不可道他人先世短处 

浇薄小人，不乐成人之美，好道他人先世短处，以资谈柄。试设身以处，先人被人瑕疵，于心何安？损福招祸，莫此为甚。况吹毛索瘢，何所不至？万一他人反唇相稽，污我先人以不美之名，不孝之罪更何以自解。能一转念，断不忍轻易出口。不特此也，尝闻争詈之时，以诟辱人之先世为快，虽怒不择言与有心攻讦不同，然毕竟口孽，且使子孙效为。刻薄总非昌后之道。 

为后人留余地 

高明之家，鬼瞰其室。造物忌巧，天道恶盈。居家刻薄者，资无久享，居官贪残者，后有余殃。盖火烈为人所畏，既成烬，便无火气；水懦为人所狎，虽断流犹剩水痕。故称世曰泽。诵“君子有榖，贻孙子”之诗，可以知所藉手。    

穷达皆以操行为上 

士君子立身行世，各有分所当为。俗见以富贵子孙，光前耀后，其实操行端方，人人敬爱。虽贫贱终身，无惭贤孝之目。若陟高位、拥厚资，而下受人诅，上干国纪，身辱名裂，固玷家声；即幸保荣利，亦为败类。古人所以崇令名也。余尝持此论，励官箴、规士行，识者不以为非。故所言蕃后诸条，多安贫守分之事，不专望子孙富贵。且富贵何可多得？苟能富贵，愿日诵“思贻父母令名”之句。    

得志当思种德 

为学志科名，末已然，达则行道，究以入仕为贵。人人可以做官，我独幸荷国恩，此由祖德绵长，适逢运会。第政柄在手，不能种德，便至造孽，总无中立之理。曩辛卯赴礼部试，吴菉庵（斐）明府同上计车，言吾邑风水单薄，鲜世传进士，且进士之后，类多不振。余曰：“然则不如返辙南归为老举人，留儿孙科第矣。”因历数式微之家，则皆进士而起家知县者。余曰：“是非进士之不大其后，而知县之自隳其先也。”盖官之有权者，种德不难，造孽亦易。微特知县，等而上之，至于督抚及风宪、刑名之官，无不如是。  惟得志时，常以造孽为戒。惟恐于物有伤，自然于人有济。庶先人之泽，不致自我而湮。    

人当于世有用 

“有用”云者，不必在得时而驾也。即伏处草野，凡有利于人之事，知无不为；有利于人之言，言无不尽。使一乡称为善士，交相推重，皆薰其德而善良，是亦为朝廷广教化矣。硁硁然画地，以趋求为自了汉，尚非天地生人之意。    

恶与过不同 

“恶”与“过”迹多相类，只争有心无心之别。过出无心，犹可对人；若有心为恶，则举念时干造物之诛，行事后，致世人之怒。不必其在大也，大事多从小事起，必不可为。    

清议不可犯 

常人谗口势固不能尽弭，然不授之以隙，亦未必无端生谤。至为士君子清议所不容，则真有靦面目矣。故事之有干清议者，虽有小利，断不可忍耻为之，流为无所忌惮之小人。    

宜知盈虚消长之理  

谚云：“十年富贵轮流做。”庚金伏于盛夏。暑气方炎，凉飚旋起。处极盛时，非刻刻存敬畏之心，必不能持盈保泰。艺花者，费一年辛力，才博三春蕊发，花开满足，转眼雕零甚矣。兴之难，而败之易也。梅之韵幽而长；桂之香艳而短；千叶之花无实。故发泄不可太尽，菁华不宜太露。余自有知识讫于今兹，五、六十年间所见，戚友兴者什之二；败者什之八。大概谨约者兴久，放纵者败速。匪惟天道，有人事焉。知此义者，可以蕃后。   

 听言不可不察 

人有失误，惟祖若父可以厉色严词，明白教诲。伯叔兄长，色稍和，词稍缓矣。朋友之规谏，旁引曲喻而已，全在自家留心体察。闻有谈他人得失者，总须反观自照。必待实指本身，已成笨伯。若如充耳，先圣所谓吾未如之何也已矣。其他种种世事，亦毕生学习不尽。惟听一事解一事，触类引伸，便无地非学矣。至祖父、家庭，叙述亲友盛衰、贤否，原想子孙知所法戒，更不可作闲话听过，方不负教诲苦心。    

宜常念忠恕之道 

余数十年间阅事，方悟忠恕之道须叟不可离。盖心有一毫不尽，事必无成。只知有己而不知有人，必到处窒碍。觉“忠恕”二字理，日在人眼前。  不常存此心，微特不能希贤希圣，即求为寻常寡过之人，亦不可得。    

圣贤实可学而至 

孟子谓“人皆可以为尧舜”，止在“孝”“弟”二字，原非强人所难。  读孔子“老安”数语，益知圣贤之道，事事切近。人未有不欲安我之老，信我之友，怀我之幼者。特我之外不暇计耳。去一“我”字，扩而充之，便是天下一家气象。圣贤何尝不可学而至哉！    

人在自为 

天之生人，原不忍令其冻饿，虽残废无能，尚可名一技以自活，况官体具备乎？上之可为圣、为贤；下之至为奸、为慝；贵之可为公、为卿；贱之至为乞、为隶。在人之自为，而天无与焉。父母之于子亦然。流俗妄人乃谓祖、父未有资产，以致子孙穷困。此大悖之说也。必有资产而后可为祖、父，则成家多在中年以后，娶妇生子非五、六十岁不可。有是理乎？不能为祖、父光大门闾，而以不肖之身归罪祖、父。为此说者，全无心肝，靦然人面。  而袭其说以自宽，吾知其能为祖、父者罕矣。    

不孝者不祥 

孝能裕后，前已切实言之。今复申以此条者，盖孝量无尽，而不孝易见。  孩稚稍有知识，父母即取坊本刻像二十四孝故事，为之讲解，冀迪其良知，又费几许心力，方得授室成人。世风浇薄，一有室家，即置父母于不顾，专为妻子。惜力靳资财如性命，视手足为途人，甚且发于声，不仅诽于腹。纵为父母者隐忍不言，天能不夺其魄乎？故有孝而不报者，未有不孝而不报者。  孝而不报，必孝有未至；不孝之报，则其子眼见其父之所为，必且过之。孙则更甚于子，一再传之，后欲求一不孝之子孙，亦不可得。余不逮事父二母，又不获安一日之养，天地间大罪人也。惟念吾祖、吾父，并以孝友著闻，微末之躬上承三世，故禀二母之教，不敢不孝。今有男子五人矣。尽解此义，勉承先泽，吾之幸也。苟或不然，吾祖、吾父实昭鉴之，讵肯令不孝子克蕃厥后哉！  善恶不在大有利于人，皆谓之善；有损于人，皆谓之恶。不必显征于事也。一念之起，鬼神如见，尚不愧于屋漏，君子所以慎诸幽独。凡人发念，大都专求利己，故恶多于善。久之习惯，尽流于恶所。当于童稚时，即导以善端。童稚无善可为，但节其嗜好，正其爱恶，使之习大驯顺，不敢分毫恣纵，自然由幼至长，渐渐恶念少而善念多，可为树德之基。袁了凡先生功过格是检身要术，余于佐幕时尝试行之，借以自饬。宦游以后，役役奔走，万念起止不常，境过辄忘，不及填注，此事遂废。比来年衰少睡，昼之所为每于枕上记忆，善事极鲜；而不可上质鬼神之事，终不敢为。后人常存此意，或者可无大恶，庶几日即于善，为善必昌，蕃后之本，端在于是。    

双节赠言不可不读 

吾家士行、壶则，不待他师，亦不烦远引。吾祖吾父，世德相仍。吾少禀母训，惟恐遏佚前光。既为二母请旌乞言天下，更恐当代作者薄吾不肖，靳先人以言，寝兴检励、求不见恶于有道仁人。幸蒙群雅斐然投赠，复愧不克负荷。是以将吏湖南留别都门，前辈有最好官箴，《双节传》及“怕羞银管赠言人”之句益用。凛凛焉窃禄数年，黾勉奉职，惧贻二母怨恫，为赠言诸公之玷。会有下堂之厄，循例求退。今老矣，衔恤余生、弥忧末路。盖自中年以来，兢兢栗栗，幸免大戾。皆《双节》文字之教也。后世子孙不敢有忝先人，自不敢稍亏素行。故赠言集录二十八卷，续集二十二卷，是律己准绳、治家矩矱、应世范模，欲藩后者，不可一日不读。    

申嫡庶之辨 

嫡庶等差，礼不可紊。生顺殁宁，分定则安。吾生母事吾继母一生恭谨，属纩遗言，唯命孝事主母。以故余得仰承慈荫，守身庇后。念曾祖以来，惟余一人承祧，实由吾生母节抚绵延，是以向为考妣造圹，止分昭穆，吾生母一圹与嫡继二母两圹相并，所谓礼因义起也。会稽陶氏之有嫡子者，欲援余为例，即以是说答之。凡有嫡子者，自不当与嫡耦，恐后世子孙不明此分，故余自治生圹，妾不与焉。异时妾非如吾生母者，不得视吾生母之制。    

传世名系 

生子命名，当避先讳。吾宗旧谱，未免失检。大率单名居多，二名联属，可无此弊。曾祖而降，惟吾祖一支。自吾祖以逮吾孙，取义五行相生，递嬗约系四十言，来者世占一字，增缀二名，用章先德词曰：“世思秉正，立本为先。志学日上，庸行宜全。成名守道，庶其克贤。兴宗奉国，庆泽以延。承启惟善，佑德在天。”

汪遵（唐）

乌江

兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。 

英雄去尽羞容在，看却江东不得归。

杨柳

亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通。 

攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。 

三闾庙

为嫌朝野尽陶陶，不觉官高怨亦高。 

憔悴莫酬渔父笑，浪交千载咏离骚。

聊城

刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。

田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。

夷门

晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。 

今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。

咏铜雀台

铜雀台成玉座空，短歌长袖尽悲风。 

不知仙驾归何处，徒遣颦眉望汉宫。

绿珠

大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。 

从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。

五湖

已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。 

不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。

咏酒二首

九酝松醪一曲歌，本图闲放养天和。 

后人不识前贤意，破国亡家事甚多。 

万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。 

秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。

招隐

罢听泉声看鹿群，丈夫才策合匡君。 

早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。

汴河

隋皇意欲泛龙舟，千里昆仑水别流。 

还待春风锦帆暖，柳阴相送到迷楼。

淮阴

秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙。 

归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。

采桑妇

为报踌躇陌上郎，蚕饥日晚妾心忙。 

本来若爱黄金好，不肯携笼更采桑。

越女

玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。 

苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。 

望思台

不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。 

巫蛊事行冤莫雪，九层徒筑见无因。

郢中

莫言白雪少人听，高调都难称俗情。 

不是楚词询宋玉，巴歌犹掩绕梁声。

燕台

礼士招贤万古名，高台依旧对燕城。 

如今寂寞无人上，春去秋来草自生。

斑竹祠

九处烟霞九处昏，一回延首一销魂。 

因凭直节流红泪，图得千秋见血痕。

战城南

风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。 

白骨又沾新战血，青天犹列旧旄头。

项亭

不修仁德合文明，天道如何拟力争。 

隔岸故乡归不得，十年空负拔山名。

梁寺

立国从来为战功，一朝何事却谈空。 

台城兵匝无人敌，闲卧高僧满梵宫。

彭泽

鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。 

栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。

细腰宫

鼓声连日烛连宵，贪向春风舞细腰。 

争奈君王正沈醉，秦兵江上促征桡。

吴坂

踡跼盐车万里蹄，忽逢良鉴始能嘶。 

不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。

晋河

风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。 

舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。

干将墓

橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。 

应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。

密县

百里能将济猛宽，飞蝗不到邑人安。 

至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。 

升仙桥

题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。 

应讶临邛沽酒客，逢时还作汉公卿。

陈宫

椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。 

留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。

樊将军庙

玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。 

当时不得将军力，日月须分一半明。

升仙桥

汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。 

何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。

隋柳

夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。 

君看靖节高眠处，只向衡门种五株。

桐江

光武重兴四海宁，汉臣无不受浮荣。 

严陵何事轻轩冕，独向桐江钓月明。

咏函谷关

脱祸东奔壮气摧，马如飞电毂如雷。

当时若不听弹铗，那得关门半夜开。