王薛民居位于河南省焦作市温县城西15公里处的温县杨垒镇王薛村东头路北。创于清乾隆三年（1737年），为清朝议大夫的私宅，1986年十一月，公布为省级文物保护单位。

　　结构

　　该民居座北朝南，现有三进院落，总面积527平方米，中轴线上至南而北依次为街房（毁于日军炮击、改为新式建筑）垂花门、客厅、上房，二、三进院两边各有两座东西厢房。房屋总间数为24间。

　　民居是北方清代民间典型的四合院组体，注重于建筑的面局与雕刻。民居的垂花门、客厅前院两厢房均用高浮雕、透雕的工艺手法，山水、人物、动物、花卉等形象逼真，造型优美，雕刻细腻。斗拱为单纯的装饰品，在整体建筑中不起承重作用。下置的平板枋与大额枋呈明显的“丁”字形，并袭元制作，是清代河南地方建筑雕刻艺术的杰作。

　　王薛祠堂是王薛村民居的代表，远远看去，王薛祠堂的山门就像一个豪华的宫殿。在阳光的照耀下，山门更是显得壮观。山门上斑驳的青砖，灰黑的殿木，见证了王薛祠堂的历史。山门顶部，错落有致的一排排蓝瓦，一根根木椽，还有那一座座动物雕像，无不显现出王氏家族曾经的富有与霸气。

安徽望江凤栖山王氏：维世克应，今永从学，道以昌宗，功宜锡爵，德绍家声。 （王氏属太原世系三槐堂裔，始祖王源由鄱阳迁徙）

安徽绩溪王氏:玉大元祥兆，安邦维义诚，宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。

琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。

河南省：

河南省洛阳市新安县王氏（依次为十六世至四十世）：万忠凤学文，传世宜联宗，笃亲有宠明，诗礼先声远，富贵绍槐庭。

湖南省：

宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。

湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,本利学实优。

湖南浏阳王氏凿石支派:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。

长沙王氏:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。

三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。

　　景观

　　王薛祠堂内的景像与门外的繁华形成鲜明对比，杂草、残破是我们来此之前没有意料到的。正门是几间又矮又旧的房子，东西两座厢房在秋风的吹佛下，摇摇欲坠。荒凉的野草，透露出王薛祠堂的悲凉，让人生出几分《聊斋》里的感觉。不过，细细观赏，慢慢品味，从建筑的细节之中，我们还是感觉到了它的不俗。厢房顶部的雕塑活灵活现，经过岁月的洗礼，更显精致。

　　今天的王薛村，王姓村民仍占多数。每年大年初一，他们都会在王薛祠堂拜祭他们的祖先。100多年来，村民们日出而作，日落而息，默默在这里繁衍生息。