季文龙（？—1277），季文龙(?—1277)，字希夔，浙江省青田县季宅乡人。父季东，曾任知府。行伍出身，曾任闽省镇台。

元至元十四年(1277)，与章猋率张世杰旧部淮军抗元，自称两浙安抚使，青田、丽水、龙泉、松阳、遂昌、缙云、庆元等7县响应。义军攻破处州城，杀死赵知府，占据处州天庆观。处州路总管府达鲁花赤赵贲亨率骑士三百，陈兵下河，包围处州城。寡不敌众，文龙等突围而出，处州城复陷。不久，章猋带领二万数千人与文龙会合，再次攻城，与元军激战于好溪南岸。赵贲亨分兵拒守，元万户忽都台派兵增援，文龙战败溺死。墓葬青田良川松渠口。

历史背景

南宋（1127—1219）末期，出现了好些可歌可泣的忠臣烈士，其中最著名的是文天祥。季文龙就是在文天祥坚持抗元的感召和影响下，成为率军起义抗元的历史人物。

宋恭帝德祐元年（元至元十二年，1275），元朝元帅伯颜率二十万大军东下，安庆、江州相继投降。镇江、常州、平江府（今苏州）都不战而降。宋朝太皇（谢道清，理宗后）太后（全太后，度宗后）两个寡妇和一个五岁的幼君（赵显）尽管早已下诏书要各地起兵“勤王”，无奈各地守臣都畏首畏尾，不肯响应。只有知赣州文天祥以一介书生挺身而出，纠合义兵两万余人，于八月下旬赶至临安（今杭州），决心要与元军决一死战。德祐二年（至元十三年，1276）正月，几路元军汇集于临安城外。文天祥和将领张世杰一起建议集中兵力，守城决战，又建议太皇太后和幼帝撤往南方安全地带，都未被接受。太皇太后只想降表保存宋朝社稷。任命文天祥为右丞相兼枢密使进元营谈判。文天祥一身正气，义正严词指责元军，被伯颜扣留，后被押往大都（今北京），途经镇江时经群众帮助脱逃。二月，元改临安为两浙大都督府，太后与恭帝赵显被逼向元军投降，南宋灭亡。

此时，南宋大臣陈宜中、陆秀夫、张世杰在福州立赵昰为帝，年号景炎，即宋端宗。文天祥一到，被任命为右丞相兼枢密使，他在南剑州（今福建南平）招募军队。不久，元兵进福建，端宗乘海船南走。景炎二年（至元十四年，1277年）文天祥率义军从福建南下广东，转入江西，与元军英勇战斗。

起义抗元

当时任闽省镇台的季文龙，在文天祥的感召和影响下，率军起义，奋起抗元，英勇战斗，最后献出了自己宝贵的生命。南宋景炎二年（元至元十四年，1277），季文龙与章猋在福建率张世杰旧部淮军起义，自署两浙安抚使，附近七县纷起响应，抗元势力迅速扩大。起义军攻克处州（今丽水）后，占据天庆观，杀死元朝赵知府。处州达鲁花赤赵贲亨率元军骑士三百，前来镇压，陈兵下河。文龙带兵出城迎战，遭元军骑士冲杀践踏。起义军二万人撤出处州城，与元军在恶溪（今好溪）南岸英勇抗击。但又遇万户忽都台援兵攻击，战斗中文龙不幸溺水牺牲。次年，龙泉张三八聚众二万人，继承季文龙的遗志，继续斗争。他的斗争意志与爱国主义精神为中华民族谱写了一曲悲壮的赞歌。

　　季文龙抗元失败牺牲后，季宅季氏受株连，灭九代，除六亲，被残酷镇压，蒙受灭顶之灾。据民国癸酉年（一九三三）编纂的季氏宗谱考证，文龙六兄弟，有五个被连根杀绝，只有五弟景桂一人逃脱幸存，季宅季氏才得生存传代，以后的百余年人丁廖廖无几，直至六代以后才喜获复苏繁殖。

名垂青史

季文龙领导起义抗元虽然失败了，而他的影响和作用是很大的，他的功绩被载入史册，万古流芳。现在考证：在《中国通史》（元代农民起义）、《辞海》（历史分册）及《中国历史年表》（历代奴隶和农民起义年表）三部全国发行的重要著作中，均有记载，誉称季文龙是领导浙江农民起义的首领。在《浙江通史》《处州府志》《青田县志》也都有编入。丽水地区教育局把文天祥和季文龙的抗元功绩编辑成书，作为历史的补充教材，供全区中、小学师生学习。在青田县的历史上共出版过十部《青田县志》（其中台湾版一部）除前四部已失传和一部台湾版外，现存的清康熙、清雍正、清乾隆、清光绪期间编纂的及1990年10月出版的新县志共五部《青田县志》，都有收入。

季梁，又称季氏梁、季仕梁，政治家、军事家、思想家。春秋初期随国大夫，我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。李白誉其为“神农之后，随之大贤”。季梁对随楚关系格局影响重大，辅佐随侯期间，提出“夫民，神之主也”的唯物主义思想、“修政而亲兄弟之国”的政治主张以及“避实击虚”的军事策略，使随国成为“汉东大国”，周天子虽“三次征伐”被他称为“荆蛮”的楚国皆“结盟而还”。可惜当时的随侯对季梁的诸多治国方略始纳后弃，致使四面树敌，前690年在与强楚青林山一役中丧国辱邦。作为亡国之臣的季梁因此郁郁而终。

人物生平

季梁，随国都（今随州市西北）人，生卒年不详。文献中最后一次记载他的活动是在《左传 · 桓公八年》，时值公元前704年。根据此时他已久居高位，且此后文献无载来看，当时他已届暮年，而且不久便寿终正寝。假定他此时尚属青年或壮年，以他的地位和名声，想必不会从文献记载中遽然消失。由此看来，季梁应该出生于春秋初年。

季梁，季为其氏，梁为其名。季氏，《元和姓纂》以为系陆终氏之子季连之后，《古今姓氏书辨证》以为系鲁桓公子季友之后，《通志·氏族略》则二说并存。若联系有关文献分析，这两种说法都不可靠。按理说，陆终氏之子季连之后应为季连氏而非季氏，《万姓统谱》即谓季连氏源于“鬼方氏陆终第六子季连，因氏焉”。其实，《元和姓纂》在言及季连氏时也以为其系“陆终子季连后”，说明该书作者对季氏的来源游离不定。说季氏系鲁桓公子季友之后，也难自圆。因为据《左传·桓公八年》记载，早在鲁桓公初年，已有年届暮年的季梁其人，足证季氏起源早于鲁桓公之子季友，再说，文献已明协季友之后为季孙氏，为三桓之一。也有学者以为季氏源于周之季历，也欠妥。《史记·周本纪》记：“古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历······”虞仲即仲雍，《史记 ·吴太伯世家》说：“吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。”司马贞《索隐》说：“伯、仲、季是兄弟次第之字。”说明季为周太王三子中排行最末者，并非姓氏。那么，季氏源于何人呢？据《世本》记载分析，季氏可能源于周之八士之一的季随，出土文物也表明季氏确系周族后裔，而季梁也很可能是季随的后代。如允许作进一步推论，季随或许为始封于随者，故以随名国亦未可知。

出身于贵族家庭的季梁，少年时代即受过良好的教育，他那渊博的学识和精深的思想，表明他学习的勤奋。约公元前8世纪中叶，他开始登上随国的政治舞台，辅佐随君治理国政。尽管文献并未记载人担任何职，但从随君对他非同寻常倚重和楚国对他的畏惧来看，很可能高居相位，与楚国的令尹相当。他在辅助随君治理随国期间，，励精图治，内修国政，外结睦邻，政绩显赫，被后人誉为“神农之后，随之大贤”。死后葬于今随州市东郊义地岗，建有墓祠，为后世所敬重。今随州市郊有季梁洞。1979年4月，考古工作者在义地岗氏祠清理了掘出春秋时期的墓葬，其中出土的两件戈皆有铭文：其一为“周王孙季怡孔臧元武元用戈”；其二为“穆侯之子西宫之孙，曾大攻（工）尹季怡之用”。二戈铭文皆有“季怡”二字，当属之名。据有关专家鉴定，此二戈时代为春秋中期。而季梁生活在春秋早期，早于此戈时代，说明季怡极有可能系季梁后裔，也正因为如此，他死后才能葬于季氏墓地。而从季怡曾任随大工尹一职分析，季氏家族在随国政坛曾长期居要职。