第一節     瓊林里名之由來 

　　「瓊林」舊稱「平林」，據(瓊林蔡氏族譜序)云：「於滋所居多樹木，遠望森然若蓋，世故稱平林蔡云」。平林位居金門島中央，地勢較低，又因所居多樹木，遠從太武山，近自青山坪(雙乳山坡)，俯而眺之，只見一片叢林，「森然若蓋」，不見屋舍，故世人皆稱之曰：「平林」社。 

　　「平林」後改名「瓊林」乃出自於皇帝御賜。據「金門縣志」(蔡獻臣傳)記載：「天啟中，閩撫鄒維璉，以(獻臣)學問純正奏，御賜里名瓊林。召為南光祿少卿，為璫所誣，削籍歸。」這段記載僅能說明「御賜里名瓊林」是正確，其餘則有待商榷，說明如后： 

　　一、「金門縣志」所引用的人物與年代不符。依「明史」列傳第一百五十二， 南居益條：「天啟二年入為太僕卿。明年擢右副都御史，巡撫福建。……五年， 遷工部右侍郎，總督河道。」又明史，列傳一百二十三，鄒維璉條：「崇禎初， 起南京通政參議，就遷太僕少卿，疏陳卜相、久任、納言、議謚、籌兵五事。五 年二月擢右僉都御史，代熊文燦巡撫福建。」由此可知，天啟年間之閩省巡撫為 南居益而非鄒維璉。鄒維璉巡閩省是在崇禎年間，足見御賜里名若在天啟中，則 非鄒所奏；若確為鄒所奏則當在崇禎年間。

　　二、獻臣公被陞為南光祿少卿亦不在天啟(明熹宗)中。從「清白堂稿」所載得知，明神宗萬曆四十三年，公補浙江按察司巡視海道右參議，十一月抵達浙江武林就任，四十四年四月二十八日，有日本大倭船二隻，快馬小倭船二隻入侵浙江，公率船進攻，倭奴負傷遠遁，奏堵截之效。次年夏天，即陞為浙江按察司提學副使，任內識拔精詳，所貢郡邑士而捷報京闈三人，浙人感恩，為立生祠。依「金門縣志」卷八，第六篇人物列傳，『蔡獻臣條』：「尋起浙江巡海道，改領提學道，識拔精詳，狀元朱之蕃，其所取士也，浙江人為立生祠」。然而檢閱（明史）『神宗本紀』：「(萬曆)二十三年三月乙未，賜朱之蕃等進士及第，出身有差」。

　　獻臣公於萬曆十七年成進士，萬曆四十五年夏，才陞浙江按察司提學副使，識拔精詳，是歲，公所貢郡邑士而捷京闈者三人，浙人感恩，為立生祠是真，然依時間推算，狀元朱之蕃非公所拔者明矣。 

　　縣志又曰：「獻臣清介亮直，師事楊貞復，徹性命之學，教人以敦倫實踐為先」。案獻臣公於萬曆十六年中舉人，名列第二，出楊復所門下。楊復所，字貞復，謚文懿，明史有傳。足見斷句有誤(民國十一年版的沒有斷句，五十六年版及八十年版皆誤)。 

　　萬曆四十六年十月，獻臣公晉陞為南京光祿寺少卿，因母年老身病，告假扶持南返，到了四十七年冬末，方入京就職。

　　三、明熹宗天啟丙寅六年（1626)，獻臣公有(浯洲建料羅城及二銃城議)一文，言：「其之邑(指料羅往同安)則有金門渡、後浦渡、埔下渡、平林渡、金山港鹽渡：之董水(從料羅往董水)則有平林渡；之蓮河(往蓮河)，則有西黃渡；之安平(往安平)，則有官澳渡，此皆內海也(見「清白堂稿」卷三」。兩度提及「平林渡」，熹宗在位僅七年(八月崩)，平林未及御賜里名「瓊林」明矣。

　　且獻臣公卒於崇禎十四年(1641)，享年七十有九，所著《清白堂稿》，刊行於崇禎十五年，亦從未提及「里名瓊林」字樣。皇帝賜里名，是何等大事，受之者焉有不大書特書，報名謝恩之理，若公有上疏謝恩，《清白堂稿》焉有不留載之理。

　　四、「御賜里名瓊林」之由來，據村中長老永福叔公告知，此時應該是熹宗 皇帝時期，獻臣公任光祿寺少卿，主辦瓊林宴，席中，皇帝垂詢獻臣公的籍貫時， 公對曰；「閩省同安縣瓊山保平林里」，上曰：「平林里名庸俗，未若『瓊林』 文雅」。因出自皇帝金口，故稱「御賜里名瓊林」，雖係傳聞，似較合乎史實與 情理。

　　按；獻臣公任光祿寺少卿，前後長達十年，從萬曆四十六年(1618)二月至崇禎元年(1628)春。或因宦官魏忠賢、崔呈秀的阻撓，或因事因病請假，真正任實職的，只在熹宗天啟年間。獻臣公在浙江海道右參議及提學副使期間，政績顯著，萬曆四十六年冬十月，吏部題「奉欽依獻臣陞光祿寺少卿」。四十七年正月，七十九歲高齡的母親黃太夫人，本來隨獻臣公在浙江任所，因年老多病而思 鄉，獻臣公就請假扶持母親回同安。冬末，公起程赴光祿寺少卿之職。四十八年 二月間，公在赴任途中，走到福州府閩縣地方，眩暈症忡，寸歩難行，請醫調治， 過了一個月，病情不但沒有起色，還更加嚴重，醫生說是「積勞積思所致，非假 以歲年，難冀痊復」。所以就上了一道【赴任就道，夙積陡發，懇乞天恩允放， 以安愚分疏】（見「清白堂稿」卷二）。吏部回覆「准病痊起用」，於是獻臣公 就告假回同安。七月丙申，跟獻臣公同歲的神宗皇帝，生日剛過不久就駕崩了。 八月初一，皇太子常洛即位，就是光宗皇帝，九月初一，在位才二十九天又駕崩 了，由太子朱由校(才十六歲)即位，就是熹宗皇帝。次年改元天啟。光宗皇帝即位，立刻再召葉向高(福建人)入閣，當時，向高已退休回鄉六年 了，又是六十三歲的高齡，深感鷹犬(宦官)當道，閹黨竊柄，所以無意東山再起。獻臣公居於國家安危、蒼生社稷為念，上書勸他再重任首輔(宰相)，葉向高果然 於天啟元年六月晉升中極殿大學士，十月入閣，再任首輔(見：「清白堂稿」刊刻本卷九；『上葉臺山閣老書』)。

　　天啟二年，獻臣公謀國之忠，才識之宏，頗為福建按察使鄒元標及朝中的周海門所器重，經鄒元標及御史鄭宗周、林一桂等人之推荐，起原官(光祿寺少卿)天啟三年(1623)剛過完年，母親云：「(皇帝)召命再辱，吾尚健無羔，盍行乎(何不去就任呢？」鼓勵他去上任，二月初，公啟程，五月入都門，任光祿寺少卿兼掌諸膳食、帳幕、祭祀、朝會、宴饗、膳羞之事，可能下在獻臣公負責瓊林宴時，天啟皇帝提及此事，因無正式文書，也就不必上表謝恩。到了晚年崇禎三年（1630）協修樂圃公祠；四年，協修(太武山海印寺)，獻臣公協修此兩大工程時，與諸長老提及往事。

　　總而言之，由：「平林里」改名「瓊林里」，確實是皇帝御賜，無庸置疑。 村中父老更相傳家廟懸掛之：「御賜里名瓊林」匾額，連鳥雀都不敢棲息拉糞，其「神聖」足見一斑。

　　第二節     瓊林里之地理位置

　　瓊林里位於金門島中央，其界線區域如何，古今均無文獻記載。金門有句諺語：「山海歸士夫」，意謂：士大夫幸博一第，則近地山海之饒，盡歸所有，擁為世業，雖賢者不免。一來本族於明清兩代，出仕甚多(詳本書第三章)，二來瓊林里人口眾多，農漁業之開拓，自是當然之事，昔日其活範圍，涵蓋浯島中部之山海。八方界限大致如下： 

　　東：石船頭。 西：后盤路。東南：前江海之陳坑石壁溝。 西北：後江海之嚨口。南：前江海之昔果山。北：後江海之浦邊大港。西南：雙乳山之沈太武溝。東北：貓崗山。

　　境內計有山、溪各二：

　　亭仔山：位於本村之南，海拔四十四公尺。

　　雙乳山：位於本村之西南，海拔八十三公尺，其山麓彌望平坦，故名青山坪， 昔日柏松茂密，每伏莾漢傷害行人，官為伐去，相傳古讖云：「青山開，狀元來。」 

　　小徑溪：由小徑村發源，經本村北流入海，全長一千公尺，水源充足，久旱不涸。自開發成蘭湖後，也極少有水可流入海。 

　　溪沙：發源雙乳山，繞經本村而入海，水源不沛，每逢乾涸之時，白沙如玉， 遠而望之，如「玉帶纏身」。近因建造瓊林水庫，下游無水，入村之後，已成為 排水溝，盡失舊貌。

　　第三節     瓊林里之行政沿革

　　瓊林或稱「瓊林里」；稱「瓊林鄉」，或稱「瓊林村」，名稱雖殊，其實一也。

　　瓊林於明代隸屬同安縣綏德鄉翔風里十八都，為一百七十六自然村社之一。清初之里圖與明代相同。至道光年間，瓊林隨金門改隸於馬巷廳翔風里十八都瓊山保。 

　　民國四年，金門設縣，共設六都，十保，一百六十六鄉，瓊林被編入第二都 瓊山保。二十四年，金門縣試行地方自治，共設四區，瓊林為第二區瓊山保所屬。二十六年十月二十六日金門淪入日本帝國主義者之手中。 

　　民國三十四年十月三日，金門光復，初期設二鎮四鄉，瓊林歸滄湖鄉。三十五年，金門行政區又改為二鎮二鄉，瓊林改歸沙美鎮。 

　　民國三十八年，金門實施民政處時期，共設二個民政處九個區，瓊林隸屬第 一民政處瓊浦區。三十九年，軍管區行政公署時期，各區公所如舊。四十年七月， 金門改設成五區，同年十二月，又改成六區，是時，瓊林是屬金湖區。

　　民國四十二年，恢復縣制，將各區改為鄉鎮。四十八年七月，全縣共轄三鎮四鄉，瓊林隸屬金瓊鄉，並為鄉公所所在地。

　　民國五十四年九月，裁撤金山、金瓊兩鄉，全縣行政區域為五鄉鎮，三十七村，一百五十七自然村。瓊林再歸隸於金湖鎮。

　　瓊林本為自然村，今之所謂「瓊林村」乃為三十七行政村之一，除原來之瓊林外，並加入珩厝與小徑。

　　自五十四年九月迄今，瓊林之行政隸屬未再改變。自民國二十六年迄今(一0 二年)瓊林先後設有保長、村長、里長，其任期如下：

　　瓊林保長村長里長任期

　　蔡媽鉗：民國26年至30年，保長推舉。

　　蔡維保：民國31年至34年，保長推舉。

　　蔡振聲：民國35年至35年，保長推舉。

　　蔡清河：民國36年至36年，保長推舉。

　　蔡水萬：民國37年至37年，保長推舉。

　　蔡凱旋：民國38年至38年，保長推舉。

　　蔡蔭棠：民國39年至39年，保長推舉。

　　蔡水福：民國40年至40年，保長推舉。

　　蔡水珠：民國41年至41年，保長推舉。

　　蘇子雲：民國41年至46年，村長選舉，

　　派令。蔡石崇：民國46年至47年，村長派令。

　　蔡振益：民國47年至50年，村長派令。

　　蔡良善：民國51年至52年，村長派令。

　　顏伯仁：民國53年至53年，村長派令。

　　蔡訓民：民國53年至54年8月15日，村長派令。

　　蔡崑崙：民國54年8月16日至61年6月30日，村長派令。

　　蔡崑崙：民國61年7月1日至62年4月30日，村長選舉。

　　蔡顯明：民國62年5月1日至62年8月31日，村長派令。

　　蔡炎興：民國62年9月1日至63年7月31日，村長派令。 

　　蔡振智：民國63年8月1日至67年6月30日，村長選舉。 

　　蔡振智：民國67年7月1日至71年6月30日，村長選舉。 

　　蔡振智：民國71年7月1日至75年6月30日，村長選舉。 

　　蔡振智：民國75年7月1日至79年6月30日，村長選舉。 

　　蔡振智：民國79年7月1日至83年6月30日，村長選舉。 

　　蔡水正：民國83年7月1日至87年6月30日，村長選舉。 

　　蔡欽水：民國87年7月1日至91年6月30日，村長選舉。 

　　蔡顯明：民國91年7月1日至95年6月30日，里長選舉。 

　　蔡顯明：民國95年7月1日至99年6月30日，里長選舉。 

　　蔡顯明：民國99年7月1日至103年12月24日，里長選舉。

　　蔡顯明：民國103年12月25日至107年12月24日，里長選舉。

　　第四節     瓊林里之教育文化事業相宅瓊林歷宋歷元歷明歷清祖德千年不朽

　　敷功帝闕為卿為伯為臬為憲孫謀百世長光

　　上聯為瓊林蔡氏家廟堂聯，乃二十二世祖仲穎公所題。清乾隆庚寅三十五年（1770)。吾村自明穆宗隆慶二年(1568)至思宗崇禎七年(1634)之六十六年當中， 連登五名進士，或為卿—指獻臣公為南京光祿寺少卿，卒後追贈刑部右侍郎；或 為伯---指守愚公為雲南左布政，乃地方之首長，位比諸侯，世稱藩伯；或為臬—指貴易公為浙江按察司，俗稱臬臺；或為憲---指國光公為禮科給事中，掌管教令，故曰憲。當時的名都大邑，恐也少有能出其右者，此皆賴教育文化所使然也。

　　自朱文公過化浯州之後，絃誦不絕。吾鄉素重教育，明清兩代學優而士者， 大有人在，其未得意於場屋者，則應聘為人師，如朋山公宗道、中溪公希旦、臥樗公仲含，師道尊嚴，皆稱名師，從學而出身者甚眾，文風鼎盛於一時。依：

　　「金門縣志」(教育篇)所載，本里學校之沿革，大致如下：

　　平林社學：為金門五社學之一，設於何朝，已無從查考。但清制，於大鄉巨鎮各置社學，以生員為社師，免其差役，近鄉子弟，年十二以上，二十以下，有志學文者，均可入學肄業。 

　　第三區第一高小國民學校(原名為「私立瓊林小學」)：本高小國民學校，籌備於民國元年，成立於民國二年二月，首屆校長為馮安亞先生。校址設於怡穀堂， 為金門最早成立之國民小學，其經費就地籌措。據族兄清泉先生告知：是時之經 費來源有三：一為學生所交學費。學費視學生家境而定，較富者，每學期繳白銀 三元，次者二元，再次者一元，若家境確實困苦而有心向學者，亦可免費。二為 地方之募捐。三為鄉僑之贊助。校長馮安亞字臥雪，福建安溪人，學識淵博，且精於醫術，教書之外，復常為村民診疾，為本村造就不少人才，頗受村人愛戴。 不幸死於任內，葬於雙乳山溝。猶記得早年，每逢清明節前後，歷任校長，都會 率全校師生到馮校長墓地獻紙祭拜，直到三十九年雙乳山劃為軍事要地為止。馮校長之後，由同時到校之吳幼明先生接任校長。其後，族人蔡清羲、蔡端致亦曾接長本校。

　　私立瓊山小學：民國十七年，北伐成功，全國統一，本村僑胞及村民，乃籌 資創立瓊山小學，迄二十六年金門陷入日軍手中而停辦。三十四年十月，金門光 復，三十五年七月蔡青校長到任，本校亦恢復上課。本人於三十五年九月入學， 學校設於怡穀堂，是時因班級人數過少，一、二年級合為一班，三、四年級合為 一班，五、六年級則分開上課，全校共有四班。其後因學生人數漸增，各年級必 須分班上課，怡穀堂不敷使用，乃商借其旁嘉種伯之洋樓為教室，空地為操場， 依稀記得民國三十七年前後，村民經濟拮据，老師的待遇菲薄，難以維生，三餐 改由學生輪流送飯菜到校供應，也利用勞動課，由學生種植蔬菜瓜果給老師食用。足見當時艱苦之情況，也更顯示本村對後代教育之重視。民國三十九年二月一日 至三十九年七月三十一日，由張培光亢擔任校長。

　　瓊浦區中心國民學校：成立於民國三十九年八月一日由行政公署接辦，一切 經費由國家支應。當時，瓊林保保長是族兄蔭棠先生，也同時兼任本校校長至四 十年一月三十一日。四十年二月一日至四十一年七月三十一日由李國新擔任校長。其後，因怡穀堂被國軍充當師部辦公室，乃移至十世宗祠、家廟及樂圃宗祠上課， 辦公室設於圍牆內嘉種伯住宅。

　　金湖中心國民學校：民國四十一年八月，取消「瓊浦區」，瓊林里併入金湖區，故改名。校長先後由洪祥麟(41.08.01至42.07.31)與江連井(42.08.01. 至46.07.31.)二位先生擔任。

　　瓊林國民學校：民國四十六年八月，因金湖區公所設於山外，而改「山外國 小」為「金湖中心國民學校」，所以本校被降格為「瓊林國民學校」。校長由簡 榮和先生(46.08.01至48.01.31.)擔任。金瓊中心國民學校：民國四十八年七月， 金瓊鄉成立，本校因而再升格為「中心」國民學校，校長由李少懷(48.02.01.至49.07.31.)江思明(49.08.01至50.01.31.)蔡金皮(50.02.01.起任)二位先生擔任。

　　金瓊鄉開瑄國民學校：民國五十二年二月，學校遷入烈嶼聯合國校(中興崗) 現址，為紀念雷開瑄師長協助建校有功，奉令改名為「金瓊鄉開瑄國民學校」。校長仍由蔡金皮先生續任。

　　金湖鎮開瑄國民小學：民國五十四年十月，金瓊鄉裁併金湖鎮，才改成現在的校名，校長仍由蔡金皮先生續任至民國五十八年七月三十一日，繼金皮先生而任本校校長的，有吳振順(58.08.01.至61.04.17.)、陳君旺(61.04.17.至68.09.05.)、許丕府(68.09.05.至74.07.31.)、姚清華(74.08.01.至78.08.18.)、鄭藩志(78.08.18.至82.03.01.)、陳麗玉(82.03.01.至87.02.16.)、劉海心(87.02.16.至95.07.31.)、李錫南(95.08.01.至104年08月01日)、孫麗琪（104.08.01.至今)九位校長。

　　十年樹木，百年樹人。百年是蔓長的歲月，由於行政區的變動，使本校八易其名，其名雖異，而百年來造就本里及鄰村(包括后沙、嚨口、中、下蘭、小徑、陳坑、后盤山)兒童之本質是不變的。身為老校友的一份子，對歷任校長及服務 於本校的教職員工，他們的苦心經營，勞心勞力，豈能不心存感激！ 

　　就文化而言，一村之中，人力財力都有限，無法經常舉辦文化事業活動，但從族譜之增修，祠堂廟宇之興建、祖先之祭祀等等，都足以表現村民對文化之重視與否。後兩者將分章另述，僅就族譜之增修，概述如下：

　　瓊林蔡氏族譜，始修於明嘉靖八年五月(1529)，乃十四世宗道公依舊有

　　「祖宗支圖」，仿蘇老泉大宗譜例而撰之。其序有三：一為瓊林蔡氏族譜序) 是南京戶部員外郎中蔣孔融所題；二為(蔡氏族譜引)宗道公自序，三為(蔡氏族譜後序)是中憲大夫宗德公親撰。

　　第二次重修於萬曆十六年(1588)十一月，乃十五世茂蘭公依歐陽文忠公譜圖所更置，且自序之---(重修蔡氏族譜全書序)。

　　第三次重修於清康煕十一年(1672)四月。金門因遭遷界之禍，吾族子孫徙死逃亡過半，為聳孝思、引敦睦、續統系，故十六世其僴公與十九世克遠公合力重修，並請國光公為之序---(瓊林蔡氏遷移後重修族譜序)。

　　第四次重修於康煕四十三年(1704)十二月，修之者 原為十八世允斌公，未竟而歿，二十世君愉公仍其原稿，詢之故老，筆其未備，改其差訛，閱五月而成。其序三焉：一為(續修族譜誌)是二十世君親公所撰；二為(續修族譜小序)是二十世君亮公所撰，三為(續修族譜誌)君愉公自序。

　　第五次重修於乾隆三十三年(1768)十一月，修之者乃二十二世仲穎公，此

　　譜之異於前者，帙分三層，上層書名諱與字號，中層書列祖墳塋處所，及其坐向， 下層書妻妾姓氏。而自序之—(瓊林蔡氏重修族譜序)。仲穎公續修到十七世士字 輩，士字輩較多，允字輩較少。

　　第六次重修於道光元年(1821)十月，迨三年十月方成告廟。乃二十三世尚溫公所修，其異於前者有二：一、於妻氏之下書其里居，俾世世知某里為某祖妣之所自；二、記祖先之簡略事蹟。並自為序---(瓊林蔡氏重修族譜序)，尚溫公從十八世允字輩修到二十二世，仲字輩較多，尚字輩與永字輩極少。 

　　本族族譜之增修共有六次，其間隔時間如下。第二次修譜離第一次是五十九年第三次離第二次為八十四年第四次離第三次為三十二年第五次離第四次為六十四年第六次離第五次為五十三年一般而言，族譜修輯之時間，每隔六十年修一次較為合宜，距離越遠，錯誤不實者愈多，如第三次，因遷界離亂，相隔八十四年方修，其遺漏舛誤甚多， 故僅隔三十二年就另行重修，為補其缺漏也。

　　自第六次修譜至今，已一百九十二年，其間本族由於：(一)缺乏熟悉族譜學 而又熱心之人士：(二)歷經多次戰亂，族人舉家播遷他鄉或遠赴南洋、國外者眾， 連絡不易；(三)年代久遠，不少祖先牌位，或遭兵燹，或埋於土、或失於火，使上下代失去銜接；(四)各自忙於生計。由於種種客觀上之困難，於是將此費力費時之工程，拖延至今。據清鵝族兄告知，民國二十年，已故之循古兄曾有意續修， 但需至大陸聘請專家主筆，主修者提出兩條件：(一)主修費銀元壹仟元；(二)必須有四位識字且瞭解本族之族親協助他。由於經費籌措不易，且缺乏可協助之人 才而作罷。民國六十四年，蔭棠族兄有重修之意，但也未竟其功，又隔三十八年 之今日，各家家譜，各祧祧譜，各房房譜，大多燬於炮火，如墘坑的上、下、前 三房，如今僅存十餘戶，前庭房也只剩幾戶，這四房的神主也大多蕩然無存。加 上老成凋謝，無從諮詢，其艱難更甚於前，修譜之事，恐真有其難為者也。除修族譜外，瓊林學校曾於民國三十六年十一月創辦「瓊林月刊」發行多久， 已無法查考矣。有明一朝，為金門文化極盛之時期，士林碩望比肩接踵，而本族中先賢之著 述，亦大多集中於斯時，其中最浮人望者，當推獻臣公。貴易與獻臣於浙江曾任學台，均善於文學，人稱「父子文宗」，獻臣公又與蔡復一詩文齊名，並稱「同安二蔡」士林更尊稱獻臣公為「江南夫子」，足證其見重於文壇。其餘如貴易、守愚、國光、廷蘭、謙光、甘光、海林、仲穎諸公亦均有著作刊行，可惜大多亡佚，所存無幾，為不忘先賢著作之苦心，仍錄存其書名，以見往日本族文獻之大略，並備他日蒐集之索引，更盼後進之才俊，能承先人之遺緒， (清白堂詩文集)明．貴易公撰。書已佚。

　　(百一齋稿)明．守愚公撰。書已佚。獻臣公為之序---發吾兄於(百一齋制義序)存於。(清白堂稿)卷五之中。

　　(明倫寶鑑)明．守愚公撰，書已佚。採前賢德行，有裨風教者，彙而成書。

　　(水經注抄)明．守愚公撰，書已佚。公手抄酈善長水經注，並加以辨證。以上二書成於萬曆二十年至二十二年守母喪期。

　　(藝林標準)明．守愚公撰，書已佚 。

　　(清白堂稿)十五卷，明．獻臣公撰。今存清咸豐三年，二十四世永勉公之十五卷手抄本。(金門縣志)卷九(藝文存目)有：「清白堂稿十七卷，書已亡佚」卷數不同，該版本不同於永勉公之手抄本。此手抄本極為珍貴，昔為旅星之族人嘉種、景榮、炳勳三位先生所相繼珍藏。民國七十三年族兄承堅攜帶回國，暫由本人保管。有關本族發展之重要資料，幸有此書而得知。民國八十八年，金門縣政府有意重刊，派民政局長是民賢姪來寒舍洽商，余固樂觀其成者也，欣然將原件獻出。該書藏於星洲長達六十餘年，因保存不慎，而遭蟲蠹，故本人依獻臣公習慣語法用詞，揣摩上下文意，略加勘誤補缺，並加以斷句之影印本，一併交給是民姪攜回民政局研辦。又該書無詳細目錄，索尋不易，茲就重刊之便，編補於書前，方便讀者索引，民國九十二年十月十七日，本人才在政大社會資料館微卷室發現了「四庫未收書輯刊」(明崇禎刻版)有(清白堂稿)十七卷，比手抄本多了兩卷，一卷是(論六、引五、募疏十六)，另一卷是(尺牘七十八)，在目錄的安排上也與手抄本小有出入，該書的刊刻本，現存於北大圖書館。 

　　(筆記)二卷 獻臣公撰。書已亡佚。

　　(詩經制義) 獻臣公撰。刊刻於萬曆四十一年，書已亡佚，唯(詩經制義自敘)一文，存於(清白堂稿)卷五之中。 

　　(仕學全稿) 獻臣公撰。是書計含金陵稿、燕臺稿、吳中稿、東山稿共百十一篇。書已亡佚，僅存(仕學全稿自序)及(又題)兩文於(清白堂稿)卷五之中。

　　(四書合單講義)獻臣公撰。書已亡佚。                             

　　(同安縣志)十卷十七篇 獻臣公纂是書成於萬曆四十年，時福建巡按陸某，

　　議修八閩通志，而徵縣邑志以為之質，巡撫李開春以幣屬公即舊志重修之，竭三月而後脫稿。幫助他的人有邑文學林燧卿、蘇庸謹、蔡大鵬。得春秋謹嚴之旨。縣志收於(清白堂稿)卷八，而(同安縣新志序)則收於卷四序題中。(儀曹二難存稿)獻臣公撰書已亡佚，僅存自序於(清白堂稿)卷四之中。  (致良知四書摘)獻臣公撰萬曆四十七年著，書已亡佚，僅存(致良知四書摘序)及(致良知四書摘後)二文於(清白堂稿)卷四之中。

　　(恢奇齋新藝)明．國光公撰書已亡佚。獻臣公有(題士觀姪恢奇齋新藝)一文， 存於(清白堂稿)卷五中。 

　　(千雲齋詩集)明．謙光公撰書已亡佚。陳如松、范方、池顯方諸先生為之序。稱其「絕好詩喉比之杜少陵」。顯方序稱：「光祿(獻臣)為詩，明淨簡遠，謙光 變為娟秀高華，而出之自然。」 

　　(恢齋集)又名(恢齋近草) 明甘光公撰。書已亡佚。詩負奇筆，體數變後， 乃造沖淡如涼月素娥，微風瑤佩。父執何喬遠。蔡元履(復一)更以雄深進之。母舅池顯方為其序，稱其下筆「有微雲疏雨，曉風殘月之致」。

　　(海林詩文集)明 海林公撰書已亡佚。                      

　　(蔡諍虎詩集)明 孚光公撰。書已亡佚。

　　(呼懶集)清．仲穎公撰。書已亡佚。共百篇，乃仲穎公之課兒文。(海南雜著)清．廷蘭公著。