盖闻谱牒之修所以敬宗收族而宗有大小族有亲疏无以别之则紊，无以卒之则涣紊，而且涣非所以敦宗亦非所以睦族也尝见世之不为此者或群居或散处不数世至高曾莫辨昭穆不分比比然也水源之谓何本本之谓何谱牒之踵修敢为缓图哉余族原籍出直肄枣强自有明洪武时始迁之祖昆仲二人——讳德清——德水，德清东埠前村多失序焉德水祖于此村迄今已垂十二、三世初茔之小西庄西南继迁村朴里村东南，虽有创立谱碑而岁久漫漶错讹难辨若弗踵增修恐日深年湮丁口繁而迁徙多前世虽有可考后世且懼难稽揆诸敬宗收族之义不大相刺谬乎，所以前人既作始后人宜述於继相引勿替令继起者按谱以稽知某族之行事若何祖之为人，某祖之宜效法若何传於既往示於将来继续绳志而勿忘未必非斯谱为之力也爱聚族而按户计亩共出赀财以襄其成工将告竣为之敬述巅末以计其事。