盖闻国有典，乡有约，家有训。从来尚矣今。

圣天子雅敷文教，圣谕六条，推广为一十六条。可见作人化远，

虽山陬海澨，一道同风，莫不共仰。圣治曷敢乱我王章者乎。吾刘氏

之谱，原有家规增减，

附入谱牒者，欲其用垂永远。大约先德行而后

文艺，

崇正道革、

浮磨靡训、

家之龟鉴，

而保族之良法也。

后之人观，

咸而振兴焉！自是相渐成俗，习以性成。家诗书、户礼义，庶几哉族

称，仁厚之里，人为三代之遗，启后承先，端有赖于斯乎。

一曰建祠宇

古者建立祠庙，所以妥先灵，崇祀典垂诸。世使世世子孙敦木本

水源之思，

兴春霜秋露之感，

无忘亲，

好故先后祖灵。非是不集各支

子姓，非是不齐族中尝罚，非是不行佥议，非是不妥。况吾族祠宇，

在先辈素有建立之志，

或阻于时势之维艰，

或溃于人心之不一，

故有

志而未逮也。今裔孙洪元、世模、世熹、世瑞、世城、世晟等，痛先

灵之无归，愤美业之罔建，因纠同志，竭立经营，成此创举，以慰先

人之愿，以贻子孙规祈。我后裔守此成业，整修维勤，毋致颓庶，不

负我辈仁孝之心矣。

一曰谨祭祀

古之仁人孝子，粢盛必洁，祭服必备，诚有见于祭祀之当谨也。

不然则列神主，具幤帛、陈牲体齐，戒沐浴百拜，祭奠者皆虚文耳