邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
邹氏古代名人
邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
邹忌忌
邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
邹阳
邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
邹应龙
邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
邹应龙
邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
邹元标
邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
邹守益
邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
邹氏近代名人
邹一桂
邹一桂（1686年—1772年）清代官员，画家。字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。
擅画花卉，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇，一桂复写一卷，恭录御制于每种之前，而书己作于后，藏于家。著有《小山画谱》、《大雅续稿》。
邹炳泰
邹炳泰（1741年—1820年）清藏书家。字仲文，号晓屏，江苏无锡人。因元、明旧，未立辟雍，炳泰援古制疏请。乾隆四十八年，高宗释奠礼成，因下诏增建辟雍。逾两年，始举临雍礼，称盛典焉。
历官迁国子监司业、国子祭酒，内阁学士，调山东、江西学政、礼部侍郎、左都御史，迁兵部、吏部、户部尚书、协办大学士等要职。嗜藏书，因其手不释卷，得以博闻强记，任《四库全书》纂修官期间，又得见许多罕见秘本，手自抄录秘本数种。
进呈四库全书馆图书有数种，《四库全书总目》集部著录有其家藏《刘随州集》。藏书楼有“午风堂”，有《欧阳文忠公集考异》，乃罕见秘本；《姜氏秘史》被杨绍和“海源阁”递藏。著《纪听松庵竹炉始末》、《午风堂丛谈》、《午风堂诗集》等。
邹伯奇奇奇
邹伯奇（1819年8月5日—1869年），广东南海县大沥镇泌冲人，幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君。中国清代物理学家、学者、中国近代科学先驱。
邹伯奇17岁的时候开始研究光学。到了1844年制成照相机，邹伯奇也因而被世人称为“中国照相机之父”。他还制造过望远镜、显微镜、七政仪等，同时又是近代墨学研究第一人。
邹伯奇绝大部分的遗稿及自制的仪器都留给了后人。邹伯奇一生著作很多，但大多数是未完成稿。他逝世后，学者陈澧从其遗稿中选一部分，以《邹征君存稿》为书名，与《邹征君遗书》同时刊出，传播于世。
邹鲁
邹鲁（1885年—1954年），原名邹澄生，广东省大埔县人，中华民国时期著名政治家。
1908年，邹鲁与朱执信策划广州新军起义。1911年，武昌起义后，邹鲁与朱执信、陈炯明、胡汉民于广州起义。1914年，孙中山反袁，组织中华革命党，创办《民国杂志》，邹鲁任民国杂志之编辑进行反袁世凯斗争，并撰写《袁世凯之对内政策》等文章。1922年，陈炯明背叛孙中山，邹鲁等人任总统特派员，准备计划讨陈。1923年，孙中山电胡汉民、邹鲁等五人暂行总统府职权，邹鲁出任财政厅长，其间被誉为理财总舵手。
1924年，邹鲁任国立广东大学（现中山大学）首任校长。同年，邹鲁当选中国国民党第一次代表大会中央执委委员、青年部长、常委。1925年11月，参与发起西山会议，后在国民党二大会议上被开除。
1927年，蒋介石进行清党，邹鲁退出政坛、出游欧美，撰写《中国国民党党史》。1929年，中国军阀割据，邹鲁自日本归国。
1930年，邹鲁回到广州，张学良支持蒋介石，出兵入京调解军阀间的矛论。日本特务土肥原贤二借机拉拢邹鲁，反遭到邹鲁驳斥。1946年，任监察委员。
1949年，参加广州召开之非常会议，离开大陆，经香港到达台湾。任国民党中央评议委员，著《中国国民党党史》、《回顾录》、《教育与和平》、《邹鲁文集》、《邹鲁文存》。1954年在台湾病逝。
邹容
邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，原名桂文，又名威丹、蔚丹、绍陶，留学日本时改名邹容。四川巴县人（今重庆市），出生在一个商业资本家家庭。应巴县童子试，因愤于考题生僻而罢考，从此厌恶科举八股。从父命入重庆经书书院，因蔑视旧学而被开除。后逐渐向往维新变法。光绪二十七年（1901年），赴成都投考留日官费生，因思想倾向维新，临行时被取消资格，遂决计自费赴日留学。光绪二十八年（1902年）秋，到达东京，入同文书院。始撰《革命军》初稿。
光绪二十九年（1903年）四月返回上海，住入爱国学社，结识章太炎，结为莫逆之交。这时，恰逢拒俄运动发生。他两次在张园拒俄集会上演讲，签名加入拒俄义勇队。5月，发起组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
组织中国学生同盟会。在此期间，《革命军》由上海大同书局印行，署名革命军中马前卒邹容，请章太炎作序。《苏报》案发生后，于7月1日至巡捕房投案，被囚于租界监狱。邹容被租界当局判监禁两年，折磨致病。1905年4月3日死于狱中。1912年3月29日，经孙中山批准，南京临时政府追赠为大将军。遗著辑有《邹容文集》。
邹韬奋
邹韬奋（1895.11.5—1944.7.24），原名恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。近代中国著名记者和出版家。江西余江县潢溪乡渡口村委会沙塘村人。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任，开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编，以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。
“九·一八”事变后，韬奋在上海全身心投入抗日救亡运动。1936年11月22日，国民党为了扑灭国内的抗日烈火，逮捕了正在领导抗日救亡运动的救国会领导人沈钧儒、邹韬奋等七人，酿成七君子事件，遭到全国人民、包括宋庆龄、何香凝等社会名流的强烈反对。在八个月的牢狱生活中，韬奋等人坚贞不屈，与法官展开了面对面的斗争。在全国人民坚决斗争下，国民党政府被迫于7月31日释放了“七君子”。
邹韬奋出狱后辗转重庆、汉口、香港继续开展爱国救亡工作。1943年因患脑癌秘密返沪就医，第二年不幸逝世于上海医院（今上海市第二人民医院），终年49岁。
邹韬奋逝世后，党中央给予他很高的评价。1944年9月28日，党中央给韬奋家属的唁电中说：“韬奋先生二十余年为救国运动，为民主政治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监流亡，决不屈于强暴，决不改变主张，直至最后一息，犹殷殷以祖国人民为念，其精神将长在人间，其著作将永垂不朽”。
1956年上海市政府出资修复邹韬奋的故居，并在隔壁建立了韬奋纪念馆。2009年邹韬奋被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
