代州不仅是杨家将出生入死的战场，也是杨家将的坟茔和故居所在地。

　　祠堂坐北向南，门前有一对蹲坐的石狮子守护在祠堂。祠门以南，有三间楼台，名为“颂德楼”，这里是杨氏族人祭祠祖先的祭台。沿石阶而上，抬头即可见到祠门上悬挂的金字匾额：分别是“奕世将略”、“一堂忠义”、“三晋良将”，祠堂两厢有描述杨家将战绩的连环壁画，陈列着杨家将史迹展览和相关文物。

　　后院是祠堂的主体部分，有正殿五间，正中是杨继业夫妇的塑像，两侧是杨门八子像。此外还有许多石碑，都是历朝历代褒扬杨门忠烈的文字，具有很高的史料价值。

　　在后院正中有一块鹿蹄石，关于这块石头的来历，还有一段故事：相传，杨业的十四代孙杨友与他的弟弟杨山在一次狩猎时，射中一只梅花鹿的前蹄，这只鹿带伤而逃，杨氏兄弟二人在后面紧紧追赶，那只鹿逃到鹿蹄涧村后突然消失不见了，杨氏兄弟在鹿消失的地方挖掘出一块印有带箭梅花鹿形状的怪石。他二人认为这定是有神仙点拨，所以就选择在此地居住了。

　　　山西省代县境内有个名叫鹿蹄涧的村子，村中有座建于元代的杨忠武祠，人们通常称它为杨令公祠或杨家祠堂。祠堂里保存着一些关于杨家将的比较真实的资料，可补史书的不足；也有许多生动的塑像和画像，可供游人凭吊和观览。

　　鹿蹄涧村背依勾注山（也称雁门山，属北岳恒山山系），有涧水自山中流经村旁；面对五台山，有台顶积雪终年可见。西北方不远可出雁门关，正南方不远可渡滹沱河。这里西去代县城四十五里。自从五代后晋石敬瑭把雁门关以北的云州、应州、寰州，朔州全部割让给契丹（后为辽）以后，代州就成为汉族防御外族入侵的边防重镇。

　　杨家父子兵从五代北汉时就为抵御外族侵略而征战，长期驻守在雁（门）代（州）这片土地上，并在此传宗接代，延续后裔至今。这座杨令公祠就是杨令公（杨业）在雁代一带活动的纪念和见证。