祠堂祠堂，是宗族组织的神圣场所，是一个家族的象征。每个聚族而居的家族都有一个至几个宗祠，真正做到了“族必有祠”。祠堂是祭祀祖先，议处宗族大事的场所。明代祠堂大致分为皇帝的太庙、品官家庙和庶民祠堂三种。关于品官家庙的规制，明廷有明确的规定，品官家庙为三进，第一进三间，第二进五间，第三进三间，外加大门一座。关于庶民祠堂的规制则简陋得多：“祠堂三间，外为中门。中门外为两阶，皆三级。东曰阼阶，西曰西阶。阶下随地广狭，以屋覆之，令可容家众叙立。又为遗书、衣物、祭器库及神厨于其东，缭以周垣，别为外门，常加扃闭。”这是法定的规制，但是庶民之家的祠堂建筑，往往突破朝廷的规制，表现出僭礼逾制的共同倾向。如徽州府宗族祠堂大都规模宏大，营造精细，装饰精美。重建于崇祯年间的休宁县古林黄氏宗族祠堂，就是仿制品官家庙建筑的。它有正堂五间，两庑五间，回廊五间，仪门五间，前仪门五间，后寝楼五间，前门楼三间，公厨一所。整座祠堂占地四亩八分有余，规模相当宏大。又如歙县呈坎后罗氏宗族的“罗氏文献家庙”，是一座三进七开间的大祠堂。整座祠堂纵深135米，宽21?郾3米，占地总面积达2875平方米。每进房屋之间，有长50米，宽21?郾3米的大院。整个建筑显得异常开阔庄严，气势恢宏。