我叫王裕虎，属虎，我的名字是我爷爷起的，“裕
”字在古语中有“宽容”“富贵”之意。现今编纂家谱，特在此记下我的故事。

　　说起“故事”，大家都不陌生。每个人都有自己的故事，或许这个故事会与别人的有些相似，但那始终都是属于自己的独一无二的故事。

　　“故事”大家都知道，那属于我的“故事”呢?嘿嘿，想必大家都不知道吧!想知道吗?(应该没人会想知道吧。)别着急，我来慢慢讲给大家听。

　　从出生那刻起，我的故事便开始了。

　　快一岁时，和妈妈一起住在姑姑家。

　　那时候，刚学会走路，便整天摇摇晃晃地跟在哥哥身后，哥哥做什么，我变跟着做什么。

　　一岁多时，哥哥上了小学，每每哥哥放学后，我都会跟在他身后，看他读书、写作业。那是哥哥刚学拼音，嘴里每天都念着于是，我听着听着，便“学会”了随之而来的自然是妈妈的笑声了。

　　再大一点，和妈妈一起住在姨姥姥家。那时，我又整天缠着爷爷。有一次，跟爷爷一起回家，便让爷爷抱着我。旁边的婶婶怕累着爷爷，便决定他来抱我。我立刻不干了，哭着喊着要爷爷抱。那时，我使出吃奶得劲儿想要喊出“爷爷”二字，出口的却是逗笑了身旁的所有人。于是，我成了大家的“开心果”。

　　就这样，在数不清的日子里，伴着这数不清的趣事，我七岁了。我在家附近的一所小学升入了一年级。这时，我开始了这既漫长又短暂的小学生涯。

　　八岁，姨姥姥的孙子(我称他作哥哥)到我们学校上六年级。哥哥本应有做哥哥的样子，他应该让着我才对。(至少在我当时的认知里是这样的。)可他却不是这样的。他有着一股子调皮劲儿，很快便与弟弟打成了一片。结果可想而知，我的八岁人生在“凄惨”的哭声中度过了。

　　时间一晃便又过了四年，我升入了六年级。在六年级里，我从“乖乖女”变成了“淘气包”。我学会了骂人，学会了打架。那时，我有点儿理解那个哥哥的感受了。但我却又懂得了友谊，懂得了离别，懂得了忧愁。

　　今年，我十四岁，我升入了八年级。我，长大了。在我们这个青春飞扬的八(4)班，我交到了更多的朋友，体会到了更多的快乐和温暖!

　　目前我的故事在这里停止了，但却并没有结束。我相信，往后我的故事一定会更精彩！
（下图是我的照片）

简介

溪头三槐堂位于安徽省黄山市休宁县城南8公里处的秀阳乡溪头村，建于明代，系明万历二十五年（1597年）丁酉科乡举王经天的故宅，也是当时王氏族人聚族议事和举办喜事庆典之所。因《宋史·王旦传》内有“旦父佑手植三槐于庭曰：吾之后必有为三公者”一说，王氏后人即以三槐为典故，堂名取“三槐堂”。2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

建筑布局

溪头三槐堂建在溪头村中心，坐北朝南，占地面积达900多平方米，背靠群山，面临溪水，选址讲究，环境幽雅。该建筑为砖木结构，外观呈高墙封护式，白墙黑瓦，庄重大方，由门前广场、门屋、享堂、寝殿组成，后进寝殿已毁，现仅存门屋和享堂。

大门后退，建门廊三间，大门包以铁皮、门钉，铺着皆为铁制。门屋中三间为过厅，东西两侧各有一厢，每厢各三间，过厅与厢之间为塾，各一间，这样总面阔达11间。享堂面阔9间，中三间为朝堂，贴梢间的次间为夹室，东西屋间之外为过道，东西梢间、尽间为厢，并设有夹层，向外出挑。整个祠堂内部雕刻工艺精湛，技法细腻，尤以木雕著称。

溪头三槐堂的梁架结构比较复杂，多处采用草架。梁架的柱大多为梭柱，柱下础石除门廊础为圆形复盆外，其余均呈八边形，简洁大方。整体结构规矩严谨，以大门为中轴线向两边延伸，室内遍布“满堂柱”，以柱、梁、坊之间的榫卯契合支撑起整座建筑，在视觉上拓宽了内部空间。它将各种不同功能的房屋组合在一组建筑之中，但主次分明，均衡有序，每个单元都以天井通风采光，既互相联系又相对独立，其平面布局之复杂，为徽派祠堂建筑所少见，故在当地又被称作“金銮殿”。该建筑在建筑形制、平面布局、内外部装饰等多方面都反映了明代中期徽派祠堂建筑的特点，是研究当时徽派建筑风格、三雕工艺以及当地宗法制度的重要实物史料，堪称徽州祠堂建筑瑰宝。