文姬归汉

曹操自从赤壁失败以来，经过几年整顿，重振军威，自封为魏公。公元216年，又晋爵为魏王（都城在邺城）。在北方他的威望很高，连南匈奴的呼厨泉单于也特地到邺城来拜贺。曹操把呼厨泉单于留在邺城，像贵宾一样招待他，让匈奴的右贤王回去替单于监理国家。

南匈奴跟汉朝的关系和好了。曹操就想起了他一位已经死去的朋友蔡邕有一个女儿还留在南匈奴，想把她接回来。

蔡邕是东汉末年的一个名士，早年因为得罪了宦官，被放逐到朔方（在今内蒙古杭锦旗北）去。董卓掌权的时候，蔡邕已回到洛阳。那时候，董卓正想笼络人心。他听到蔡邕名气大，就把他请来，封他做官，对他十分敬重，三天里连升三级。蔡邕觉得在董卓手下，比在汉灵帝手下的时候强多了。

到了董卓被杀，蔡邕想起董卓待他不错，叹了一口气。这样一来惹恼了司徒王允，认为他是董卓一党的人，把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情，王允还是不同意，结果蔡邕死在了监狱里。

蔡邕的女儿名叫蔡琰，字文姬，跟她父亲一样，是个博学多才的人。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。

打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。

这一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者带着礼物到南匈奴，把蔡文姬接回来。

左贤王当然舍不得把蔡文姬放走，但是不敢违抗曹操的意志，只好让蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故国，当然十分愿意；但是要她离开在匈奴生下的子女，又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下，她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。

蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，把她再嫁给一个屯田都尉（官名）董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？”大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。曹操听完了她的申诉，说：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？”蔡文姬苦苦央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？”蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”曹操听她还能背出那么多，就说：“我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？”蔡文姬说：“用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。”后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。　

蔡文姬回到中原后，已经三十五岁了。虽然早已过了如花似玉的年纪，却依然优雅、端庄。曹操见她一个人孤苦无依，便把她许配给她的同乡董祀，还将董祀升为屯田都尉。

此时董祀风华正貌，曹操无缘无故把蔡文姬许配给他，心里颇为不爽。两人还没能等到和谐相处，董祀便犯了死罪，被曹操抓走。蔡文姬眼见自己又要成为寡妇，便向曹操求情。

蔡文姬向曹操求情时，曹操正在宴请公卿名士，便对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外流落多年，现在回来了，今天让大家见一见。”蔡文姬此时披散着头发，赤着双脚走进来，为丈夫求情。曹操却说：“降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡文姬说：“大王马房里的马成千上万，手下的将士不可胜数，只要您派出一个将士一匹快马，把文书追回，董祀就有救了！”曹操听后觉得有理，赫免了董祀。

蔡京与九仙茶

蔡京，著名书法家蔡襄的堂弟，字元长，兴化仙游（今属福建莆田市仙游县枫亭镇）人，墓地在枫亭镇溪南村埔缝自然村，北宋宰相兼书法家，陈东称他为“六贼”之一。熙宁三年进士及第（即状元），先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年（1102），为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。

饮誉四海的仙游“九条茶”，原本仙游人是叫“九仙茶”的。据传，“九仙茶”早在北宋就已经成为“贡茶”，并且还是由其一代权臣蔡京宰相直接进贡给大宋皇帝的。孰知这一“贡茶”来历，却与其九鲤湖的九仙及其仙梦有着极其密切的关系呢。　

话说北宋曾经以五度当宰相而为宋徽宗倚重的权臣蔡京，谁能料想儿童时代的他，不但是一个非常聪明好学的学子，而且还是个非常会玩好吃的馋小子呢。据说，他只要听到大人们说什么东西好吃的，或其有什么补益的他都要缠着奶奶去买来亲嘴尝尝鲜。

有一天，他放学回家时听见路上大人们在说：“现在大暑时节的荔枝吃了大补身子，当地的龙眼吃了最补脑子，所以又叫‘益智果’。”　他回家后就迫不及待采了两筐子荔枝和龙眼，想必吃的越多对于补身子和补脑子都是大有好处的。后来上学的路上，又听到有人在议论，本地出产的淡水螃蟹真好吃，最能补骨子，本地羊吃山海之间的草叶，长出的羊肉最细嫩，吃了最能补气力。于是，巴不得一回家就缠着奶奶煮螃蟹、煅羊肉拼命吃个痛快。　

岂能料想，当天晚上因其杂吃过分，消化不了，肚子既痛又胀，急的他奶奶团团转。巴不得天一亮，就去请医生看病吃药，可就是一吃药就拉肚子，一停药就又肚子胀，连续几天都是如此。因其蔡京的父母都在朝廷东京，无奈之下，奶奶只好叫来轿夫，抬着奶孙俩到九鲤湖祈梦抽签，以求快快治好小蔡京的肚子病。当天晚上，奶孙俩在九仙祠睡下不久，奶奶鼾声如雷，小蔡京却在晃悠悠的进入了梦乡中。朦朦胧胧之中，只听得有个提葫芦的老者声音深沉地怪责小蔡京说：“舍近求远，何不愚哉！既然来找我九仙公，为何不喝我九仙茶？”

要责怪孙子吵醒了她做不成梦，会坏了大事的，谁知小蔡京已经那么快就得到了九仙公的梦示了。颇通诗书文墨的奶奶，听到了“为何不喝我九仙茶？”这句偈语时，顿时恍然大悟了过来！心里不迭地在埋怨自己，当时什么就偏偏没有想到流传千百年的民间秘方用九仙茶来治疗孙子的消化不良症呢？于是，第二天一大早奶孙俩就坐轿子到龙华去买来九仙茶，果然泡了几泡茶，一喝下不久，便把久治不愈的肚子胀怪病给治愈了。　

正因为有了这次刻骨铭心的经历，蔡京体验了九仙茶的治病养生奇效，所以，他毕生喜欢饮用家乡的九仙茶。

有一天，宋徽宗与蔡京父子演练到高兴时，创作了一曲《叨叨令》（后来改编成为莆仙戏的曲目）新词，就在宰相府用膳。谁能料想，宋徽宗对于蔡京精心为他安排的仙游家乡特色小吃，可把皇帝给馋坏了！当宋徽宗吃到“扁食”时，直呼蔡爱卿你家这东西可比宫廷的饺子好吃多了，连喝下去的葱油汤味咽下去了还会从咽喉反串到鼻孔里爬出，真实回味无穷哪！喝完了一碗又一碗；当他吃到“干闷羊肉”时，直呼蔡爱卿你家这东西可比宫廷的烧煅羊肉好吃多了，不但没有一点羊膻味而且更加脆嫩香醇；当他吃用螃蟹肉膏炒“兴化米粉”时，直呼蔡爱卿你家这东西可比宫廷的龙须面好吃多了，不但令人赏心悦目，更是令人垂涎欲滴，大快朵颐！那香酥脆腻的鸡卷和那用九仙红酒焖就浓香四溢的九仙狗肉，以及那用山珍海味烹调合成的九仙斋，吃的不亦乐乎。

等宋徽宗打饱呃以后还不肯罢休，看着蔡京问他厨房里还有多少未吃过的给再打包回去孝敬皇太后，让她老人家也尝尝你相爷仙游老家的特色风味美食吧。并且临走之前，还吩咐蔡京父子明天我还要再来演练戏曲和再吃这些风味特色菜呢！可是，第二天蔡京父子特意请假在家准备了半天菜肴，却不见皇帝大驾光临。直到中午，才见到宫廷宦官急匆匆来相府禀告蔡京，说是昨天晚上皇帝和皇太后因为你家那些菜肴太好吃了，吃的太饱了，肚子胀的消化不了，难受的躺也不是坐也不是，太医也没有特效药。

蔡京听到后，立即回想起当年自己贪吃引起消化不良症的往事，当即叫蔡攸拿一袋九仙茶和咸柑，亲自跟随宦官马上当面为皇帝和皇太后去熬、泡九仙茶和咸柑，让他们母子俩趁热喝下。谁知道经过蔡京按照家乡传统如法炮制的熬、泡九仙茶和咸柑，皇帝和皇太后刚刚喝下，就觉得好像有一条轻柔的丝绒，在沿着滑润的咽喉缓缓的抚摩着咽喉壁，而后直溜溜地弹落到肚子里，又像石子轻轻地落入水池，直搅的泛起阵阵涟漪，仿佛令人看到盛满琼浆玉液的瑶池里，清香四溢的荷花在悠然荡漾着；而喉咙里又分明回荡着令人回味无穷的嚼过橄榄那种微微苦涩而又渐渐回甘的隐隐异香，只觉得有一线凉咝咝的东西，在顺着咽喉，沿着鼻孔往上反串，渐渐地扩而展之，以致于透析到整个口腔牙隙，使其口颊生香，神清气爽。

一会儿，只听见皇帝和皇太后肚子里仿佛有阵阵清流汩汩的声响之后，连续打了几个饱呃，放了几阵子“龙凤炮”，顿时，只觉得皇帝和皇太后母子俩豁然开朗，神采飞扬异口同声赞曰：“爱卿这是哪路神仙给你的神茶？真是太神了！味道可真是好的难以言表，喝了这茶水，喉咙都有清香爽沁的感觉。你平时为何也不给我尝尝？”蔡京赶紧拜曰：圣上和皇太后真是洪福齐天！更是睿智英明！只是因为平时圣上和皇太后习惯于饮用宫廷里面的“小龙团”御茶，那是人间茶之极品，而臣所饮用乃是从小到大习惯于饮用的仙游地方土制的家乡茶，它外表粗糙，生长于千米高山之上，不同于一般茶树，是山上野茶及双子叶植物纲山毛榉科的乔木树的幼嫩芽叶制成，且饮用之时最好还要加点儿食盐，类似于饮用咸橄榄味的茶汤。“九仙茶”在我仙游家乡民间视为有药、饮两用功效，臣少年时曾经消食不良，后来到九鲤湖祈梦，得九仙梦示，找东山寺僧和岩里寺尚安祖师讨来“九仙茶”所制之“药丹茶”，服用之后才把病治愈，由此而切身感受此茶确实清香酸甜，回味久远，既可消食化积，又能清喉润肺，深受民间青睐之奥妙。只是此茶与“小龙团”御茶相比，未免显得粗糙简陋，不堪入于圣上和皇太后龙凤之视眼，今天，实在出于圣上和皇太后的龙颜玉体调适之急需，臣才敢于冒然献陋，承蒙圣上和皇太后慧眼识珠，果然此九仙茶虽曰外表不堪入于圣眼，其实诚如圣上和皇太后所言，此茶还真得与神仙有不解之缘呢。”听到这里，皇太后老人家迫不及待地催促蔡京快快把此茶与神仙有不解之缘的来龙去脉一一道来……