彭祖祠

徐州彭祖祠位于徐州市南郊马棚山的彭祖园内。彭祖祠高11米，建筑面积218平方米，白墙碧瓦，气势非凡。祠堂前是面积330多平方米的祭台，台面用上等青石镶铺，宽敞整洁。祭台中央有一尊鼎状的大铜香炉，炉中香火燎绕，祭拜者络绎不绝，使这里的气氛显得应重、肃穆。另有同名祠堂多座。

彭祖祠地处彭祖园中部，福山南麓，是一座高大雄伟的秦汉式建筑。这座建筑背依福山，周围松柏常青，数十根红色廊柱，支撑起巨大的殿宇。其上红漆彩椽，斗拱相接，常有白云袅袅，仿佛绕梁而过。

彭祖祠内供奉着大彭国的开创者、华夏第一寿星、彭姓的始祖——彭祖。这里是海内外彭氏宗亲魂牵梦绕的祭祖圣地。

彭祖祠门上悬挂着一块巨大的匾额，上书“彭祖祠”三个镏金大字金光闪耀，由当时年已92岁高龄的冯亦吾先生题赠。两边的楹联是：一、寿星不落垂千古风范长存播九州；二、彭寿无疆万古千秋永膺祀典祖恩广育群黎百姓同上春台。

彭祖祠内金碧辉煌。迎面上悬一块大匾，上书“德宗寿祖”，概括了彭祖的功德。迎门为彭祖金像，像总高3.20米，周身用纯金贴成，成导引姿态：两目微含，慈蔼可亲，双手呈阴阳和谐之势。金像背后是一块面积10平方米的巨幅木质浮雕，精雕细刻着云蒸霞蔚、祥云盘旋的图案，仿佛要把人们的思绪带回到那久远的过去。在浮雕两边，各有一幅云锦装饰，每一幅云锦上面，都有800多个银色的小龙图案。

彭祖祠内的陈设简洁、庄重、大方。左边墙上是一幅“彭祖世系图”。全图根据《史记》等典籍的记载，采用图表的方式，罗列出从古帝王少典、黄帝，直到彭祖及其56子的世系源流和其他各分支的发展情况。图上展现的人物，多数是中国历史上曾显赫一时，并对国家民族有重大贡献的伟人。从图上可一目了然地看出，彭祖与黄帝是一脉相承的血缘关系。

右边是“大彭国形势图”。史书记载，尧帝封彭祖于大彭，大彭国成为夏、商时代的重要方国，“大彭国形势图”即表现了这一历史。图中标出了商政权不断迁涉的位置；绘出了大彭国的地理位置和周边形势；标明了大彭同姓国豕韦和昆吾的位置，以及一度为大彭征服的邳、女先、班方等国的位置，也绘制出与大彭同时期的一些政权、部族的名称。“大彭国形势图”从历史的角度，表彰了彭祖作为东方的人文始祖，开发彭土，促进华夏东方文明发展的历史功绩。

彭祖祠是“彭祖四胜”之一，是人们追寻彭祖功绩，寻访彭祖文化，祭祀彭祖并祈福、祈寿的庄重场所，是徐州作为彭祖文化发源地的集中体现。

彭大将军专祠

彭大将军专祠，位于四川省成都市青白江区城厢镇家珍公园内，占地10250平方米。目前已成为“缅怀先烈教育后人”的重要教育基地之一。2003年，四川省人民政府公布为省级爱国主义基地。

彭家珍大将军专祠平面略呈四方形，正门与家珍公园相通，坐南朝北，为传统四合院布局。大门设在北端，古建筑除正中的纪念碑和西侧的陈列室外，依次为新建的大门、纪念堂、碑廊和西侧的万祺亭、接待室。祠内花木葱茂，绿树掩映，四季常青，环境别致、清幽。

现今，家珍专祠纪念堂排挂着国民党元老孙文（孙中山）、章炳麟、蒋中正（蒋介石）、冯玉祥、李宗仁、于右任、宋子文、孔祥熙、陈立夫、孙科、何应钦、陈诚题写的“十二道金匾”，堂周有不少名人、后人颂赞彭家珍烈士功绩的撰文题词，堂内有诸多纪念与颂赞彭家珍烈士英雄壮举的资料、图片及文章等。

彭氏大宗祠

彭氏大宗祠位于广东省东莞市东坑镇，建于明嘉(1521-1566)年间的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。，有四百余年历史，由彭屋村史上名人彭世潮（御赐进士官拜陕西道监察御史）, 及举人彭礼（官拜通山县都谕）合力筹款建成。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。

由于缺乏资金，建筑期历时十八载。宗祠座东北向西南，占地六百多平方米，共分三进。由三十六条石柱支撑而成。两廊是乐亭，中央觐亭，为谒祖行礼之用。故亭前有一联云：进一步趋跄凛肃，历三级揖让雍容。全祠结构雄伟，古色古香，内有两件珍品：“龙凤柱” 一双，珍稀石“门鼎” 一对。现存良好。

此物之来由有一宗故事，传说彭世潮为官时，曾擒海洋大盗夏元虚，后查此人劫富济贫，且已金盆洗手，多为善举，因而释之。及彭氏同族建祠，夏元虚特进此二件宝物，以表报恩。

“龙柱”纹幼如尘，光润亮泽，坚硬无比，五金难入，历久常新，观之，似有祥云蔼蔼，隐隐龙形。

“凤柱”天生凤羽之纹，观之，若凤翱翔，盘旋天表，有考古者云：此物除皇宫外，世间罕见。

奇石“门鼎”一对，乌黑润滑，坚硬异常，乃石之精英，经名师造就，各式图案，镌工精巧，麟吐玉书，栩栩如生，可称珍品。

该祠曾二次重修，一九二四年第一次重修，一九八二年，香港粉岭宗亲回国观光，顺为谒祖，见宗祠颓毁，倡议重修，彭村港侨，大加赞许，于是踊跃捐助，动工修缮，于八四年告竣重光，得以保存原貌，皆侨胞之力也。

厦门彭厝彭氏宗祠

翔安彭厝社区与金门夹江相向，襟山带水，彭厝家庙约建于公元1385年，历经六百余年，漫长岁月经多次修缮，地基墙体仍是明建遗留古迹。族谱序戴：立家建明堂，背匝以松树百株。枝叶横黛，彭厝堂号“松山”，或与松榕广褒地带而得名。

祠堂内祖辈书堂联一对,将松山彭厝坐向及左右地理环境之胜景写进楹联如下：“坐凤崭朝泰武扇石松高观地脉，东大嶝西天马嘉乐峰秀显官星。”大堂悬挂历代匾额“孝悌力田”、“荣禄大夫”、“奉政大夫”、“文魁”、“武魁”、“钦元”、“拔元”、“进士”。公元2000年，松山族人为彭德清将军挂匾“海军少将”。

1995年，台湾著名学者彭炳进博士率台湾宗亲回彭厝松山堂，族人贺匾“德厚流光”。彭厝宗祠同后肖宗祠以其厚重的历史文化底蕴入选《海峡祠堂大观》文献画册。

泉州德化彭祖祠、余庆堂

德化彭祖祠，位于福建省德化县龙门滩镇苏洋村水尾北面山坡上，坐北朝南。为纪念彭氏始祖彭祖（篯铿），弘扬彭祖文化和精神，由彭荣新（磻坑）（其捐资占大部分）、彭江汉、彭华德等人组织德化彭氏宗亲捐资，并主持建造，2002年落成，供奉彭祖塑像。彭祖祠为一进三开间，砖木混合结构，歇山式屋顶，屋脊为向上弯曲、左右对称的燕尾脊，屋脊正中竖一葫芦形小塔，小塔左右两侧各雕饰一条造型形象生动的青龙。

德化庆余堂，在福建省德化县龙门滩镇霞碧村，又名“下南箕”。布局为两进、五间张，是典型的厅井式民居体式，前面是大门、下房，中间是天井，后面是五开张的主体。内部为穿斗式木构架，外墙为砖混结构，屋顶为悬山式双坡面、曲线双燕尾脊。灰瓦白墙，形貌朴实、庄重。

整体建筑具有浓郁的闽南传统建筑艺术风格。由霞碧南箕彭氏第六世彭功盛及其侄天锡、天保、天载、天佑四兄弟偕创于明朝嘉靖二十六年丁未（1547年），距今四百六十多年，历经明朝天启元年辛酉（1621年）、清朝康熙三十八年己卯（1699年）、康熙五十六年丁酉（1717年）、道光二十八年戊申（1848年）及公元1990年五次整修。

德化彭氏有霞碧南箕、村兜上围、浔中陶趣（涂厝）、浔中凤阳四个支系。1990年，由各支系宗亲捐资整修庆余堂，并确定以南箕彭氏宗祠庆余堂为德化彭氏宗祠。正厅设神龛，以祀各宗支列祖列宗。