自契为司徒教以人伦天下知五伦之大至于孔子日正也正名乎又日名不正则言不顺言不顺则事不成孟夫子又申其道而日夏日校殷日序周日庠学则三代共之皆所以明人伦也是以一家之中父子有亲长幼有序夫妇有别此人伦
之大者焉可以不明也然欲明人伦必先修宗谱谱不修则尊卑无辨名分不正而人伦无由以明矣故宗谱修则世系明世系明则名分正名分正则昭穆序昭穆序则尊卑无相逾强弱无敢凌而雍然成礼义之族敦仁让之风矣余自江山客温州迁桐江先代之谱志虽灿若日星而后之子孙恐未尽知来历余因纂成谱牒以垂于后有图有系使知五服之亲也书讳书字书行第使知上下尊卑之等也书嫁娶著乡邑所以慎婚也书德行书学业书官爵书郡望后人毋忘先泽孝修厥德以继世美也兹余修谱之愈如此子孙其世修而世续之则吾柴氏之祚可垂亿万世而不替矣是为序