璞齐公七十寿序①

世之孝友兼全者，恒不数觏②，必其出于天性者真，斯福之独备者厚，乃吾郡之鄱东而得之。

鄱邑璞齐蔡老先生，予少耳其名。事亲孝，待弟友；其创业，能均惠。皆本衷之流露。教子严、督课谨、化愚顽、恤患难，凜先正之仪型。以故先生之长子洪③，举道光甲午孝廉，又复孙曾林立。兹值古稀之辰，请序于予，予尝于长安旅邱中，面晤其长君，因悉其概，而欣其享高年，膺厚福，岂非造物之报施善人哉。故实叙其行，邮寄数语以寿之。惜未能登堂献曼倩桃④，晋麻姑酒⑤，而于吾心，终有歉然者耳。是为序。

赐进士出身翰林院检讨诰授朝议大夫现任四川顺庆府知府

年愚侄  杨元白⑥顿首拜

咸丰六年孟冬月中浣吉旦

【注释】①璞齐：（1787～1859）讳国珍，字振家号璞齐，派行萭七二。嘉庆己卯年（1819）奉旨钦援国学贡元，例增文林朗。②恒不数觏：通常很难遇见。③洪：指国珍公之长子，讳洪，名月明字镜予，号郎山。④曼倩桃：典出晋·张华《博物志》即曼倩偷桃的典故。曼倩即东方朔。仙桃三千年一熟，东方朔偷了三次桃，可见寿命之长。民间为老人祝寿常挂《曼倩偷桃图》以祝寿。⑤麻姑酒：典出晋·葛洪《神仙传》：三月三日西王母寿辰，麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿，王母娘娘饮之大悦，赐名“寿酒”，“麻姑献寿”的典故也由此而来。⑥杨元白：改名杨重雅，字庆伯，饶州德兴人。道光辛丑进士。为清代名臣，清史有其传。

璞齐蔡老先生传一

璞齐蔡公讳国珍，振家其字也。少读书，因亲老未率（学）业，勤理家政。公兄弟友爱，同居数十载，从无间言。家庭内外，肃若朝典。耕读以外，门无杂宾。予与公总角交，常止公家闻书声与纺绩声相酧答。公有亿中财，逐什一①之利，谋猷克展。虽不得鸱夷子②专美于前，然土田之创，轮奂③之辉。特其余事，盖公质直好义，固学问中人也。虽未声蜚黉序④，且喜列成均⑤。故为子弟辈，延明师不惜重聘，诸子侄从此砥砺薰陶，学业臻臻日上。公长子洪，初赴县试，即冠军焉。次年取入邑庠，亦未尝不负笈从师⑥，至道光甲午科登贤书⑦。公年犹未艾，非天报公之素志哉。

公居故县渡之南，知夜渡之苦况，盖此渡日则船多，夜即星散，无司渡者古也。公虑夜有急事者，不几临而返乎？乃捐造渡舡，雇舟子司之，夜宿船上，以济披星戴月之人。外捐常稳田十七亩七分交蔡、周、潘、王四姓众首士营理，取租息以给舟子之衣食及修理造舡之资，俾垂于无穷。嗟呼！公之此心，即利济之心也。宜公之庸厚福、享大年、曾孙林立、无疾而考终命，不已备五福⑧之全哉。今公往矣！值修谱牒，予不能文，且公之懿行，多救灾恤难、笃友敦伦，不能尽述。为历叙其概，以付公之子若孙。梓诸乘，以俟后之採风者，庶不冺没于后世云尔，爰为之传。

咸丰九年岁次己未仲夏月

愚弟王道铭拜撰

【注释】①什一：以十博一。《史记．越王勾践世家》:"﹝范蠡﹞候时转物﹐逐什一之利。"后因以"十一"泛指经商。②鸱夷子：即鸱夷子皮，是春秋末期楚国商人范蠡经商时取的名字。范蠡谋略过人，曾做过越王勾践的大夫。范蠡在政治、经济、军事、外交等均有建树，被尊为民间财神。③轮奂：形容屋宇高大众多。④黉序：古代的学校。⑤成均：泛称官设的学府。⑥负笈从师：指一个人学问已经很深了，还去拜师的意思。⑦登贤书：科举时代称乡试中式为登贤书。考终命：是《尚书·洪范》中“五福”的第五福。即尽享天年，长寿而亡。五福：原出于《书经》和《洪范》。五福的第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

璞齐蔡老先生传二

    道光壬辰，余以后辈得拜识蔡朗山先生。先生所以奖励之者甚厚，并得拜识其尊人璞齐老先生。自时厥后，往来无间于老先生之居处。大节有闻而知之者；有见而知之者，谨略之于左。

老先生讳国珍字振家，别号璞齐。少应童子试不得志，授例入成均。居家孝友兄弟，未尝寡思①，其性若天成。然好义举，置义渡以齐人。尤好读书，置学田以为长久计。朗山先生负笈从师，于束修②外，不小吝惜③，所费不赀④。朗山先生辅弟子登贤书，未始非其报也。

忆予自壬辰识荆台，老先生曾尝语于人：某子孙（未）来之秀也。年来坎坷，竞以不舞之鹤⑤为公羊辱，于其言深有愧也。今年夏，先生以疾损官舍。其令孙子醇世兄，因其宗有家乘之修，询及于余，谓不可无以传之者。余不文，亦何足以传先生。然自少时己蒙，不见鄙弃，不敢以不文辞。谨就所闻所见而及之事皆实录，固非陋所好云。

皇清咸丰九年岁次己未仲秋月 穀旦

韫山晚学郡庠生胡思敬顿首拜撰

【注释】①未尝寡思：未尝：不曾有；寡：少，待人说话冷酷无情，不厚道。②束修：古代学生与教师初见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,名曰“束修 后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。③不小吝惜：吝惜：吝啬小气；前面加上否定词“不”即其反义慷慨、大方。④所费不赀：不赀:数量很多，不可计量。指花去很多钱财。⑤不舞之鹤舞：不舞蹈的鹤，比喻名不副实的人。（清蒲松龄《聊斋志异 折狱》）：方宰淄时，松裁弱冠，过蒙器许， 而驽钝不才，竟以不舞之鹤为公羊辱。

心齐太翁李老大人传

太姻伯李公振祥，号心齐讳国华。居鄱之故县渡。

公为人安重实广，似不能言。及观其行，古称盛德之士，莫是过也。少事父母，能竭其力，孝行之著，非一日矣。公兄弟五人，胞弟振彩公、亲兄振家公、亲弟振芳公与振茂公，一门五族，三世同居，于兹仅见。后以生齿日繁，析财分产，而薛兔之义，实无以加美于公。予与公谊属姻亲，尝往来公家，见夫纺绩勤、耕读力，知非公施于有政，不足致此。然以此知公，犹未窥公之全，盖公力行君子也。肄业诗书，未展骥足，而隆师重道，子若侄皆受陶成。长君照予、次君燦予、三君礼予，皆一乡之领袖也。又复好善乐施，遇有困乏，则皆以金济之，无吝心亦无德色。遇有患难，则挺身任之，不凌弱亦不畏強。一时贫穷孤寡，赖公获全者，真复不少。所以乡邻族党，莫不奉为典型，钦为师保。若有鼠牙雀角之争，一见公至，无不释耕让畔。公岂有威势禁之哉，亦动以诚者素耳！

若夫美轮奂、广良田、修桥路、施舟楫，其事业功施之显著者，曷胜枚举。迄今兰桂腾芳，曾孙林立，在天之报施善人真不爽矣！虽享年六一，即告上升，而其脍炙人口者，固称道弗衰；其感佩人心者，更低徊靡尽也。是为传。

皇清咸丰九年岁次己未仲秋月  穀旦

姻晚生王德占拜撰

 朗山①先生传一

朗山先生，讳洪字镜予。笃厚人也。总角岐嶷②，已有成人之度。早年颖达，咸推国士之风。出而就试，类列前矛。道光丙戌，县试冠军，随补弟子员③。当道者群以大器许之。砥砺廉隅④，勤学好问，得日修而逾进，文以炼而加醇。数年中精勤不倦宏多。至甲午科乡试举孝廉，乙未会试，卷以微疪，荐而未售。家严忍菴⑤，常为予言，而甚惜之。嗣后三赴春闱⑥，未登黄甲。迨甲辰科大挑二等，以广文⑦用，先生之志穆如⑧也。谓可以遂其教育之心矣。后以积劳成疾，气喘神疚⑨，不克伸其素志，年仅不惑，即赴修文⑩之招。惜哉。

予幼年粗知读书，时盻先生之风范，恒钦为盛德。每于执经请业问，承先生启迪良多。方谓追陪，正长就意，遽然溘逝。中心之藏，何日忘之？呜呼！先生之孝友，出于天性。待诸父昆弟辈，一以恭谦事之，故门内无闲言。待戚友朋侪中，一以诚敬待之，故间里咸推重。匪值此也。虽樵夫牧子穷而失教者，先生遇之，必和颜悦色，因其明而奖掖之。其蔼然之德，有令人挹之不穷者。

予与先生谊属通家，兹又馆于先生书屋。值修宗谱，不揣固陋，因得闻先生之行奖而为之传。

咸丰九年岁次己未仲夏上浣之吉

愚侄王德占拜撰

【注释】①朗山：（1806～1847）国珍公长子，行蕙五一，讳洪名月明字镜予号朗山。道光丙戌年（1826）县试冠军，次年府试第二，取入邑庠生。甲午科乡试三十九名举人，举孝廉，乙未科会试未酬。甲辰年选为儒学教谕，勅授文林郎，殁葬高源王家启。②总角岐嶷：总角：古代未成年的人把头发扎成髻，头上有两个发型组成的角。也可表示童年的意思。岐嶷： 朱熹 集传：“岐嶷，峻茂之状。”后多以“岐嶷”形容幼年聪慧。③弟子员：明清对县学生员的称谓。④砥砺廉隅：砥砺：磨炼。廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。⑤家严忍菴：,对人称自己的父亲为家严。这可知作者之父字忍菴。⑥春闱：京城会试,均在春季举行,故称春闱。⑦ 广文：明清时因称教官为“广文”,亦作“广文先生” ⑧穆如：穆：美。 谓和美如清风化雨滋养万物。⑨疚：忧苦，特指因自己过失而造成的心内痛苦。⑩修文：旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官，故以“修文”指文人之死。

朗山蔡老先生传二

朗山先生予同年友也。讳洪字镜予，朗山其号也。先生以道光丙戌受知于其邑侯施润庵先生，拔置冠军，旋补愽士弟子。友教书院，屡列前茅。乡试呈荐不售。于道光甲午受知于学使①翁遂，初大司成②，今任大学士③，录取超等。即以是年，与予同登贤书，数上春闱。丁未以大挑二等，差为欣慰。自后予以大挑一等，出宰百里，十数年间不相闻问。

咸丰初，乞假终养，值粤匪窜扰，团练保卫。上蒙宠赐殊恩，下承贤宪推举，猥以菲才，厯官观察，遂登方伯④，以统领江军兼理饶防，于旧岁来鄱。不意逆匪又踞景镇，爰整我师，遡流而上，驻节于古县渡地方。偶然乘兴而来，遂觉情深，访戴而询问之十庶，咸谓物故已久。伤哉！伤哉！赍志抱才而殁⑤，亦其命也。夫因通意于其尊人璞齐老伯，登堂拜问，得见其子云龙，气慨豪举，自是不凡之器。今年夏，景德镇始能克复，帆西向，便道过访，而璞齐老伯又已谢世矣。适其宗有家乘之修，云龙以家传为请。予与先生同年，其生平知之颇详，略为叙其梗概如此。

皇清咸丰九年岁次己未秋月

钦加布政史衔分巡甘肃安肃兵备道统领江军水陆兵勇

兼理饶防军务图萨太巴图鲁⑥

年愚弟南昌刘于淳顿首拜撰

【注释】①学使：即学政。 ②大司成：官名，教导“世子”（贵族子弟）之官。③大学士：古代官名 清朝大学士并没有实权，大学士并不入阁办事 有时仅仅是一个称谓。（以上官职俱指翁遂的职务。）④方伯：泛称地方长官。明清之布政使均称"方伯”。⑤赍志抱才而殁：意即怀抱着志愿死去。⑥巴图鲁：汉文翻译“英雄”、“勇士”，后来成为清朝时期赏赐有战功之人的封号，称为勇员。有两种：一种只称巴图鲁；另一种在巴图鲁上尚加有字样，分为清字勇号和汉字勇号。