洪亮吉人物轶事

患难知交

洪亮吉与黄景仁是少年时代的同学和知交，俩人都出身贫寒、都曾在科场苦战，也都曾客幕依人。黄景仁虽有“乾嘉诗人第一”之誉，但穷困潦例，怀才不遇，且终身布衣。洪亮吉与这样一个既无地位又无钱财的朋友相交十八载始终不渝。乾隆四十二年，黄景仁客居北京，想把母亲妻儿也接到北京生活，洪亮吉帮他把田及三间屋卖了以后筹足路费，送到北京。三年以后，黄仲则经济窘迫，到了贫病交加的地步，又想让老母妻儿回常州，但是连打发回去的盘缠也没有。洪亮吉当时也是个"十有九人堪白眼"的穷书生，但是竟不顾自己的穷愁潦倒，东奔西波为黄仲则“营家室南归之资”。

后来，黄景仁于乾隆四十七年在贫病中客死山西解州，洪亮吉当时已是举人，照世俗眼光看，仕途有望，地位变了，也许势利起来。但是，他却借马疾驰，日走四驿，赶到解州，为死去的朋友抚七尺之棺，理身后之事，又“炎天走千里，素车白马送君归”，把黄景仁灵柩托运回常州安葬。以后，黄景仁的遗稿整理，老母妻儿的安排、直至黄景仁子女的婚嫁，都由洪亮吉一手承办，与朋友相交，潦倒时能做到"交情为贫重”易，富贵时不至“一阔脸就变”难；一时意气为朋友“两肋插刀”易，天长日久，特别是“人去人情在”难，但是，洪亮吉却能做到贫贱富贵不移。

忌日节食

乾隆四十一年(1776)七月，浙江学使王杰聘请洪亮吉校文。亮吉应聘，随王学使到台州、处州二府。途中游览了天台、雁荡诸名胜古迹。十月二十六日，亮吉母亲为太宣人中风病逝，享年63岁。姐夫史德孚带了书信到处州，不巧亮吉正在试场，姐夫也没有等他，留下书信便匆匆往回赶。亮吉从试场回到住处，拆开书信。信上也只说母亲病了，要他速回。亮吉请了假，安排了工作便连夜往回赶。

十一月十四日，船到戚墅堰。亮吉归心似箭，再也坐不住了，便弃船登岸，急奔回城。路上碰到仆人窥园的父亲仇三，告诉他母亲府太宣人已经去世，亮吉顿时五内俱焚裂，昏昏沉沉，高一脚低一脚往回走，竟在八字桥失足落水，真是祸不单行。亮吉在河里随波逐流，漂至滕公桥，被在河边挑水的村民救起。邻人府松园脱下自己身上的棉衣给亮吉换下湿衣。过了好久，亮吉才醒过来。 谢过救他的村民，回到家里，昼夜号哭，痛不欲生，五天不吃不喝，急得家里人团团转。他的几位姐姐以大义责怪亮吉，开导亮吉，这才稍微吃点米粥，整个丧事期间，他不吃肉，不入内室，白衣白冠，睡眠也不脱衣服。还以没有来得及侍奉母亲入敛哀感终身。以后，每遇母亲忌日便整天不吃不喝，三十年如一日。

视死如归

洪亮吉为人正直，嫉恶如仇，《清史稿·洪亮吉传》说他“长身火色，性豪迈，喜论当世事”。嘉庆三年仁宗征镇压白莲教对策，洪亮吉写千字文直陈时弊，将大清说得一团黑，惹怒嘉庆帝，苦于乾隆在位，不了了之。后参加编纂《清高宗实录》，嘉庆帝不满其所为，洪亮吉罢官前，上书朝廷，曰:“今天子求治之心急矣，天下望治之心孔迫矣，而机局未转者，推原其故，盖有数端。亮吉以为，励精图治，当法祖宗，初政之勤，而尚未尽法也。用人行政，当一改权臣当国之时，而尚未尽改也。风俗则日趋卑下，赏罚则仍不严明，言路则似通未通，吏治则欲肃而未肃……何以言励精图治尚未尽法也?自三四月以来，视朝稍晏。窃恐退朝之后，俳优近习之人，荧惑圣听者不少。”此番上书嘉庆皇帝，指责内外大臣贪赃枉法，荧惑圣听，引来嘉庆满腔怒火，几乎遭受杀身之祸，后被谪戍伊犁。他人狱时朝廷原计划是将他处死，亲友们到狱中探视他，无不感伤痛哭。洪亮吉谈笑自若，反而安慰亲友们，并口占一绝，末两句为:丈夫自信头颅好，须为朝廷吃一刀。

诏下而雨

洪亮吉被流放伊犁后，这年四月，京师大旱，嘉庆皇帝虔诚求雨，大赦人犯。洪亮吉因而被准予还乡。嘉庆皇帝在大赦诏书中还公开自责处罚上书言事官员。说:“洪亮吉所论实足启沃朕心，故铭诸座右，时常观览。”并且承认给洪亮吉所加罪名“取巧营私之咎，况皆属子虚乌有”。并即传谕伊犁将军保宁，将洪亮吉释放回籍。据记载，闰四月初三日午刻，嘉庆帝朱笔亲书谕旨交军机处颁发中外后，下午即彤云密布落下甘霖。嘉庆皇帝喜极而诗，在诗前加序曰:"本日亲书谕旨，夜子时甘霖大沛。天鉴捷於呼吸，益可感畏。"四月二十七日，亮吉在伊犁将军署接到赦免谕者，五月初一日，亮吉起程东还，在伊犁百日。同人言自辟新疆以来，汉员赐还之速，未有如先生者。自此，二十日至乌鲁木齐。六月初六日抵哈密。二十一日抵肃州，换车而行。七月十三日抵兰州。月底抵西安。八月十六日抵开封。九月初七日回到家里，从此，自号更生居士。闲居在家，研究学问并以诗书自娱。

洪秀全轶事典故

名字的来源

“洪秀全”原名洪仁坤，后参加科举考试，接连三次都没有考中。第三次科举失败后，就在家里病倒了，四十天卧床不起，久治不愈，为了身体早日康复，便改名为“洪秀全”。洪秀全这个名字后来在其建立“拜上帝教”时，既成为一个联络暗语，又是一个政治谶语。其姓“洪”由“三八二十一”组成，这个“三八二十一”就是“拜上帝教”的联络暗语、立会之号。其名“秀全”两字是由“禾”、“乃”、“人”、“王”组成，因“禾”字与“我”字读音相近，而读作“我乃人王”，也就是说，洪秀全是上帝派来的领袖。

天王不用读书人

据说，太平军围攻长沙时，左宗棠曾去拜见洪秀全，献攻守建国之策，并劝天王尊崇儒教，放弃拜上帝会。因洪秀全不以为然，左某悄然离去，成为湘军中平定太平天国的重要人物之一。忠王李秀成日后的自供词一语破的：“天王不用读书人。”

百姓禁欲王公多妻

洪秀全有诗句解释不让男女见面的道理：“耳贱乱听犯天条，心贱乱想最滔天。”他勉励提高觉悟、改造审美以抵御诱惑：“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？”但天王的内宫除了家中的女眷，还有女官和女侍从，总人数接近两千人。

太平天国十一年，洪秀全还颁了一道诏书，事关“婚姻之规定”。根据规定，天王的两个哥哥及干王、英王、忠王等人可以有6个妻子。数目不到的，应该补足。已经脱离天京的翼王也适用这个标准。此外，高级官员可以三妻，中级官员只能二妻，低级官员和老百姓一样，按亚当夏娃的规矩来。洪秀全甚至还给已经升天的3个王定下了指标，南王6个妻子，东王、西王规格最高，可以有11个。