戒游
古之所谓游者,尊德乐义,游于圣贤之门也。今子弟目不睹圣贤之书,口不诵圣贤之言,身不蹈圣贤之行,交结浪友以为市井之游。其于纷华靡丽,无所不至;放辟邪侈,无所不为,曾不悔悟。日与相亲者,非失业之子,即营利之徒也。乘其迷惑,为之导引,或忮或求,恬不知耻。俟其家败囊空,而后交情绝矣,岂不大可哀哉!以此思之,不如读书。
戒逸
民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。此先正之格言,亦理势之自然也。若子弟辈早寝晏兴,无复励志殚力,以光祖宗、裕后嗣,甚不可也。以此思之,不如读书。
戒饮
酒以合欢,五行七行斯可已。虽云劝客,何用沉湎,为乱厥性,为狂儿。乐极生悲,或成病,或惹是非。不及乱,圣贤可师。冶容诲淫,心为他移,樽为何用?
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