朱士行
朱士行（203年—282年），三国时期的高僧，法号“八戒”，祖居颍川（今河南禹州）。
嘉平二年（250年），印度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中国历史上第一位汉族僧人，也是第一位西行取经求法的僧人。
_ueditor_page_break_tag_朱然
朱然（182年—249年），字义封，丹阳故鄣（今浙江安吉）人。三国时期吴国名将，原姓施，朱治的养子，并在读书期间和孙权相交甚笃。孙权统事后其曾任山阴令，临川太守，受到孙权赏识，有平定山贼的战绩。后来跟随吕蒙讨伐关羽并且捉拿关羽父子。
吕蒙临终，孙权问继任者是谁最合适，吕蒙认为朱然是自己最好的继承者。于是吕蒙死后，朱然代替吕蒙镇守江陵。夷陵之战与陆逊合力大破刘备，之后朱然提出应该收兵防备魏国，魏国果然趁机攻吴。
曹真、夏侯尚、张郃等魏将围攻江陵六月之久，最终在朱然死守之下退军，朱然从此“名震敌国”。之后孙权先后派遣朱然攻打江夏和樊城，都未成功；而两次出征柤中均有所斩获。最后官至左大司马、右军师，于249年病逝，享年68岁，孙权为此伤心至极，并为其素服举哀。
_ueditor_page_break_tag_朱敬则
朱敬则（635年—709年），字少连，亳州永城（今河南永城）人。 唐朝大臣、史学家。他好学，重节义，爱助人。唐高宗时，任右补厥。
武则天称制，广开密告之门，罗织诬陷，诛杀大臣。敬则进谏，武后采纳他的建议，并提升他为正谏大夫兼修国史。不久，检校左庶子魏元忠因恒国公张易之的陷害被判处死刑，朝内的大臣都因惧怕张的权势而不敢挺身谏阻，唯有朱敬则向武则天劝阻说：“元忠对朝廷忠心耿耿，对他所加的罪名没有事实，如果杀了他，会使天下的人失望。”武则天从谏，魏元忠才得赦免。
后来，官至同凤阁鸾台平章事，治理国家事务常以用人为先决条件。但因他的性情直爽，触犯了时政，被贬为郑州刺史。他为官清廉，辞官归来时只一人一马别无所有。唐中宗景龙三年（709年）去世，享年75岁。著有《十代兴亡论》《五等论》等书。唐睿宗即位后，追赠其为秘书监，谥号为元。
_ueditor_page_break_tag_朱温
朱温（852年—912年）曾被赐名朱全忠，称帝后改名朱晃。宋州砀山午沟里（今安徽省砀山县）人，家世为儒，祖朱信，父朱诚，皆以教授为业。幼年丧父，家贫，母王氏佣食于萧县刘崇家。朱温成人后，与其兄朱存“勇有力，而温尤凶悍”，“不事生业，以雄勇自负，里人多厌之”。
_ueditor_page_break_tag_朱肱
朱肱(1050年—1125年)，字翼中，号无求子，晚号大隐翁，因曾官奉议郎，人称朱奉议。吴兴(今浙江湖州人)，元祐三年(1088年)进士，无意为官，退而酿酒著书，其间对《伤寒论》深有研究，值朝廷重视医学，遍求精于医术之人，朱肱遂被征为医学博士，后因书苏东坡诗获罪，被贬于达州(今四川达县)，次年还为朝奉郎提点洞霄宫。
_ueditor_page_break_tag_朱熹
朱熹（1130年—1200年），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
_ueditor_page_break_tag_朱淑贞
朱淑贞（约1135年—约1180年），也写作朱淑真、朱淑珍，是两宋交替时代著名的女词人，约生活于南宋宗、孝宗时期。她的籍贯身世，历来说法不一，原籍歙州（治今安徽歙县），《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说“浙江钱塘（今浙江杭州）人”。她的生平有很多还不确定的细节，但是根据流传下来的其作品，能够大致勾勒出其轮廓。她生于钱塘，因婚姻不幸破裂，写下大量伤怀之作。她曾离家寓居汴梁，结交文人雅士，渐有文名。金兵南侵，她返回故乡，不能见谅于家人，而在凄苦中老去。作品被后人辑录为《断肠集》。
其生平，传世载籍多记载为“自号幽栖居士，祖籍浙江海宁路仲，世居桃村。工诗，嫁为俗吏为妻，不得志殁”。幽栖居士之说，最早见清王士祯《池北偶谈·朱淑真璇玑图记》，学术界已断为伪托；世居桃村，则不详其说从来。此外各项均见宋魏仲恭《断肠集序》，而据集中《春日书怀》“从宦东西不自由，亲帏千里泪长流”可知，其夫亦曾仕宦。因此除钱塘人，出身宦家，生活不幸外，诗人生平今已难详考。
_ueditor_page_break_tag_朱思本
朱思本（1273年—？），字本初，号贞一，江西临川（今抚州）人。生于南宋咸淳九年（1273年），祖父以科举入仕，任淮阴县令。父不仕。入元后，家庭开始破落。至元十二年（1275年）底，抚州被元军占领。宋亡之痛，笼罩着朱思本一家，长辈们抱着与新皇朝不合作的态度，坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态，对年幼的朱思本产生了极大的影响。
_ueditor_page_break_tag_朱元璋
大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年），字国瑞，原名重八，后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝。
朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中原的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。
朱元璋在位期间鉴于元末的混乱，对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权，严惩贪官，惩治不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等等；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才。对外上加强海外交流，恢复中华宗主国地位。经过洪武时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。
洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝于应天，享年71岁，庙号太祖，谥号高皇帝，葬明孝陵。
朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。
_ueditor_page_break_tag_朱棣
大明成祖朱棣（1360年—1424年），明太祖第四子，大明第三位皇帝，1402年登基，年号永乐，故后人称其为永乐帝、永乐大帝、永乐皇帝等。
朱棣生于应天府（今南京），明朝建国后被封燕王，建文帝上台后加强中央权威采取削藩。为了监视朱棣，他派工部侍郎张昺为北平布政使，都指挥使谢贵、张信为北平都指挥使。随后又命都督宋忠屯兵驻开平，并调走北平原属燕王管辖的军队。朱棣发动靖难之役，起兵攻打建文帝。1402年在南京称帝，改元永乐。
朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁制度；对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整。多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来；还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。1421年迁都北京，对强化明朝北方的统治起到了非常积极的作用。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了进一步提升，史称永乐盛世。
朱棣驾崩后谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵。嘉靖十七年（1538年）九月，明世宗改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改上庙号为成祖。与明太祖合称为“明朝二祖”。
《明史·成祖本纪》评价说：“雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣”。
_ueditor_page_break_tag_朱用纯
朱用纯（1627年—1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
_ueditor_page_break_tag_朱载堉
朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人， 青年时自号狂生、山阳酒狂仙客。生于怀庆府河内县（今河南省沁阳市），是明太祖元璋九世孙，明仁宗的第六代孙，郑藩王族嫡世，明代著名的律学家、历学家、音乐家。其父郑恭王朱厚烷能书善文，精通音律乐谱。
载堉自幼深受影响， 喜欢音乐、 数学，聪明过人。 载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。
_ueditor_page_break_tag_朱耷
朱耷（1626年—约1705年），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。
他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。
