衍守公生于一九零零年左右，住于山东省莱山镇一生乐善好施，为人谦虚，对待他人非常热心，经常施舍别人，寿终葬于卧龙山。
  衍守之子升民公生于一九二零左右，住于山东省莱山镇性格开朗，处理事情的能力很好，对待他人非常好，待人接物方面能力强，爱岗敬业。葬于卧龙山。
 衍守次子升文公生于一九二三年左右，住于山东省莱山镇热爱祖国，兢兢业业的工作，对待别人非常礼貌，葬于卧龙山。
升民公之子成力公生于一九四八年左右，住于山东省莱山镇热爱祖国，靠着劳动吃饭，吃过大锅饭，一起劳动，一起努力奋斗，现在世。
 升文公之子成渝公生于一九五零年左右，一辈子兢兢业业的对待工作，现在世。
  成力公之子豪佑公生于一九七零年左右，住于山东省莱山镇新中国成立努力奋斗，一直遵纪守法，爱岗敬业，现在世。
  成渝公之子承阳公生于一九七一年左右，住于山东省莱山镇爱岗敬业，热爱祖国，在工厂兢兢业业的工作，属于工薪阶层，现在世。
  承阳公之子玮公生于一九九七年，住于山东省莱山镇热爱学习，对待生活积极乐观，经过高考成功考上本科大学，现在世。
  
 妈妈那里的世系：
 群华公生于一九零零年左右，住于山东省诸城某镇，一生兢兢业业的务农，对待生活积极乐观，寿终葬于松山。
  群华公之子新乐公生于一九二零年左右，住于山东诸城某镇，一生务农，对待生活兢兢业业，寿终葬于松山。
 新乐公生女敬意生于一九四八年左右，住于山东诸城某镇，一生务农，乐善好施，一生平淡，寿终葬于松山。
 敬意生女金霞生于一九七一年左右，住于山东省诸城某镇，就职于商业企业，兢兢业业的工作，在世。
  金霞之子玮公生于一九九七年，住于山东省，兢兢业业的学习工作，是在校大学生，在世。  

 

孙慎行《录佛家语八条屏》纸本八屏 168.5×38.5cm×8 常州博物馆

孙慎行（1565年—1636年），字闻斯，号淇澳，常州武进（今江苏常州市武进区）人，明代东林党人，外祖父是明代著名文学家、才子唐顺之。著有《中庸慎独义》、《史左编》、《玄宴斋集》等14种320多卷。

自幼受身为文学家和抗倭英维的外祖父唐顺之的影响，酷爱读书。他于万历二十二年(1594年)中举、次年摘取殿试探花，任翰林院编修。万历四十二年(1614年)升礼部郎，一度代理尚书。曾数度请假归里，精研理学，“从宗门人手，与天宁僧静峰，参究公案，无不了然”。万历四十八年七月，万历帝去世，八月朱常洛即位。不久新皇帝患痢疾，朝廷大学士方从哲推荐的医官李可灼进红丸两粒，岂料在位仅29天的皇帝服后突亡。此即"红丸案"。九月天启帝登基，当年十二月就召孙慎行返京，拜为礼部尚书(从一品官)。天启二年(1622年)四月起，孙慎行3次上书求严惩"红丸案"首恶李可灼、方从哲罪，在朝廷内外引起大争辩。最后李可灼下狱戍边，天启帝对方从哲搁置不问。七月孙慎行无奈托病辞归，一度讲学于东林书院。天启六年(1626年)起撰写的《三朝要典》一书，魏忠贤阉党翻"红丸案"，指孙慎行为罪魁。天启七年(1627年)七月，天启帝下诏孙慎行被遣戍宁夏。但八月天启帝去世，新登基的崇桢帝于十一月铲除阉党，魏忠贤自杀，孙方得免。崇祯八年(1635年)，朝臣一致推荐他为内阁大臣，崇祯帝令立即征召。次年，72岁的孙慎行抱病入京，未及上任便逝世。卒赠太子太保，谥文介。由于他操行峻洁，被明廷尊为十大贤臣之一。

孙慎行的传世作品极少，他所书佛家语八屏条是孙慎行的力作，他用硬笔退笔，纵横痛快扫刷，采用了上松下紧，左右舒展的结体，从黄山谷到李北海的书法中得到启发，独辟蹊径，用笔的提按顿挫，墨色的浓淡枯涩，一任自然，形成法度严密，学古出新的独特风格。 这幅《佛家语八屏条》是孙慎行的行书力作，款下有其后裔、近代著名学者唐玉虬的题跋。此八屏条为刘国钧先生于1959年捐献的。从屏条上看，他作书用硬毫退笔，纵横痛快扫刷，用笔的提按顿挫、墨色的浓枯燥湿，一任自然。他的结体从黄山谷、李邕的书法中得到启发，独辟蹊径，采用了上松下紧、左右舒展的书法，形成了法度严密、学古出新的独特风貌，暗合于苏东坡的“点画信手烦推求”的效果。他的书法，既有异于古人，更有异于他的同时代人，在当时是独树一帜的。