昊天罔极，竭力农桑，惟效张公之同居经营商贾，欲留后代之常新。

追念祖宗古居，江南乐州人氏，光宗耀祖，来晋州（山西）为官，万历年间，从军西凉，德山翁居西部凉州东乡王景寨。

念祖宗治家业，披星戴月，沐雨栉风，耕读承先，勤俭裕后，以写子孙振振，瓜瓞绵绵，百世流传。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，天有不测风云，民国丁卯地震，墙倒屋塌，先祖年庚不清，夏秋冬春，各异陆氏原为一树枝四房家谱。

撰载于民国戊辰（公元1928）年仲冬 陆敦五

9、容县《陆氏族谱》序

窃维家之有谱，犹国之有史。国有史则政事详，家有谱则宗派明，虽百世可知也。余尝考史乘：齐宣王封其少子季达于平陆，即陆终故地，因以陆为氏。汉有陆贾、陆续；吴有陆逊、陆绩；晋有陆机、陆云；唐有陆贽、陆龟蒙；宋有陆九渊、陆九龄。源流愈远，支派愈蕃，而其间或遭兵燹而流离，或见异地而迁徙，年湮代久，族谱失传，因莫知祖先之所由来者，势有然也。先祖叔亮臣公，先伯父碧山公，为修明宗谱计，迭赴信宜、岑溪、北流各县，考查本家族谱，繁徵博引，乃于残篇断简中，得悉明朝德崇公，由云南来广东。其次子承礼公，复由广东信宜入广西容县，为入容之始祖，而其先固不可考矣。嗣是分支别派，各就地聚族以居。迨至翘材厚沐祖德，历任县长，辞官归田后，窃恐来日久远，宗谱失传，爰取亮、碧两公所考据者，汇录付梓，冀以传诸久远，庶日后子孙不至数典忘祖云尔。是为序。

中华民国十八年 ( 1929 年 ) 一月

二十三世孙翘材谨识

10、《河南堂陆氏司房族谱 》序

远祖身前之功德名望，固为子孙者所宜纪念不忘。而近祖身后之坟墓尝业，尤为子孙者所宜铭志不替。此乃忆本思源之道，无异慎终追远之情也。如我陆氏耳孙福隆，恒念及此，每遇同宗之人，必请问其存有陆氏鼻祖世系族谱者乎？俱曰未之有也，故欲铭志之，无所从铭志矣；欲纪念之，徒悬空纪念矣。清夜思之，族谱殊难获见，惟有经史者，乃多载前人功德。吾祖宗既有功德，必见载于经史，于是披经搜史。适有载及云间二龙，昆山双璧，寸心千里，函驰陇阪之梅。纯孝一腔，袖掩卢江之橘，床笔柬书，往来烟波逸叟，茶经水品，逍遥桑苎之名贤。晋士贤之才华丽藻，唐敬舆之忠剀敷陈，汉廷新语，绍为奕世箕裘。洛下文章，衍作云间嫡派，此乃我陆氏历朝先宗之功德名望，载诸经史者也。抚躬自问，不但先朝上代之祖功宗德，不能踵而继恢之，不能悉而明数之，诚有愧矣。况不特不知上代祖宗功德，即迁居来连州企石洞之开基祖，以下之坟墓地点，其详犹不得而知之，只知其略耳。兹将亲耳聆闻，祖父口示，把历代坟墓地点、坐向、祭祀、尝业情况，编写成帙，以垂于后焉。

中华民国二十三年甲戌岁 1934 寒食节前 十四代孙陆福隆薰沐敬书于务本堂

11、贵州独山陆氏族谱序

参天之木，必有其根，溢海之水，必有其源。陆氏家族首届集体扫墓，意在寻祖问宗、祭祀先祖，旨在全族老幼和睦、团结。

观族源流，经唐、宋、元、明、清，原居河南，再搬金溪，后迁滇黔，定居独山，散处异地，祖同出一宗；看吾陆氏，历始、远、高、曾、祖，起世通公，传至德迁，以至象山，大江南北，五湖四海，皆兄弟老少。陆氏始祖，自齐宣王封少子通于河南平原般县陆乡，以地为姓。传至烈公三十八世孙希声之次孙，崇公之次子德迁，唐末五季乱时，避迁江西抚州府金溪县，遂为江西始迁之祖。以至胡元乱，德迁公之九世孙大成公自金溪逃入贵州都匀府清平县（为今凯里市），定居陆家庄，后卜家于万潮堡，子三长曰绍宗、次曰光宗、三曰华宗。十三世孙廷鹗，字鹞国，即光宗之曾孙也，清顺治七年，辛亥科状元吴伯宗挂帅南征，奏封为将军，坐处独山，宅居甲排，其弟廷鹏，字鹰国，二子文祯、文信，其后裔多居独山县地，散处滇、黔、桂之境，乃至全国各地。

文祯公子五，长子应缩居尧寨，次子应瑄居四方井，三子应富，子孙遂居朵龙、拉坝洒，四子应宗居拉林，五子应凯居甲排。文信公于康熙丙辰年奉旨南征功赫有名，生前清廷诰封［云南副总府兼粮道事勇略将军］，宅居独山榕寨上下院，即今九门寨，子五鼎、祯、勋、佩、宣（易名应魁），除祯公子孙分居翁应、抪桥、苗寨外，其余多居独境，散处平塘、三都、荔波县地。文桢公之曾孙，应富之孙、世祥公之子代麟迁螺马、四寨居住，代宠（后改君宠）、代麒（后改君麒）二兄弟，约清顺治年间同孟氏先祖迁麻江县甲树定居，遂为甲树始迁之祖，后裔枝繁叶茂，分居县境内甲树、毕架、新寨、比户，后迁都匀市内、马尾坡、磨桃、牛角寨，丹寨县摆泥、福泉市马场坪等地。以上陆裔，以考之焉、证同宗也，为统昭穆，以统赒恤，利统其宗亲，故溯之木本水源。

陆氏源远流长，历代先祖代有名人，十六楹联、同源问亲，三凤六儒和八豹，丞相诸侯将帅多，名家学者，不计其数；后裔子孙兴旺发达，怀橘遗亲、孝风永存，教师学士至博士，科级县级工程师，各界人士，不可胜数。真可谓是历代先祖芳名恩德传万代，后裔子孙承前启后辈英才。

廷鹏公十四世孙、君宠公十世孙崇智谨序

丁亥年仲春月