〖绝缨〗

　　“绝缨”这个典故源于汉代刘向的《说苑·复恩》。公元前605年楚庄王平息了叛乱，非常高兴，班师回朝，在宫内举行盛大的庆功会，大摆筵席。庄王下信群臣可以尽情畅饮。到傍晚，酒兴还都未尽。

　　庄王命令点燃蜡烛，继续狂欢。庄王看到群臣们这样高兴，就让自己的爱妃许姬给大家敬酒，许姬漂亮，出来给大家敬酒更加增添了几分欢快的气氛，正当她给大家一一敬酒时，一阵大风吹来，把大厅里的烛火全吹灭了。这进有人趁机扯住了许姬的衣袖，想调戏她。

　　许姬非常聪明，她并没有声张，而是趁机把那人的帽缨扯断，请求庄王查出这个人后处治。庄王听后，却大声说，今日宴会大家都要尽兴痛饮，把自己的帽缨都摘下来，。大臣们都摘下自己的帽缨后，庄王才命令点燃蜡烛。许姬对此感到非常惊讶，席后，许姬埋怨庄王不为她出气。庄王笑着说，人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼有情可原，如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒，民不会再为楚国尽力，许姬不由的赞叹楚王想得周到。

　　楚庄王十七年（公元前597年），楚庄王亲自率领军队攻打郑国，不料被郑国的伏兵围困住，正在危急时刻，楚军的副将唐狡单人匹马冲入重围，救出了楚庄王，庄王重赏唐狡，唐狡辞谢说：“绝缨会上，扯许姬衣袖的正是下臣，蒙大王不杀之恩，所以今日舍身相报。”庄王听后感慨万千。

　　后来，人们用这个典故来表示宽宏大量，三国曹植的《求自试表》里就运用了这个典故：“绝缨、盗马之臣赦，而楚、赵以济其难。”

　　〖唐赛儿起义〗

　　明初唐赛儿领导的农民起义。发生于永乐十八年（1420年）。起义中心在山东益都一带。唐赛儿（生卒年不详）为山东蒲台人林三之妻，略识文字。丈夫死后，在扫墓归途偶得一石匣，内藏有宝剑兵书。经日夜学习，通晓诸术，遂削发为尼，自称佛母，宣称能知生前死后成败事；又能剪纸人纸马互相争斗；如需衣食财货等物，用法术即可得。传教于山东蒲台、益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县之间，贫苦农民争先信奉。

　　永乐年间，明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮、草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘、诸城等地。

　　但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。

　　博陵诸崔。历台阁藩镇者数十人。天下推仕族之冠。始其曾王母长孙夫人。春秋高。无齿。祖母唐夫人。事姑孝。每旦。栉縰拜堂下。升堂乳姑。长孙不粒食者数年。而康宁。一日病。召长幼言。无以报妇。愿后世子孙皆若汝孝。世谓崔氏昌大。有所本云。(《崔珙传》)

　　崔唐氏唐朝 博陵(今河北省 安平县)人，是唐文宗时，刑部尚书宰相崔珙的祖母。

　　追溯当初，崔珙的曾祖母王氏长孙夫人，年纪很高，身体老迈，牙齿脱落掉光，饮食不便，所幸媳妇崔唐氏(崔珙的祖母)，事奉婆婆，非常孝敬，体念婆婆没有牙齿，不能吃饭，唯恐长此下去，体力不继，于是想尽了办法，每天早晨，天刚亮时，她就起床，梳洗整洁，便到婆婆堂下，叩拜问安，然后升堂，以自己的乳来奉养婆婆，以补充其营养。这样经过了多年，王母长孙夫人，虽然没有牙齿，多年不吃饭粒，但是身体仍然保持康健安宁，全赖孝媳，悉心照顾，供养乳汁，得以维持。

　　到了后来，有一天，王母长孙夫人生病，将要过世时，老人家召集长幼大小所有子孙，来到床前说道：「这么多年来，我能够延续生命，全靠我这个贤孝的媳妇，这份恩情，今生今世，我无以报答，但愿我后世子孙，都能像我媳妇这样贤孝，我就感到万分的欣慰了。」

　　其后崔氏子孙，世代昌盛，崔珙之父崔颋，官任同州刺史，生崔珙、崔琯等八个儿子，个个都有才名，闻称当世，博陵地方，崔氏家族，官至尚书及节度大使等朝廷重臣者，多达数十人。当时天下都推崇博陵 崔氏家族，做官人数之多，高居天下第一位，实在有其来源啊！