天下国家，本同一理。国为大家，家乃小国。国有国史，家亦有谱。国之史者，记一国政治、经济、军事、文化之大要，举治国理政、安邦兴业之肯綮，载世变沧桑、盛衰治乱之殷鉴也，以存史资治，垂鉴百世，鸿业永固。家谱者，绘家族起源发轫、流散聚合之轨迹，思绵绵瓜瓞、荣枯消长之大观，抒同根共祖、血脉浓郁之情谊也，以昭穆常明，伦理不泯，家族昌隆。故国史族谱同出一源，并行不悖，且相与表里，宏微共济，优势互补。是故治国安邦，国史之撰尤为倚重，而族谱之修未敢偏废矣。果如是，一谱在手，则可溯源头，观流变，明世系，序长幼，知远近，辨亲疏，以端举止，以施礼仪，敦亲睦族，和合万家。是故家族和则郡县治，则国家安矣。

有感于斯，吾侪常怀孙氏家族无谱之憾，频生编修族谱之念。此思恰与吾族中众长者不谋而合。于是倡者振臂一呼，而瞬时应者云集，遂组建机构，谋划运筹，启动工程迅即发轫。爰稽考典籍，多方探求，悉心采录，详加纂辑，历时三载，始成族谱之雏形。复上下求索，清荒理秽，疏源浚流，去伪存真，取精去粗，拾遗补阙，经年不辍，方使玉璞日臻，终成今日正果。

把卷展读，我太贤孙氏源流清晰，脉络昭然。吾太贤孙氏先祖，当为楚国名相孙叔敖之后，始居湖北武昌，约于明朝初期，自武昌徙山西大槐树下集结待迁。后随迁徙移民至陕，终定居于蒲城孙镇。定居蒲城始为兄弟七人，其中一、三、五子世居蒲城，二、四、六、七四兄弟分迁他处，分别移居于白水、澄城、铜川金锁仓窑村及黄陵太贤等地。如今我黄陵太贤孙氏乃外迁四兄弟之一，然行次难以稽考。吾高祖名讳元亨，寄迹太贤后，建舍筑室，垦殖奠基，荜路蓝缕，备历险夷，方有太贤土地平旷，阡陌纵横之村落。高祖生有二子，其秉承父训，奋发进取，勤动不辍，家道渐殷，相继成婚，分居异爨（ｃｕａｎ）。此后，次子移迹于仓村侯家庄，太贤孙氏遂分为大、二两老份。物换星移，春秋代序，支派益盛，生齿日繁，太贤大老份遂繁衍为一、二、三，以及前四和后四份子五个支脉；侯家庄二老份亦发展为一、二、三、四、五几个支脉，最终形成以太贤村为始居之地，以侯家庄为分居之所，散居于安子头、马塔、丁家塬、过村、阳沟、集贤、张湾等地，户逾三百、齿越千口的大户旺族。

追本溯源，抚今顾昔，吾高祖以一人之身，衍千人之面，由一涓之细流，汇今日蔚为之大观，使我孙氏家族生息百代而愈繁，绵延千载而益盛者，盖在其励精图治之奋强之心，奋发勇进之维系之力矣！故我族谱之修编，当深入发掘家族发展之精髓，注重探求家族壮大之真谛，发挥族谱存史、教化育人之功能。

基此立意，族谱深刻把握其存史主旨。谱中翔实记录了我孙氏自高祖以来，至今已历十八代次的发展轨迹，并经匡正错讹，厘清世次，方使大宗小宗列其序，昭穆世次绘为图，使血脉存史昭然若炬，固不可撼。如是，果能依图续谱，屡世不辍，则可使我孙氏脉缘万代，昭穆井然，世次不紊。嗣后，不论我孙氏后裔足履何处，亦可致四海之内存族亲，天涯之遥若比邻矣！

其次，族谱突出教化功能，彰显育人要义。族谱编修引经据典，史海钩沉，现世撷英，辑录了诸多方面的人物事迹，古之可追，今者堪效，读之令人肃然起敬。其陶冶性情，培育精神，优化人格，潜移默化之功能，沛然莫之能御矣！从兴修水利，消弭水患，居安思危，革故鼎新，安邦治国的天下循吏第一孙叔敖身上，我们看到其居官清廉，纤尘不染，虽身居要位，却苛已自律，自警自励的高大形象。其深谙力行的居官“三怨”之要诀，以及破解“三怨”的为官“三方”，足使今日吾族后代之为政者奉为圭臬，视若宝鉴，以澄影鉴行，身体力行，效法终生。族谱中所述族人先祖中的御史孙匡，及三代春秋所列族人，或恃才傲世，或忠勇可嘉，皆有值得后辈可效、可鉴之处。谱中还记叙了我族现当代四位裙钗，堪为女中豪杰、伟大母亲。她们虽身世平凡，亦未有叱咤风云之勇、征战沙场之序一

功，却侠骨柔肠，凡中寓奇，令人敬慕。正是这些普通的女性，以其宽阔胸襟、坚毅韧性，养育了孙氏族人，撑起孙氏家族之半边青天，其德可赞，其行堪效，其功当颂。此外，族谱还融古汇今，精选了中国古今二十四孝的感人故事。这些对于族人进行中华优秀传统文化教育，不失为上乘教材。古今二十四孝，虽时隔数千载，地跨千万里，但却因精神因子的高度契合，共同体现了孝老爱亲这一中国孝道文化的精髓和核心，具有融古烁今，亘古不变的永恒要义，古之足谏，今者可追。族人当熟知之，力效之，躬行之，以传承优秀文化，育我孙氏后昆。如是，则定可使家风日善，族风益淳，世风愈佳矣！族谱从中国古代儒家思想学说对知识分子提出的“修身齐家治国平天下”的最高境界出发，融古通今，对族人提出 “三十一”款新族训，囊括了修德养性、立身处世、治学求知、持家理政和干事创业等人生全程的律言规诫，其可谓喻世通言、处世箴言、金玉良言，族人汲之、行之，对健康成长、成就事业将大有裨益。特别值得击节赞赏的是，族谱中特别辑录了现当代族人中几件鲜为人知的轶闻悲事，冠以“警示录”之名，示以族人。其虽用语平实，但却笔触沉郁，情调冷峻，更有悲痛交加、血泪交流、酸楚沁骨