盖闻人生在世；人者，最灵最贵莫过于人人禀天地而所生；祖宗乃子孙之根源，为年孙者，知父母之所生，又知祖宗之所始，足以无憾矣。是故生则愉色婉容以原其甘旨之奉，死之擗踊哭泣以致其长戒之情。兆卜葬祭，春秋时思；可不尽其心？若滕阳郡之东北五十五里牙山乡，祖父母名系起立致闫家庄，居之无负于祖宗者也，子孙因以为氏，枝宗繁茂，闫派长远，因征农业。闫择玉自祖宗以来，自置世业大小葬四辈为生，其宅东南约有地一里，祖父母并建大莹一座安葬，分其穴道尊卑次序，子孙之根源。旧祖以来，原系齐河禹城，后至祖公前往滕州东北五十五里在焉。相传祖置到林地一基，不计亩数；其地东西北三至，自南至东西沟，其地形势，延艮坎徵，高坤兑活，势左有掩报之象；水流连接于沟河，而出其地；山势流远，川谷始注其间；坟垄上注，子孙世世，绵绵永永，不可知堆；择玉之宗祖仅可号矣。经云奠大于孝；孝者，百行之本；孝者，生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼；先贤皆言厚敬子亲。孟子曰：养生不孝，唯有送者；死而当大事，谓之棺椁衣食而安。错之为之，宗庙以鬼享之；生时受敬，死时哀戚，孝子之事矣。