商朝时，盂器皿是当时生活中必需品，河南睢县一带生活着一支擅长制作盂器皿的部落，称为盂部落，也称为邘方，即在甲骨文的卜辞中所屡见的盂方。到了商朝中后期，盂方为商所灭，商王武丁的一个儿子被封为邘侯，建立子姓邘国，后迁移到今山西沁县西北。

《皇王大纪》记载，商末"西伯勘黎，邘侯来援，南宫适虏邘和黎二君，迁邘侯于翟，免黎侯归国自省"。周初国灭，子孙以国为氏，于侯子孙分别北迁于河南濮阳东南和山西盂县。这就是史书上最早记录的于姓人群，于氏至少也有3300多年的历史了。

周王朝建立后，为加强统治，大举分封诸侯。由于邘城北扼上党之门，南控虎牢之险。战略地位十分重要，所以武王将邘城作为周王朝半壁江山的依托，特封其次子邘叔(姬诞)于邘，建立邘国。

西周初年，宗法分封，只有诸侯才能享有姓氏的权利，平民百姓是没有姓氏的。而邘国建立，姬姓邘氏成为邘叔及其一个支庶的身份象征。

邘叔为继承祖先"以人为本，由人而上通天文，下及地理，旁通物理"的人文文化体系。他远追姜嫄和弃，改"邘城"为"邘邰城"。在邘邰城西北角上设立祭坛，以祭拜社稷之神，名为"社稷坛"。本来，"封土立社示有土尊，稷五谷之长，故祭而祭之也"。可在当时，邘叔不仅把"社稷"视为周王室的代称，更有以社为母，祭其周的始祖姜嫄、后稷之意。这一祭习在邘城延续数千年，直到今天，邘邰村名已历经了3000余年而未改。