练诞节农历十月廿三日——练姓诞生记

练姓是我国人口的姓氏之一。分布在全国各地及海外，近千个聚居地，人口约29万，在中华姓氏人口排名第251位。唐太宗在贞观十九年（公元645年）十月戊午日（农历十月廿三日）在临渝关的汉武台刻石记功会上，以“精练军戎”赐东何姓练，封岐山侯。从公元645年农历十月廿三日起，华夏大地、中华历史上便有了练姓，练氏一脉相传至今，已经1370年。据练氏宗亲会消息定每年农历十月廿三日为公祭练何将军日，此日可简称为“练诞节”。

练姓始祖练何。练何，字子俊，原姓东，是伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。东不訾九十六代嗣裔东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，本贯河南省河内县（今沁阳市），以河内为郡。公智勇超常，於唐贞观时为总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐高句丽，贞观十九年（公元645年）五月甲申日(农历五月十七日)，献火攻策南苏罗城（辽东城，史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上，唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。钦差大臣兵御尚书大总管李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於河南省河内县怀庆府紫金坛（今沁阳市神农坛）。生二子：练舜麒、练舜麟。上述内容在《中国人名大辞典》1525页、《四库全书》万姓统谱卷一百二、《中国通史》第六卷中古时代隋唐时期、《资治通鉴》唐纪、《尚友录》卷十八、《旧唐书》太宗下卷三、《新唐书》太宗本纪卷二、《列卿录》等书均有记载。

贞观十九年(645年)夏历十月戊午日（农历十月廿三日），临渝关内的汉武台，呈现出一派隆重节日的景象，唐太宗李世民和他的将士们雀跃欢呼！举行刻石记功的庆典活动，庆祝征伐高句丽的战役胜利归来。庆典活动由太宗皇帝亲自主持。这次征伐高句丽，成绩最大而损失最小的战役，攻克了高句丽素称为“保垒”的南苏罗城。这次战役功劳最大的，是除了李世民赐姓、封公的三军统帅李勣外，还有被赐姓、封侯的总管府录事参军东何。这样一算，练姓距今已有1300多年了。故练氏后人奉东何为练姓的得姓始祖。　　

练何，字子俊，世居河南省河内县，才思敏捷，智勇超常。因精练兵戎有素，被李勣举荐，并得到李世民的重用，委任为总管府录事参军，负责训练兵勇。他为唐朝训练了一批又一批的精兵，为征藩平乱献了一个又一个的奇策。　　

唐太宗时代，高句丽、新罗、百济等都仍是臣服于唐王朝的藩属之邦。它们占据着辽东和朝鲜半岛，间有宿仇，迭相攻击。唐因派使臣进行调解不遂而介入他们的矛盾之中。加之，玄菟、盖牟、辽东本为中央王朝的失地，唐也早有收复之意。所以，李世民决定用兵高句丽。这次征伐高句丽战役，李世民率军亲征。练何带领着他训练过，被称为“铁骑”的数千精兵，在李世民帐下听命。

战事开始后，前方的士兵向李世民禀报说：“李勣将军已把南苏罗城包围得水泄不通，由于城墙固、高大，仍无法攻下。”李世民马上令东何带领“铁骑”随驾临阵，以助李勣。

练何临阵观察：五月的天，本来又闷又热，但此时阵阵的西南大风吹来，令人神爽。他即向李世民献计：“陛下，臣认为，欲破此城，宜借此时的西南风用火攻城。我带领骑兵，备足火种、火药，到西南角把引火之物射入城内，火借风威，风随火势，胜似十万雄兵。然后由李勣元帅派兵登城，何愁此城不破！”

李世民赞同，即派遣练何带领敏捷士兵登上冲杆的顶端，点燃西南城楼。（《唐书》记载：时间是贞观十九年五月甲申日公元645年农历五月十七日）。倾刻间，熊熊烈火，犹如周瑜火烧赤壁日，孔明火困司马时。谈笑间，火势漫延，很快烧到城中，整个南苏罗城一片火海。李世民指挥将士们登城。高丽兵虽奋力作战，但终于抵抗不止，守城的官兵许多被烧皆死，不死的投降。南苏罗城被攻破。唐军杀敌一万多人，俘虏强兵一万人，获百姓男女四万口，缴获战胜品无数，唐朝将士伤亡极少。同时，把辽东城攻为辽城州。此役也是李世民这次亲领兵亲征最满意的战役。东征首次大捷，又时值月中的夜晚，满月当空。李世民登临城头，看城内城外灯火万盏、营帐林立，心情欲然开朗，诗兴大发，于是，咏成《辽城望月》：玄菟月初明，澄辉照辽碣。映云光渐隐，隔树花如缀。魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。临城却影散，带晕重围结。驻跸俯丸都，伫观妖氛灭。战事结束后，李世民在临渝关的汉武台主持举行刻石记功、论功行赏庆典活动。其中东何因“精练军戎”有素、献火攻策有功，被李世民赐姓为“练”，封岐山侯。因此，东何是练氏的始祖。李勣元帅赞曰：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及，赐姓启宇，……”后来练何把李勣元帅的赞词作为子孙名字的排行字辈。《练氏家谱》记载：何公生舜，舜生友，友生贤，贤生裔，裔生岐，岐生山，山生侯，侯生第，……可见，练何用子孙的字辈，要子孙永远记住赐姓封侯的辉煌历史。

2014年2月2日，广东练氏宗亲一行15人，到神农山拜祭始祖练何。据悉，这是广东练氏后裔第三次到沁阳市寻根谒祖。前两次分别是在2005年6月3日和2007年7月3日。此次祭祖活动是2013年9月2日的《焦作晚报》“人文山阳”版面刊登了《练姓始祖东何》的文章，网名为“精练军戎”的练氏后裔练鸿佳（广东省信宜市茶山镇人，现居中山市，练何55代、入闽练渊文28代、入粤练元龙24代、入信宜市练仰信14代裔孙）看到网上文章后，加大了宣传而发起的。据练鸿佳说，今年还会有大批练氏后裔赴沁阳谒祖。　　

广东练氏后裔到神农山寻根问祖的起因，是他们发现《练氏家谱》记载：“练何世居河南省河内县怀庆府”，葬怀庆府西北20余公里的“紫金坛”上（即今神农坛），2世及旁3世、4世，“葬三尖山”。2005年他们第一次到此地查阅《怀庆府志》、《沁阳市志》等文献资料，尽管未能发现有关练氏的古今信息，但是发现神农山有紫金坛、三尖山，与谱载符合，因此认定了神农坛就是他们得姓始祖练何的仙居之地。但是这仅有2000平方米的平台地貌变了，没有什么迹象可指认。他们感慨：“练何公啊，你的裔孙到了你仙居的地方！”“练何公啊，你究竟在哪里？”献上一束山花在坛上，捧上一把泥土带回去。

练鸿佳搜集整理了很多练氏家族的文字和图片资料。练氏源出伏羲之后，始自东不訾第96代嗣孙东何。唐太宗李世民赐其姓练，世居河内县（今沁阳市），故东何为练氏得姓始祖。其孙练友明从河南第一次入闽建宁府（今浦城县仙阳镇练村），又传16代练干誉迁建宁府（今建瓯市小桥镇），传至22代练诒嘉迁新淦县三洲镇（今峡江县水边镇），传至28代练渊文迁居福建武平县象洞乡洋贝村，传至32代练元龙明初迁广东梅县，后迁兴宁市甘专村，嗣裔分布广东兴宁、紫金、惠阳、惠东、陆河、河源、博罗、增城、信宜、高州、郁南、云浮、新兴、阳春、阳江、阳东、四会、广宁、鹤山、中山、广州等40多个市县。清乾隆年间，49代练庆廷迁居台湾苗栗县头份镇，子孙繁衍已十余代，遍及台、闽、粤、港、美洲及澳洲等地。由于练何世居河内县，故练氏立“河内郡”。在福建省有“河内郡”、“丹阳郡”、“建安郡”3支。依据“丹阳郡”和“建安郡”两支系提供的现存谱料，此两郡均是练何后裔，因遗失以前的具体世系谱料，而以“丹阳郡”、“建安郡”立谱。练氏得姓至今已有1370年历史，现已出现练何后裔60代。

据练氏宗亲会消息说：每年的农历十月廿三日，练氏聚居的广东、福建、江西、广西、江苏、台湾等地，都要在当地练氏宗祠举办“练诞节”活动；这一天，他们还要选派宗亲代表，不远万里来到河南省沁阳市神农山的神农坛，举行“练诞节”相关纪念活动。