

横吹曲辞·出关

中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。

策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。

郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。

既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。

季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。


述怀·出关

中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。

杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南粤,凭轼下东藩。

郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。

既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。

季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。


赋西汉

受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。

夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。


暮秋言怀

首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。

霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。


奉和正日临朝应诏

百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。

淑景辉雕辇,高旌扬翠烟。庭实超王会,广乐盛钧天。

既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。


五郊乐章·黄帝宫音

黄中正位,含章居贞。既长六律,兼和五声。

毕陈万舞,乃荐斯牲。神其下降,永祚休平。


五郊乐章·肃和

眇眇方舆,苍苍圜盖。至哉枢纽,宅中图大。

气调四序,风和万籁。祚我明德,时雍道泰。


五郊乐章·雍和

金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。

乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。


五郊乐章。舒和

御征乘宫出郊甸,安歌率舞递将迎。

自有云门符帝赏,犹持雷鼓答天成。


五郊乐章·青帝角音

鹤云旦起,鸟星昏集。律候新风,阳开初蛰。

至德可飨,行潦斯挹。锡以无疆,烝人乃粒。


五郊乐章·肃和

玄鸟司春,苍龙登岁。节物变柳,光风转蕙。

瑶席降神,朱弦飨帝。诚备祝嘏,礼殚珪币。


五郊乐章·雍和

大乐稀音,至诚简礼。文物棣棣,声名济济。

六变有成,三登无体。乃眷丰絜,恩覃恺悌。


五郊乐章·舒和

笙歌籥舞属年韶,鹭鼓凫钟展时豫。

调露初迎绮春节,承云遽践苍霄驭。


五郊乐章·赤帝徵音

青阳告谢,朱明戒序。咸长是祈,敬陈椒醑。

博硕斯荐,笙镛备举。庶尽肃恭,非馨稷黍。


五郊乐章·肃和

离位克明,火中宵见。峰云暮起,景风晨扇。

木槿初荣,含桃可荐。芬馥百品,铿锵三变。


五郊乐章·雍和

昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。

琼羞溢俎,玉z0浮觞。恭惟正直,歆此馨香。


五郊乐章·舒和

千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。

陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。


五郊乐章·白帝商音

白藏应节,天高气清。岁功既阜,庶类收成。

万方静谧,九土和平。馨香是荐,受祚聪明。


五郊乐章·肃和

金行在节,素灵居正。气肃霜严,林凋草劲。

豺祭隼击,潦收川镜。九谷已登,万箱流咏。


五郊乐章·雍和

律应西成,气躔南吕。珪币咸列,笙竽备举。

苾苾兰羞,芬芬桂醑。式资宴贶,用调霜序。


五郊乐章·舒和

璿仪气爽惊緹籥,玉吕灰飞含素商。

鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。


五郊乐章·黑帝羽音

严冬季月,星回风厉。享祀报功,方祚来岁。


五郊乐章·肃和

律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。

火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。


五郊乐章·雍和

阳月斯纪,应钟在候。载絜牲牷,爰登俎豆。

既高既远,无声无臭。静言格思,惟神保祐。


五郊乐章·舒和

执籥持羽初终曲,朱干玉戚始分行。

七德九功咸已畅,明灵降福具穰穰。


享太庙乐章·永和

於穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。

百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。


享太庙乐章·肃和

大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬。

嘉乐斯登,鸣球以咏。神其降止,式隆景命。


享太庙乐章·雍和

崇兹享祀,诚敬兼至。乐以感灵,礼以昭事。

粢盛咸絜,牲牷孔备。永言孝思,庶几不匮。


享太庙乐章·长发舞

濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。

配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。


享太庙乐章·大基舞

猗与祖业,皇矣帝先。剪商德厚,封唐庆延。

在姬犹稷,方晋逾宣。基我鼎运,于斯万年。


谏太宗十思疏

唐 魏征

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(思国 一作:望国)

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎?

君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?


核舟记

明 魏学洢

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(箬篷 一作:篛篷)

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!


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