家谱简介


姓氏之要，在于家族有为社会作贡献的名人，诸如山东的显族孔、孟、颜、曾；河北的望族李、苏、赵；石家庄的名族魏、甄、梁。贾氏也是出自族根的要族。贾氏主要聚居地是：山西临汾、河南洛阳、河北广平和南皮、以及陕西咸阳、甘肃武威、湖南长沙、浙江诸暨、福建候官等。汉魏南北朝时的主要行政区划为郡，生活在某郡的望族即为“郡望”。贾氏的“郡望”，即是甘肃武威郡。武威郡设于西汉初年的武帝。元狩二年（公元前121年），汉武帝任用卫青、霍去病，三大战役击败了三朝的匈奴边患，就在匈奴休屠王的领地设郡，定郡名就叫“武威”，即汉武帝的威风。据考，贾氏的崇信祖人，应是汉文帝时的贾谊。到东汉时，贾谊的九代孙贾秀玉作过武威太守，被封为肃候。他的孙子车骑将军贾龚，又到祖父为官的武威。贾龚的儿子贾诩，曹魏时作过太尉，被封为寿乡候。太尉就是元帥，与朝中相国、御史并列“三公”。从魏晋到隋唐，贾氏官居显位者不乏其人，除大将军、太守、刺史外，贾耽作过唐德宗时的名相。
中国第一文学名著《红楼梦》，写了以贾氏为中心的贾、薛、史、王四大家族的兴衰，铺设了真切的爱情婚姻故事，朔造了叛逆性格的贾宝玉形象。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张自由博爱意识。这对“三纲五常”的封建社会，无疑是极大的砰击。此名著选“贾”姓演义，足见“贾氏”在姓氏中的重要地位。京剧《法门寺》里朔造了小太监贾桂，他说“站惯了，不肯坐”。毛泽东在《论十大关系》中就用了这个典型，说：“有些人做奴隶做久了，感觉事事不如人，在外国人面前伸不直腰，象《法门寺》里的贾桂一样，人家让他坐，他说站惯了，不想坐。”这样强烈的讽刺典型，不就是说明要解放思想，更新观念，挺起腰板作人吗？
历史的延伸，在于家族网络的繁衍。贾家的荣  耀，在于贾氏历代的名星灿烂。贾谊就是贾姓中出现最早的名星。他出生于河南洛阳，后代荣盛在武威。贾谊受到汉文帝宠信，是位不可多得的政治家。曾作过廷尉，多年任亲王、皇子师。其著名的《过秦论》、《治安策》、《吊屈原赋》，成为名扬千古的经典。他的孙子贾嘉作了汉昭帝的九卿高官。贾谊的后代贾耽，是唐代“开元盛世”之名相。他不仅文韬武略俱佳，还是位著名的地理学家，他绘制的《海内华夷图》，是魏晋以来最高水平的地图。贾家还有位文学巨将，那就是推敲诗人贾岛，也称“苦吟诗人”。他的超人才华和求索精神，受到唐代大文学家韩愈的称赞，他的诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”流传千古。
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