一、林则徐轶事三则

（一）移植五品荷花

民族英雄林则徐为官清廉，十分喜爱“出污泥而不染”的荷花。清道光年间，他在浙江江南织造署内发现一种名叫“五品荷花”的珍贵品种。他想，“五品”是一种官阶，把官与荷相联，真是意味深长。于是便把五品荷花移植到故乡福州西湖。如今西湖里有一座荷亭，柱上对联写道：“胜迹犹存艳说荷花五品，名斋宛在欣看桂树双株”、“人行柳色花光里，身后荷香水影中”告诉人们要像林则徐那样，廉洁奉公，一身清白。

（二）研制戒毒药品

林则徐担任湖广总督时，除了严禁鸦片、收缴烟具外，还研究、配制了戒鸦片的药品，同时又慷慨捐出自己薪金制出“戒瘾丸”两千多份，免费发送给一般吸烟的贫民。当时湖北省内，除了官制断瘾丸外，凡是省城各地药铺均有出售戒烟药。

林则徐研制的戒烟药有四种，分别为“忌酸丸”、“补正丸”、“四物饮”、“瓜汁饮”。其中“瓜汁饮”最为简易。其制法是：南瓜正在开花时，连花、叶、根、藤一起拔起，用水洗净，放入石臼中捣烂，取汁常服，半个月后，烟瘾即可去掉。这种单方在民间流行后，效果良好。此后，林则徐每逢因公出门，沿途都有许多老年妇女拦轿谢恩，感谢他研制戒烟药，使她们的丈夫、儿子戒掉了吸食烟毒的恶习。

此外，林则徐还邀请一些名医用中药配伍成“断瘾丸”，责令吸食者服用，起到了一定的戒毒作用。有人将“断瘾丸”的配方编成歌诀：“林公断瘾桔红参，米壳覆花炒枣仁。明党半夏炮姜炭，茯苓杞子益智仁。”

（三）建立人才档案

林则徐十分重视人才，亲自建立人才档案，为古代官场所罕见。据清代朱克敏《瞑庵杂品》卷二记载，林则徐每次接见来客，都紧紧抓住时间与机会，向对方询问经历，有何爱好与专长，走过什么地方，接触过什么人，了解多少民情风俗，写过什么文章，对社会上的某些问题有什么想法等等。待客人一走，他便叫身边的“秘书”分门别类进行整理，然后按人头、按籍贯分别装入精制的一只只木匣中，再集中放入大箱子里，等于今天的档案箱。

二、和平女神林默娘

林默娘是北宋时期福建莆田楣州岛屿上的一位女子，在世27年，因多行善事，她逝世后：为沿海渔民船员尊奉为海神“妈祖”。一千余年来，其“由人而神”，影响不断扩大，由地方区域性变成世界性，由“海神”演化为“和平女神”。更有甚者，目前已发展成一种文化现象，即“妈祖文化”。

自中国宋代以来，民间对“妈祖”的信仰不断扩展，历代帝皇加封“妈祖”的“规格”也不断提高，而且两者相得益彰，互促共进。宋徽宗时为“妈祖”赐号“顺济”。至南宋诸皇帝则加封“妈祖”为“妃”、“夫人”等等，元代至元年间晋封为“天妃”。明代皇帝派航海家郑和七次下西洋，祈求“妈祖”佑行，因往返果然顺利平安，故郑和奏请获准为“妈祖”建南京、太仓、长乐等地的“天妃行宫”。

清代康熙二十三年（公元1684年）又封“妈祖”为“天后”。粤、闽、台等沿海诸省的渔民、船员、海商尊崇“妈祖”为水上海上的“救护神”，又称“泉州神女”、“南海女神”、“通玄灵女”、“天后圣母”等等。在中国沿江沿海许多城乡有无数供奉妈祖的宫殿庙宇。在日本、东南亚诸国、欧洲、美洲、非洲、澳大利亚等地，凡有华侨华人涉足之处也有许许多多供奉林默娘的“妈祖阁”、“天后宫”和“圣妃庙”等等。据不完全统计，“妈祖神庙”遍布于26个国家和地区，达数万座之多，信众有两亿多人。

据台湾省宗教事务主管部门统计，该省妈祖庙800多座，善男信女达1400多万人。来莆田湄州朝拜妈祖的国内外人士每年数百万人次以上。这种信仰不但规模日益扩大，而且内涵不断加深，已发展成蔚为壮观的“妈祖文化热”。

全世界华侨华人，还有外国友人都把“妈祖信仰与文化”看成是中华民族向世界传播四种精神（和平共处、自由交易、平等友善和互惠共荣）的最好途径，也是“增进各国友谊、沟通东西文化”的快捷而有效的形式。各国公认，“妈祖”是“世界和平女神”。

1998年10月28日（农历九月初九日，值林默娘逝世1011周年纪念日），一尊高度19．99米、总重1000吨的妈祖汉白玉雕像在即将回归祖国的澳门举行开光大典，吸引了世界各国的友好人士前来瞻仰，盛况空前。这表明妈祖是名不虚传的“世界和平女神”，“四种精神”在不断深入世界人民之心。

西方世界海洋之神，是手持三叉戟的波塞冬（P·seid·n），象征着人类征服海洋的敢于冒险的勇敢精神。妈祖生前不畏海洋狂风恶浪，救人济困解难，她的敢于冒险的勇敢精神家喻户晓，感人至深。她的“和平共处、自由交易、平等友善和互惠共荣”的精神，更为今日各国人民所尊崇敬仰，弘扬着今日世界“和平与发展”的主旋律。

三、梅妻鹤子

林逋，字君复，杭州钱塘人，是宋代著名的隐士。他从小失去父母，家境贫寒，有时连饭都吃不上。但他发愤读书，好学上进。林逋性情恬淡好古，不趋荣利。初游历于江、淮之间，而后归居杭州，在西湖孤山结庐隐居，二十多年没有进城。真宗皇帝闻其名，赐他粟帛，诏命地方长官须“岁时劳问”。林逋闲居无事时，尝在茅草屋旁自筑墓穴。临终之前，曾遗诗后人，其中有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾不封禅书”之句。自喜一生不为天命君权所苦，隐居生活飘逸自乐。

林逋讨厌世人阿谀奉承、追逐名利的陋习。他能书善文，尤长于诗赋，其词澄浃峭特，跌宕回环，常不待思索，挥毫而就。但他每次写完，略一吟咏，即随手撕掉。有人问他：“何不抄录下来，留给后人呢？”林逋说道：“我在山林壑谷中隐居，现在尚且不想以诗出名，哪还希图名扬后世呢？”

林逋脾气很怪，既不娶妻，更不要子，但却酷爱梅花、仙鹤。他常常四处寻访，但遇佳奇品种，便用重金购来，置于住所四周。闲暇之际，一人赏梅玩鹤。相传林逋在孤山隐居时，绕屋种梅三百株。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就是他的咏梅名句。他有只仙鹤，取名“鸣皋”。每逢客人来访，林逋不在，童子便开笼放“鸣皋”翔云报信。诗人见鹤，即回家会客。因此，人们说他“梅妻鹤子”（以梅为妻，以鹤为子），看来这并非夸大。后来，他的这个名声传播出去，成为传世趣闻。他死后，真宗皇帝还赐号“和靖先生”。

至今，在孤山北麓，仍立一小亭，人称“放鹤亭”。这是元朝人为纪念林逋而修造的。亭内置有清朝康熙皇帝临明朝书法家董其昌写的《舞鹤赋》。冬末春初，登亭远眺：各色梅花争奇斗艳，竞相怒放，蔚然可观。鉴赏家们认为，孤山放鹤亭一带，是西湖赏梅胜地，梅花盛世历千年而不衰，也许是托福于林逋对待“梅妻”的深厚情意吧。

四、妙手接生五万婴儿的白衣天使林巧稚

北京协和医学院实行三年预科，五年本科的八年制教育，八年的大学生活，漫长而又短暂。1929年6月20日，这是一个难忘的日子，林巧稚头戴博士帽，身穿博士服，站到了协和医学院小礼堂的讲坛上，接受校长顾临博士颁发的毕业证书。当时得到这个殊荣的还有其他15位同学。校长顾临博士还宣布林巧稚在校学习成绩优秀，获得本届文海奖学金。文海奖学金，是协和医学院的最高荣誉奖，每年评定一次，每次评选一人，该奖是授予毕业生中考试成绩累计分数最高者。在已获奖的6人中，林巧稚是惟一的女性。

1929年的夏天，一位身穿白大褂的中国女大夫，走进了协和医院妇产科病房，林巧稚来到妇产科工作，给妇产科增添了新的气象。林巧稚由于工作成绩显著，提前3个月由助理住院医师晋升为正式住院医师。一般人要经过四、五年的奋斗历程才能达到，而她却在不到两年的时间就达到了。到了第三年，她的论文《小儿宫内呼吸》发表后，在医学界产生了一定的影响。麦克斯威尔趁机将她推荐给这方面的专家——布朗博士，于是，院方决定让林巧稚去英国进修9个月。

1932年8月6日，林巧稚登上去英国的客轮，开始了她留学生涯。她满怀憧憬，由香港出发，经新加坡、苏黎士到达了伦敦。在英国皇家医学院见到了布朗博士。这位德高望重的学者热情地接待了她，毫无保留地把自己在科研道路上遇到的难点和如何取得突破的经验都告诉了她。博士当时还在进行着许多项目的科学试验，但是他仍然抽出许多时间与林巧稚探讨小儿宫内呼吸问题，指导她进行科学试验，收集有关资料，撰写更有深度的学术论文。

经过半年的努力，林巧稚的学术论文终于写成了，见解独到，观点新颖，内容充实，受到英国医学界许多知名人士的好评。布朗博士对她的研究成果非常满意。在英国伯明翰市举行的英国妇产科医学会议上，林巧稚宣读了她的论文，从此，林巧稚便在国际医学界有了一定的知名度。林巧稚在协和任职的八年，不光在临床方面有卓著的成绩，而且对妇产科方面的一些课题的研究也有显著的成果，发表了《新生儿自发性气肿》、《妊娠妇女阴道醇母样霉菌》等有影响的学术论文，因此由讲师提升为副教授，她是副教授中最年轻的。