唐寅墓
唐寅墓位于江苏省苏州市市郊横塘乡王家村,距苏州盘门约2公里,1956年被列为江苏省文物保护单位。
明崇祯十六年(1644年),文人雷起剑、毛子晋等人见唐寅墓地荒芜,牛羊践踏,凄然叹曰:“千载下读唐伯虎之文者皆其友,何必时与并乎!”乃出资整修,“理厥封树”,“构数楹而祠之”。清嘉庆六年(1801年)长沙人唐仲冕来苏任吴县知县,以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑书“明唐解元之墓”,覆以石亭,立石绰楔。
中华人民共和国建立后,1957年和1958年,苏州市文物管理委员会重修唐寅墓。当时,唐仲冕所立之石亭及墓碑尚存。除整治基地外,新建石坊一座于墓道起端,上刻“唐伯虎墓 ,背刻名名传万口”,并种植桃花数十株、松柏20余株。
1966年复遭破坏,墓碑、石亭、石坊、树木荡然无存,只留荒冢一垄。
1985年,苏州市文物管理委员会再次整修,于墓冢周围砌石护壁,墓地加筑石墙,按原貌重立墓碑、碑亭、石坊。1986年,利用城内拆迁古建筑,在墓南先后筑六如堂、梦墨堂、闲来草堂、禅仙居等,并建门厅桃花仙馆,植树绿化,面目一新,辟为唐寅纪念陈列室,于1986年10月22日对公众开放。唐寅墓现占地9300平方米,南临苏福公路,有清水磨砖贴面双阙式大门,刻有“唐寅墓园”四字,向北过东西门厅、石驳方池和花岗石二柱冲天式牌坊,即为桃花仙馆、梦墨堂、六如堂等组成的唐寅纪念陈列室。最后为墓区。整个墓园环境优美,国内庭院规整,建筑朴实,景物清幽,是一处参观游览的好去处。
_ueditor_page_break_tag_唐氏墓群
唐氏墓群位于广东省湛江市雷州市唐家镇柯山岭一带,有从宋朝至清朝的古墓群。2008年被评为广东省文物保护单位。2013年5月入选全国重点文物保护单位分类为“古墓葬”。
唐氏墓群保存完好的古墓数量之多,在粤西乃至广东也实属罕见,其对研究家族发展史、民族发展史及研究雷民迁移史有重要价值,也是研究古代葬俗的实物材料,还能为墓葬断代提供科学依据。
唐氏墓群始葬于南宋咸淳五年(1269年),是粤琼唐氏始祖唐菽林及历代功名子孙的陵园,总占地面积约343100平方米。
唐氏墓群是以唐氏始祖唐菽林石墓为中心,周围分布着宋至清代52座祖墓的陵园。能葬在这里的都是古时候有一定官阶或功名的唐氏历代子孙。墓群座西北向东南,有保存完好的宋、元、明、清历代唐氏家族古墓52座,其中宋代石墓6座、元代石墓17座、明代石墓6座、明清土丘墓23座。
陵园座西北向东南,在陵园前可看到写有“阳洒离陲”四字的大石坊,坊额乃湖南省军区副司令员唐才猷中将所题。石坊前左方立有湛江市文物保护单位和广东省文物保护单位石刻标志,右边立有民国三十一年(1942年)《海康地方法院布告》石碑,布告有“不得在该山岭添坟墓及砍伐树木”等内容。
陵园中轴线上有唐氏入雷始祖唐菽林及其三位夫人的石墓。墓前有五祀和石祭桌,墓后依次有清光绪三十年腊月重修的墓碑、唐菽林石雕像、碑记亭、溯源亭,远观菽林公石雕像,其丰神漂洒,气宇轩昂。沿中轴线用青石铺设的祭祀大道,顺着斜坡拾级而上,两旁松柏葱郁。群墓分布在群翠之中,幽静肃穆。小憩于溯源亭中时,整个墓园尽收眼底,其规划之大气,与周围环境相得益彰。
雷州市唐氏祖墓群多为方坛或龟形石墓,如唐氏入雷始祖菽林公墓,就以青石条砌成。据资料显示,唐菽林公墓长2.28米、宽1.26米、高1.17米,呈6级方坛形,墓碑文:“宋故十三上舍唐公之墓 咸淳五年乙巳”。
_ueditor_page_break_tag_唐荆川墓
唐荆川墓,位于江苏省常州市荆川公园内。1982年3月省政府公布为省级文物保护单位。
唐荆川(1507年—1560年),名顺之,字应德,号荆川,以号行。明嘉靖八年(1529年)会试第一,入翰林院任编修,庶吉士调任兵部主事。文武双全,为古文唐宋派代表,与王慎中、归有光合称“嘉靖三大家”,与宋濂、方孝孺、王守仁合称“有明六大家”,著有《荆川先生诗文集》等。
嘉靖三十七年(1558年),倭寇侵扰东南沿海,肆意烧杀淫掠,江浙闽等地受害尤烈,唐以兵部郎中督海师抵御,奋勇杀敌,屡建奇功,擢右佥都御史代凤阳巡抚,带病赴任路经姜堰时卒于途中。崇祯年间(1628年—1644年)追谥襄文。荆川墓原占地12亩,民国二十三年(1934年)曾集资修葺。抗日战争时,常州沦陷,日寇因唐为抗倭名将,读书处楼屋及墓碑、树林等悉遭焚毁。“文化大革命”中,墓地又遭破坏。1990年,基本修复,占地9亩,东西长120米,南北宽45米,朝西入口处有“一泻桥”,过桥为神道坊,坊额正面阴刻楷书“先贤荆川先生墓道”(周佛海书),石坊左右10米处各设一根望柱,墓道长80米,两侧对列石羊、石兽、石马、石翁仲。后为墓茔区,墓三面以花岗石矮墙围护,上竖墓碑。墓碑高1.98米、宽1米,碑文阴刻楷书“明赠兵部侍郎谥襄文荆川唐先生之墓”,为清嘉庆元年(1796年)李庆来所书。
_ueditor_page_break_tag_尧陵
尧陵,位于山西省临汾市东,郭行乡北郊村西隅,涝河北侧,距市区35公里。2006年被确定为国家级文保单位。
尧陵依山傍水,建在山脚下一个半岛形的岩石丘上,涝河环绕,岩崖下潺潺西流。陵丘为纯净黄土筑成,高50米,周3O0米,古柏葱茂,世称神林。陵前筑有祠宇, 相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文载:唐太宗征辽曾驻跸于此,因谒尧陵遂塑己像。元中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵,明成化、嘉靖,清雍正、乾隆间,都曾重修。现陵丘如故,松柏依旧。祠内现有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑,木雕精细,红墙绿瓦,围以清流古柏,相映成画。
山门面河临岸,上建戏台,下为砖券门洞,呈楼阁式。进了山门,东西原为看戏楼台,北面为仪门,系木构牌坊,斗拱层层叠架,飞檐左右排出,结构精妙,巧夺天工。坊上前书“平章百姓”,背书“协和万邦”,过去此处为下马坊,文武官员晋谒尧帝陵寝时,至此均须下马落轿。入仪门中院正中为献殿,面阔三间,高大敞朗,东西为配殿。献殿后有石阶13级,踏阶而上,原有正殿五间,现存搭建的碑廊,中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑,与殿宇同为明代万历年间修造,两旁排列着元、明、清时代碑碣,其中明嘉靖十八年(1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图,保存完好。 中轴线两侧,各有厢房耳房,碑廊下石阶两旁,东西各有一院,正面留下砖券窑洞一排,原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁,陵西守墓人组成的村落亦荒废了。
尧陵,位于山西省临汾市东,郭行乡北郊村西隅,涝河北侧,距市区35公里。2006年被确定为国家级文保单位。
尧陵依山傍水,建在山脚下一个半岛形的岩石丘上,涝河环绕,岩崖下潺潺西流。陵丘为纯净黄土筑成,高50米,周3O0米,古柏葱茂,世称神林。陵前筑有祠宇, 相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文载:唐太宗征辽曾驻跸于此,因谒尧陵遂塑己像。元中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵,明成化、嘉靖,清雍正、乾隆间,都曾重修。现陵丘如故,松柏依旧。祠内现有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑,木雕精细,红墙绿瓦,围以清流古柏,相映成画。
简介
这里的确是一处有山有水的风水宝地,涝河从北向南经陵前绕陵南泄,陵周土崖环抱,丘陵耸峙,松柏苍翠。陵前有祠宇,相传为唐初所建,据祠内金泰和二年(1202年)的一块碑文中记载,唐太宗李世民征辽东曾驻跸于此,在这里拜谒尧陵,可见在此之前已有了陵。后来元代中统年间(1260年—1264年)道人姜善信曾奉元世祖之命修筑尧陵。明成化、清雍正、乾隆时都曾对尧陵重修过。
尧陵依山傍水,建在山脚下一个半岛形的岩石丘上,涝河环绕,岩崖下潺潺西流,陵丘高50米,周3O0米,古柏葱茂,世称神林。山门面河临岸,上建戏台,下为砖券门洞,呈楼阁式。进了山门,东西原为看戏楼台,北面为仪门,系木构牌坊,斗拱层层叠架,飞檐左右排出,结构精妙,巧夺天工。坊上前书“平章百姓”,背书“协和万邦”,过去此处为下马坊,文武官员晋谒尧帝陵寝时,至此均须下马落轿。入仪门中院正中为献殿,面阔三间,高大敞朗,东西为配殿。献殿后有石阶13级,踏阶而上,原有正殿五间,现存搭建的碑廊,中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑,与殿宇同为明代万历年间修造,两旁排列着元、明、清时代碑碣。中轴线两侧,各有厢房耳房,碑廊下石阶两旁,东西各有一院,正面留下砖券窑洞一排,原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁,陵西守墓人组成的村落亦荒废了。
尧陵尧陵祠宇始建年代不详,据金代碑载,唐太宗李世民征战曾屯兵于此,祭扫帝尧。唐初改建陵园祠宇,并塑唐太宗像于配殿之中,宋、元、明、清历代修葺。传说尧死以后,万民悲痛,人们不约而同,从数里外的土丘上挖土背负到这沙石岩丘上来,于是掬土成山,留下此纯净黄土堆积的陵丘。相传献殿后13级石阶中的第七阶后有洞可通悬棺井穴。传说有人撬开阶石,找到洞口,用绳索缚鸡吊下,初则闻鸡叫声,待提绳而上时,却不见了鸡头,此后这无人再去探究。还说悬棺穴底,有清水潜流,登殿顶俯首侧耳,犹闻潺潺水声。陵东3里有下马庄,再东3里有上马台,传为尧往浮山巡察或避暑由此上马,回来时到下马庄下马步行,去尧庙祭拜其母,至今履迹可辨。过去尧陵由周围八村共管,官府减免其差徭,确保祀尧的香火费用,春秋二祭相沿不废,逢会唱戏,邻县乡民齐集。日寇入侵、战乱以后庙会废止,至今未复。
现存的尧陵和祠宇规模虽不甚宏大,但布局严谨,环境甚佳。人们谒陵时从涝河岸边的山门进入,陵和祠宇面临河岸高崖。门为上下两层,上为乐楼(有如戏楼),演乐之用。进门后为一宽阔的广场,广场正中有木牌楼一座,牌楼为单间二柱门楼,楼顶为歇山式简瓦顶,檐下斗拱五挑,出檐深远,甚是雄伟壮观。过牌楼为祭祀之大殿献殿,两旁有配楼各一座。大殿外檐檩枋雕饰彩绘甚是精美。陵祠建筑依山布置,逐步上升。过大殿循石阶上登,为祠宇之后殿初始殿,后殿面宽三间,正中立石碑一块,上书“古帝尧陵”题字。在陵碑的两旁和附近还有许多金、元、明、清的碑刻十余通,记述了帝尧功绩以及陵祠沿革、官明祭祀的情况,有一块明嘉靖十八年(1539年)的碑,碑上刻写了尧陵全部建筑的情况,十分珍贵。除了大殿、寝殿之外还有神庖、神库、斋室、廊庑、土地祠、守陵人的居室等建筑。在后殿寝殿前的平台上,有古柏一株,苍劲旋结,已有数百年历史,传为金元之物。
过寝殿在广场之后,有高约五十之陵丘土冢,传为帝尧之陵墓。从已残坝之土冢断面观察,还看不出夯筑之痕迹,可能是利用自然陵丘稍事堆筑而成。陵丘之内是否有真人入葬不得知,估计只是象征性的土冢而已。
建筑
山门面河临岸,上建戏台,下为砖券门洞,呈楼阁式。进了山门,东西原为看戏楼台,北面为仪门,系木构牌坊,斗拱层层叠架,飞檐左右排出,结构精妙,巧夺天工。坊上前书“平章百姓”,背书“协和万邦”,过去此处为下马坊,文武官员晋谒尧帝陵寝时,至此均须下马落轿。入仪门中院正中为献殿,面阔三间,高大敞朗,东西为配殿。献殿后有石阶13级,踏阶而上,原有正殿五间,现存搭建的碑廊,中竖“古帝尧陵”作为标志的石碑,与殿宇同为明代万历年间修造,两旁排列着元、明、清时代碑碣,其中明嘉靖十八年(1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图,保存完好。 中轴线两侧,各有厢房耳房,碑廊下石阶两旁,东西各有一院,正面留下砖券窑洞一排,原献殿东西的斋室12间以及神厨已毁,陵西守墓人组成的村落亦荒废了。