1.家谱之叙有同宗谱。世系序两等。余张氏旧家谱排名以昭穆为序。凡一宗之名俱排于一面之中，此同宗谱例也，如此固甚明显，但名稠纸窄，其中某公配某氏。系某某之女；某公有儿子．俱系某名；某公有儿女，俱适某氏，某公卒葬于某山某荧难以详载。今以旧家谱为同宗谱，开列于前。更仿宋儒欧阳氏家谱例为世系序，以一字为排，长前次后，各居一幅，开列于后，于某公配某氏，系某某，公子名某某，公女适某某。公卒葬某，具为载出，始觉全备云。

　　2.世系序考之他氏，有以四世为则者，有以五世为则者。其以四世为则者，未详何义，其以五世为则者，想取诸五世服尽之义，或以五为生数，取其生生无穷耳。兹以五世为则，将纸界为五格，凡一辈之名俱平载于一格之中，旁以“一世”及“几世”等字志之。至五世叙完至于六世之名，宜另起一行以接五世之统，然仍以五世之名冠于初格，将六世之名列于二格，以为前后承接之次，至于九世十世以后无不皆然。而于其旁“几世”等字务为志清，庶不有误。

　　3.旧家谱于内族止载某公配某氏，未及详其生身之处。此于某公配某氏下有知其为某村某人之女者即以系某村某人之女载之。有不知其人，但知其村者，即以系某村之女载之。至不知其人不知其村者，则仍以配某氏载之。

　　4.宗族中姑姊妹亦系先人所生，不可不载，旧家谱未及载出。兹于某公有几女，俱适某氏，知者载之，不知者姑缺之。

　　5.先人坟墓，后人不可不知，旧家诺未及载明。至于某公卒葬于某山某莹，知者皆为载出。

　　6.宗族中有养子，虽非先人所生，然既收为义子，亦是先人子孙，不可不载，旧家谱于养子上削去长次等字。下以“养子”二字志之，甚为清晰。仍照旧家谱为例，不敢有误．7.宗族中有无子者，或取兄弟之子承嗣，旧家谱末及载明，兹于某公无子，即以“无子”二字志之，或取兄弟之子承嗣，即以取某公儿子承嗣志之。至同宗谱中则于承嗣公双载其名，一载于“无于”公之下，以接无子公之统；一载于其生身公之下，以明其所自出，但载于无子公之下者，以“承嗣”二字志之；载于其生身公之下者，以“出继”二字志之，庶不有误。

　　8.一宗族中一人两名者，旧家谱仅裁其行名，未载其应试之名，追年深日久，遂有以两名疑其为两人者，至于某公有两名者，于行名之下，即以“又名某某”志之，庶不有误，且并于某公字某，知者亦为载出。

　　9.先人爵职，子孙不可不知，旧家谱未及载出，兹于某公有某职者，于行名之下，即以“某职”载之，庶久而不忘云。

　　10.先人教育子孙，原以士。农。工。商为正业，其有甘丧名节败坏门风者，家谱即削其名，虽其子孙，亦不准人家谱，吾宗族中原无此人而以举此条以为例者，一以示我先人训教之严，一以为我后人万世之防，凡我宗族人等俱宜慎之。