邹衍
邹衍（约公元前324年—约公元前250年），是道家代表人物、五行创始人，战国末期齐国人。生卒年不详，据推断大约生于公元前324年，死于公元前250年，活了70余岁。
相传墓地在今山东省济南市章丘市相公庄镇郝庄村。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数。
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邹忌（约前385年—前319年），战国时齐国大臣。田齐桓公（不是春秋五霸之一的那个公子小白，是田氏代齐之后的齐国君主）时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯，又侍齐宣王。
曾以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳（今江苏邳[pī]县西南），称成侯。他劝说威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。
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邹阳（约公元前206年—公元前129年），齐人，是西汉时期很有名望的文学家、散文家。文帝时，为吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处死。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。
邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。又《西京杂记》录有他的《酒赋》、《几赋》，不可信。从《上书吴王》可以看出邹阳是一个有志于维护国家统一的人，在政治主张上与贾谊、晁错有一致的地方。
因他是吴王的门客，其时叛乱尚未发动，所以只能隐晦曲折地加以劝说，文多隐语，常于言外见意。《于狱中上书自明》，情意恳切，在哀婉悲叹之中包含着激愤感慨。文中反复征引史实，词采华丽，多用排偶，有战国策士说辞气味。《汉书·艺文志》可能即因此把邹阳列入纵横家。邹氏老谱记载邹阳后官为王府太傅、万户侯。
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邹应龙（1173年—1245年），又作应隆，字景初，泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事。
邹应龙虽家境贫寒，但胸怀大志，从小刻苦读书，少年时就已熟读诸子百家，能手抄经、传。南宋庆元二年（1196年），23岁的邹应龙考中状元，被任命为秘书郎出知南安军。开禧元年（1205年），邹应龙调任兼资善堂直讲，寻迁起居舍人及玉牒所检讨官。嘉定元年（1208年），邹应龙应召入京任中书舍人兼太子谕德、左庶子。同年六月，邹应龙以户部尚书衔出使金国。翌年，邹应龙被擢升为礼部侍郎、给事中仍兼太子詹事、左庶子，担负皇室子孙的教学。
嘉定二年，邹应龙因与为相的史弥远政见不合，受到排挤，被降为宝文阁待制，翌年外放任泉州知州。嘉定八年，邹应龙以宝谟阁直学士出任安徽池州郡守。宝庆元年（1226年），邹应龙应召入京，被授予工部尚书、兼修国史及实录院修撰，继而授刑部尚书，知贡举。绍定七年，理宗召邹应龙任徽猷阁学士知太平州。
瑞平二年（1235年），邹应龙为礼部尚书兼侍读学士。嘉熙元年（1237年）二月，邹应龙拜端明殿大学士，签书枢密院事、参知政事；不久又诏授资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。邹应龙不就，辞职归隐故乡泰宁。他在县城南郊筑一小屋闲居，平静地过着清贫的生活。理宗亲书“南谷”两字送他，并封他为太子少保，开国公。淳祐五年（1245年）四月，邹应龙在家乡泰宁去世。
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邹应龙，生卒年不详，字云卿，号兰谷，兰州皋兰人，明朝官员。嘉靖三十五年进士，授行人，擢御史。
邹应龙不畏强暴，冒死上书，嘉靖四十年，上疏弹劾严嵩父子及其党羽。嘉靖帝不久下旨令严嵩致仕，将严世蕃下诏狱治罪，邹应龙则升任通政司参议。
明穆宗隆庆年初，邹应龙以副都御史总理江西、江南盐屯，迁工部右侍郎，巡抚云南。
万历初年，邹应龙奉命平定了云南铁索管及拇拨等人的叛乱，部将为依兵所败，遭弹劾，遂“削籍”为民，卒于家。
万历十六年 (1588年)，皇帝下诏，“命复应龙官，赐祭葬”。
邹应龙是一个刚正不阿、敢于直谏、不畏强暴、秉公执法、为官清廉的好官员，在明朝历史上占有一席之地。
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邹元标（1551年—1624年），字尔瞻，号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人，明代东林党首领之一，与赵南星、顾宪成号为“三君”。
邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，万历三年（1575年）在都匀卫所（后改名南臬书院）讲学。万历五年（1577年）中进士，入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，因反对张居正“夺情”，“被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。
万历十一年（1582年），回朝廷吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后因魏忠贤乱政求去。后来明廷追赠其为太子太保、吏部尚书，谥忠介。有子邹德淇。
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邹守益 (1491年—1562年) 字谦之，号东廓。江西安福县北乡澈源（今江西省安福县连村乡新背老屋里村）人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育，崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为，教育是人后天赖以长进的最根本的途径。
守益教人，把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本，并对“致良知”作了充分的发挥。邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
北乡澈源邹氏，是江南极负盛名名门望族，四代人中有七名进士，一名解元，五名举人，一名贡元。其中明正德年间的邹守益最为名重。
