周候古祠
周王庙，又称“英烈庙”、“周孝侯庙”，位于湖北省宜兴市宜城镇东庙巷内，始建于晋元康九年（229），是为祭祀晋平西将军周处而建的专祠，为江苏省文物保护单位。
“周候古祠”为荆溪十景之一。在宜兴城内东庙巷底，西晋时为祭祀平西将军周处而建的专祠，又称“周将军庙”，俗称“周王庙”，亦称“东庙”，故此名“东庙巷”。 周侯古祠指周王庙，在宜兴市宜城镇东庙巷东端，朝阳路西侧。“周王庙”是晋平西将军周处专祠，原在荆溪河边。古祠始建于西晋元康9年（299年）。
1982年3月，江苏省人民政府公布为省级保护文物。周王庙是宜兴现存的历史最为悠久，规格最高，沿革脉络最为清楚的古建筑。自西晋至今，其地址从未移动变迁，是宜兴城的历史座标。大殿和碑廊最为著名，宜兴“三大名碑”，周王庙里两块：《平西将军周府君碑》、《贞义女碑》，（还有一块为善卷“国山碑”）。
_ueditor_page_break_tag_昌溪周氏宗祠
周氏宗祠位于安徽省黄山市歙县昌溪乡周邦头村 ，始建于明孝宗弘治十年，主体建筑面积 747.12 平方米，自奠基至竣工，历时五载。2004年10月28日，周氏宗祠公布为省级文物保护单位。
周氏宗祠位于歙县昌溪乡周邦头村，时代为清。砖木结构，三进五开间，面阔18.5米，进深43.5米，由门厅、享堂、寝堂、廊、天井等组成。门厅原被拆改，1997年维修时恢复五凤楼；享堂的木构架较完整，前檐的斜撑不同于别处，是四个圆雕人物，分别为和合二仙、刘海戏金蟾等，雕刻水平极高；寝堂有楼、重檐；前廊为轩顶；明间天井有香火井。周祠的布局舒展，结构精巧，装饰优美，是杰出的清代徽派祠宇建筑。
_ueditor_page_break_tag_周氏祠堂
安徽省文物局官方网站公开资料显示，周氏祠堂（又名敬爱堂）始建于清道光戊申年（1848年）七月戊子日。这是一座廊院式祠堂，也是一座最能体现徽州文化特色的大型建筑。
祠堂长37.5米，宽17.2米，共有木柱76根，每根木柱上都刻有对联，建筑面积1145平方米，房屋坐北朝南，分为前、中、后三进。 该祠堂是在清朝“神童”周赟祖父辈们手中建造的。周赟7岁能诗，9岁作《六声图》，12岁考中秀才，时称“神童”。他首创的《六声韵学》得到清廷兵部尚书曾国藩赏识，奏请清廷授以二品教官。
该建筑是目前宁国市境内规模最大的清代古建筑，于2004年10月被列入安徽省重点文物保护单位。
_ueditor_page_break_tag_华阳周氏宗祠
周氏宗祠 是一处建于明嘉靖年间的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。清乾隆年间进行了扩建和修缮。徽州历来重视祠堂和祭祀。因为这是“慎终追远”，不忘“木本水源”的具体表现。隶属古徽州现为省级历史文化名城的绩溪，古民居、古祠堂随处可见。坐落在绩溪县城曹家井39号的周氏宗祠，以它独特的魁力吸引着八方来客。
宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。1998年5月，周氏宗祠被安徽省政府公布为安徽省级文物保护单位。
_ueditor_page_break_tag_高淳周氏宗祠
周氏宗祠位于南京市高淳区砖墙镇三和村，是江苏省文物保护单位，始建于明万历三十四年（1606年），祠堂建筑原有三进，清时毁于兵火，现存的周氏宗祠仅一轩及后进，建筑高大，用料讲究，木雕精美，具有较高的工艺，为清咸丰年间周氏族人筹建。
砖墙周氏，为三国大将周瑜后裔。据《民国高淳县志》和《砖墙周氏宗谱》载，周瑜层居住砖墙相国圩。周瑜死后，吴主孙权将周瑜长子周循招为驸马。周循在此筑城建府定居并取名周城（即砖墙）南宋时期，周氏二十八代周省三官至翰林大学士，其子周察被南宋理宗大贤公主招为驸马。淳祐年间，宋理宗赵昀降旨，为周察夫妇建造驸马府。
周氏宗祠在2008年全国第三次文物普查中发现，当年被列为江苏省十大文物普查发现之一。
祠堂内刻着篆字的书箱整齐摆放了50多卷线装《周氏宗谱》。这里是高淳区砖墙镇三和村，全村3000来人，95%左右都姓周。几乎每位村民对这一点深信不疑：他们是三国时吴国名将周瑜的后人。周瑜曾在固城湖上操练水师，他的一个儿子就在这里定居下来，繁衍至今。证据之一是这部从南宋时就开始修撰、一直修到1930年的宗谱，另一个证据是村部对面的周氏宗祠，
《周氏宗谱》得以保存下来，同样不容易。目前保存在村部的宗谱很完整，一卷不少，这是今年3月由已故村民周贻玉的后人捐赠的。当年，为了躲过“破四旧”，这位朴实的农民把这部祖宗留下来的宗谱，藏到木制翻水车储水箱里，只有在每年农历六月初六当地祭祖的日子，才敢偷偷拿出来晒一下。
“正因为有了这部完整的宗谱，我们现在才可以清楚了解周氏宗祠的来龙去脉。”濮阳康京说，宗谱上记载得很清楚，周氏宗祠始建于明朝万历年间，原有三进；清太平天国军路过砖墙时一把火烧了祠堂，现存的周氏宗祠是清咸丰年间族人鸠资重建的，原有两进，即门房和享堂，门房在1939年被侵华日军烧毁，主建筑享堂幸存。此外，调查中还发现两块十分精美的石雕和一座古井。单就宗谱上记载的民俗和修谱准则，价值就很高，对研究中国宗谱文化和地方民俗有较高的参考价值。
