、本次修谱是继1929年（中华民国十八年）续修族谱后的第十一次续修。对前谱的基本内容不作改动，而对其成书前的遗漏族人进行补入，对明显的错误适当纠正。
杜如晦（585年—630年），字克明，汉族，京兆杜陵（今陕西西安长安）人，唐朝初年名相。
杜如晦早年曾在隋朝任滏阳尉。隋朝末年，成为秦王李世民帐下重要参谋，李世民征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，杜如晦为其筹谋划策，运筹帷幄，深为时人所敬服。
李世民建立文学馆时，用杜如晦为从事中郎，为十八学士之首。玄武门之变时，杜如晦与房玄龄参与策划，事成之后，二人功居首位。李世民即位后，杜如晦获封蔡国公，累迁尚书仆射，与房玄龄同心辅政，为唐选拔人才、制定法度等。房玄龄善谋，而杜如晦处事果断，二人因此被称为“房谋杜断”。后世将杜如晦与房玄龄作为良相的典范，合称“房、杜”。
贞观四年（630年），杜如晦病逝，年四十六。追赠司空、蔡国公，谥号“成”。贞观十七年（643年）绘像于凌烟阁，位列第三。
人物生平
早年经历
杜如晦的祖上都是周朝高官，隋朝取代周朝后，祖父杜果在隋为工部尚书、义兴公，父亲杜咤为隋朝昌州长史。
杜如晦小时候聪慧有悟性，喜欢和人谈论历史、文学方面的知识，隋朝大业年间。杜如晦被征为预备官员，礼部侍郎高孝基对杜如晦非常器重，对他说：“你有应付事态的才能，应该作为国家的栋梁，希望你能坚持住这份美德。我想先让你做个小官，就是俸禄少点。”于是用杜如晦为滏阳尉，但不久之后，杜如晦便弃官而回。
秦王高参
大业十三年（617年），李渊父子在太原起兵，在李世民的强烈建议下，李渊挥军杀入长安。长安平定后，杜如晦被李世民召入秦王府任为曹参军，而后被迁升为陕州总管府长史。而太子李建成见秦王府有非常多的人才，害怕威胁到自己的地位，于是向高祖李渊建议将秦王府的官员都调到外地任职。命令下达之后，被迁到外地的人非常多，李世民对此非常担忧。当时在秦王府任职为记室的房玄龄对李世民说：“府中幕僚虽然被迁往外地的人比较多，但是没有什么好可惜的，只有杜如晦聪慧，能洞察事理，这个人有王佐之才，你现在作为藩王，没有人才可用，将来想要经营四方，只有此人才能帮你大忙。”李世民听到房玄龄的话后才醒悟过来，对房玄龄说道：“你要是不说，差点让这样的人才流失啊。”于是李世民向李渊上奏，请求将杜如晦继续留在秦王府为官。
武德元年（618年），李渊建立唐朝政权，同年七月，陇西薛举进犯泾州，李世民率军前往讨伐，但被击败。而后薛举突然病死，李世民再次率军讨伐其子薛仁杲，并让杜如晦等随军参赞军事。薛仁杲兵败投降，后被斩首。
武德二年（619年），刘武周与宋金刚攻据太原，杜如晦随从李世民前往讨伐，将刘武周击退。
武德三年（620年），李世民率军进攻洛阳王世充，而王世充又与窦建德联合，杜如晦随李世民先破窦建德，后破王世充。李世民在征讨薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德等割据势力时，杜如晦随从李世民参赞军事，为李世民运筹帷幄，判断军势，李世民根据杜如晦的判断准确出击，将各地反王一一消灭。
攻下洛阳之后，李世民将要处死王世充的部下杜淹，杜淹虽然是杜如晦的叔父，但是杜淹向来与杜如晦兄弟关系不和，而且杜淹还建议王世充杀了杜如晦的哥哥，并将杜如晦的弟弟杜楚客囚禁。但在要处死杜淹的时候，杜楚客却出来求情，说同族中人相互残杀，太过残忍。于是杜如晦向李世民求情，饶过杜淹。
玄武政变
李世民讨伐各地叛乱，威望越来越高，遭到李建成和李元吉的妒忌，二人与李渊的嫔妃张婕妤、尹德妃暗中勾结，图谋陷害李世民。淮安王李神通以战功获封土地数十倾，张婕妤的父亲私下里找李渊想要那片地，李渊答应他，但李神通以这块地已经先赐给了自己，于是不愿意给张婕妤的父亲，张婕妤却向李渊说是李世民仗势欺人，让李神通夺走了土地。而后杜如晦骑马经过尹德妃的父亲尹阿鼠的府邸，尹阿鼠让家童出来将杜如晦强行拽下马殴打，并且大骂道：“你是什么人，敢过我家门前不下马！”之后尹阿鼠却让尹德妃告诉李渊是李世民让杜如晦欺负尹阿鼠。李世民向李渊深刻辩解，但是李渊十分宠幸张、尹两人，不信李世民。
武德四年（621年），李世民被封为天策上将，并建立文学馆，用杜如晦为从事中郎，为十八学士之首，李世民常常到文学馆与杜如晦等讨论经义，而且经常说到晚上。但太子李建成却对对此非常忌惮，他对齐王李元吉说：“秦王府中能让人担心的，只有房玄龄和杜如晦两人。”于是李建成上言李渊，将房玄龄与杜如晦逐出京师。
武德九年（626年），李建成拉拢尉迟恭遭到拒绝，于是派人刺杀尉迟恭，失败后李建成上言李渊将尉迟恭打入大牢。李世民将尉迟恭保释出来后，尉迟恭打听到李建成和李元吉想要于昆明池对李世民不利，将此事告诉了长孙无忌，长孙无忌立刻去找李世民，让李世民先发制人，但李世民因自己与李建成是亲兄弟，所以犹豫不决，尉迟恭劝谏李世民不能以小仁而废社稷大义，并表示如果李世民不做决定，自己将和长孙无忌逃离，但李世民还是拿不定主意，尉迟恭又与侯君集日夜劝谏。这时李世民想起了房玄龄和杜如晦，于是派长孙无忌秘密将二人召回，但二人被李渊逐出京师，私自回京就是死罪。李世民于是取自己的佩刀交给尉迟恭，尉迟恭带房玄龄与杜如晦化妆成道士潜入秦王府。经过与房、杜二人的谋划之后，李世民终于下定决心，发动玄武门事变，将李建成和李元吉诛杀。事成之后，李世民被立为皇太子，杜如晦被任命为太子左庶子，后迁兵部尚书。
贞观之始
贞观元年（627年），李世民改元之后，封杜如晦为蔡国公，赐实封一千三百户。
贞观二年（628年），李世民命杜如晦以检校侍中之职兼任吏部尚书，仍然总管东宫兵马，他在任内非常称职。
贞观三年（629年），突然大旱，李世民让房玄龄、杜如晦、长孙无忌等于名山大川祈雨。同年，杜如晦代替长孙无忌为尚书仆射，仍旧管理官员的选拔，与房玄龄一起辅佐朝政。建立台阁规模以及表彰人物的事情，都是由房玄龄与杜如晦所定。二人在当时获得的赞誉非常高，被称为良相。
深受追念
贞观四年（630年），杜如晦染病，于是向李世民请求辞官，李世民仍然按照杜如晦以前的官职给他发俸禄，但李世民还是非常担心杜如晦的病情，多次派遣使者和名医前去救治杜如晦，派遣到杜如晦府上的人在路上前后都能望见。但杜如晦最终还是病死，终年四十六岁，李世民为此大哭不止，三天不能处理朝政。转封杜如晦为莱国公。
杜如晦死后，李世民作诏书于著作郎虞世南说：“我和杜如晦之间情义深重，今杜如晦不幸病逝，追念他以前的旧功，我非常伤心，希望你体会到我的意思，为杜如晦制作碑文。”
后来，李世民赏赐给房玄龄一条黄银带，不禁感到伤心，哭着对房玄龄说：“当初你和杜如晦一起辅佐我，但是现在的赏赐只能给你一个人。我听说鬼神什么的害怕黄银，我再拿一条黄金带，你带到杜如晦的灵房去吧。”
贞观五年（631年），李世民因十分想念杜如晦，所以经常梦到他，在杜如晦忌日的那一天，李世民派遣官员到杜如晦家中慰问杜如晦的妻子和孩子，给家里的赏赐还和之前的一样。并且封杜如晦的一个儿子为郡公。
贞观六年（632年），李世民下诏在杜如晦等人的墓前祭少牢。
贞观十七年（643年），李世民命阎立本画长孙无忌、房玄龄、杜如晦等二十四人的画像置于凌烟阁，杜如晦位列第三（第一位长孙无忌，第二位李孝恭）。
历史评价
李世民：兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦，识量清举，神彩凝映，德宣内外，声溢庙堂。
李世民：或材推栋梁，谋猷经远，绸缪帷帐，经纶霸图；或学综经籍，德范光茂，隐犯同致，忠谠日闻。
房玄龄：杜如晦聪明识达，王佐才也。
褚亮：建平文雅，休有烈光。怀忠履义，身立名扬。
常衮：武德贞观之间，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等，扶翼大运，勤劳王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹在。
李绛：
①昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王珪规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李勣训整戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。
②北齐任杨遵彦则理，用高阿那肱则乱；隋代任高颎则理，用杨素则乱；国家任房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟则理，用李义府、许敬宗、李林甫、杨国忠则乱。
刘昫：
①房、杜二公，皆以命世之才，遭逢明主，谋猷允协，以致升平。议者以比汉之萧、曹，信矣！然莱成之见用，文昭之所举也。世传太宗尝与文昭图事，则曰“非如晦莫能筹之”。及如晦至焉，竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋，裨谌草创，东里润色，相须而成，俾无悔事，贤达用心，良有以也。若以往哲方之，房则管仲、子产，杜则鲍叔、罕虎矣。
②肇启圣君，必生贤辅。猗欤二公，实开运祚。文含经纬，谋深夹辅。笙磬同音，唯房与杜。
赵元僖：唐太宗有魏玄成、房玄龄、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以辅弼，委之心膂，财成帝道，康济九区，宗祀延洪，史策昭焕，良由登用得其人也。
宋祁：太宗以上圣之才，取孤隋，攘群盗，天下已平，用玄龄、如晦辅政。兴大乱之余，纪纲雕弛，而能兴仆植僵，使号令典刑粲然罔不完，虽数百年犹蒙其功，可谓名宰相。然求所以致之之迹，逮不可见，何哉？唐柳芳有言：“帝定祸乱，而房、杜不言功；王、魏善谏，而房、杜让其直；英、卫善兵，而房、杜济以文。持众美效之君。是后，新进更用事，玄龄身处要地，不吝权，善始以终，此其成令名者。”谅其然乎！如晦虽任事日浅，观玄龄许与及帝所亲款，则谟谋果有大过人者。方君臣明良，志叶议从，相资以成，固千载之遇，萧、曹之勋，不足进焉。虽然，宰相所以代天者也，辅赞弥缝而藏诸用，使斯人由而不知，非明哲曷臻是哉？彼扬己取名，了然使户晓者，盖房、杜之细邪。
司马光：唐代贤相，前称房杜，后称姚宋，他人莫得比焉。
曾巩：降而至于唐，唐之相曰房、杜。
洪迈：萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋为汉、唐名相，不待诵说。然前六君子皆终于位，而姚、宋相明皇，皆不过三年。萧何且死，所推贤唯曹参；魏、丙同心辅政；房乔每议事，必曰非如晦莫能筹之；姚崇避位，荐宋公自代。唯贤知贤，宜后人之莫及也。
孙承恩：蔡公睿姿，明决果断。辅相真主，戡定祸乱。相资共济，协恭和衷。治登太平，令名无穷。
归有光：唐太宗举兵晋阳，平隋之乱，则有刘弘基、李勣、李靖、房玄龄、杜如晦之流致其勋。
李廷机：定乱不言功，帝独称房杜。
林时对：国之任相，犹室之任栋；用匪其材，鲜不颠覆。虽云大厦将倾，非一木能支；然转亡为存、图危于安，不乏斡旋补救之术。如危而不持、颠而不扶，则将焉用彼相矣。古来旁求爰立、或取诸梦卜、或起自屠钓，咸能光复启宇，祀夏配天。无论汉、唐、宋全盛，萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋，洎韩、富、范、欧、司马诸公，克奏戡定敉宁之略。……国以一人兴，岂不诚然哉！
曾国藩：古人称立德、立功、立言为三不朽。立德最难，自周汉以后，罕见德传者。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳，立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄，古今曾有几人？
望丛祠，位于四川省成都市郫县县城西南部，距成都市区23千米。是为了纪念最早的蜀王望帝杜宇和他的继任人丛帝而修建的祀祠，也是中国西南地区唯一的一祠祭二主、凭吊蜀人先贤的最大的帝王陵冢。旅游点以望丛祠为主，包括“西游记艺术宫”、“激光枪战场”、“水泊梁山”等旅游项目。
1985年，望丛祠被列为成都市重点文物保护单位。1991年，被公布为四川省文物保护单位。1993年被授予“郫县青少年爱国主义教育基地”。
历史沿革
望帝杜宇教民务农，他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度，被后代奉为农神。丛帝开明凿玉垒山，开宝瓶口，是李冰之前岷江流域的最初治理者。二帝遗爱在民，历代为后人尊祀。“端午祭屈原，岷阳朝杜主”，蜀人闻杜鹃而思望帝。每年农历5月15（大端阳）举行的纪念望丛二帝的望丛赛歌会，更是汉民族唯一保留下来的赛歌形式，现为省级非物质文化遗产。
原两帝分祠，而今的“望丛祠”是公元5世纪南齐所建的望丛二帝合并祠。
《岷阳二帝前后志》载：“丛帝殁后，咸葬于郫，旧有庙，古邑南去郭一里。
据《郫县志》：祀望帝的“崇德祠”原在灌县二王庙处，南朝齐明帝时（494——498年在位）时，刺史刘季连将其自灌口移建于郫。后与丛帝庙合并，成为合祀望、丛二帝的“望丛祠”。
北宋仁宗康定二年（1041年），邑令赵可度将望帝与丛帝合祀，扩建望丛祠，始有今日规模。皇佑四年（1052年）重修。
明末清初望丛祠毁于战火，仅存杜宇、鳖灵二陵。明末张献忠起义时，遭受严重破坏。
清乾隆十二年（1747年），知县李馨“伐石表道”，“始禁樵采”，保护了二陵。清道光十五年（1835年），望丛祠重经修复，并于祠内遍植柏树（1981年尚存207株）。光绪三十四年（1908年）祠东建“听鹃楼”。
民国十四年（1925年），一度在祠内建公园，后逐渐荒芜。民国十八年（1929年），四川督军熊克武驻防于郫，曾拨款培修祠宇，并于二帝陵前分别竖“古望帝之陵”、“古丛帝之陵”石碑。碑高丈余，下款刻“熊克武立，但懋辛书”。
1969年碑被拆毁，仅存残块，今碑为复制件。
1984年，郫县人民政府将望丛祠由原面积22亩扩建至88亩。
建筑布局
望丛祠坐西向东，建筑风格不同于一般祠庙，原祠是按浙江省绍兴市会稽山禹陵规划而建，因为是一祠祭二主，所以祠门不是单开单向，而是对称地开为南北二门。大门后是照壁，照壁南北两侧各开相对的院门，通往两个园区。南为子规园，北为涟漪园。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆，正中是望帝丛帝的青铜塑像。纪念馆背后的柏林之中，是高达15米的望帝陵。望帝陵西面，是郫县博物馆。望帝丛帝纪念馆南面是听鹃楼，也是望丛大华玉器博物馆，再南为丛帝陵。望丛祠内，南北贯通着大片水域，这就是鳖灵湖。
主要景点
祠内园林，完全按望帝教民务农、丛帝率民治水之意，安排楼台亭阁、池榭拱桥。
望帝陵帝陵祠内有望帝陵和丛帝陵对峙。望帝陵，周长200多米，高10多米，是目前西南地区最大的帝王陵墓。墓碑是民国十八年四川督军熊克武出资所立，碑文是懋辛所写。丛帝陵：周长100米，高10米。
祠中为祀殿，内塑二帝座像；正中有楹联二副：“蜀国破天荒，忆冠裳让后，水土平初，一德君臣三代远；巴人追地载，当花凤来时，杜鹃啼处，千秋风雨二陵多。”
杜琼（约180年—250年），字伯瑜，蜀郡成都人（今四川成都郫县）。杜琼学识渊博、沉默少言，自幼时跟随任安学习，是三国时期著名学者。初仕刘璋，为从事，刘备割据益州后，任为议曹从事。后主时期，杜琼担任为谏议大夫，迁左中郎将。丞相诸葛亮去世，后主刘禅使琼追赠亮丞相武乡侯印绶，后来又升任大鸿胪、太常，受到蒋琬、费祎等人器重。
杜琼不仅精通经纬术艺，同时也精通天文占验，曾与谯周论说天文，并肯定了“当涂高者魏也”的预言，解释了其中的原因。延熙十三年（250年），杜琼去世，著有《韩诗章句》。
人物生平
沈默慎密
杜琼年幼时跟随任安学习经学，透彻研究任安的学说，精通于经纬术艺。东汉末年，军阀刘璋割据于益州一带，聘请杜琼担任从事。
建安十九年（214年），刘备夺取益州，逐领益州牧，起用蜀中人才，任命杜琼为议曹从事。
建安二十五年（220年），曹丕建立魏国，杜琼与张裔、黄权、何宗、杨洪、尹默等人引用图谶来劝说刘备称帝。
建兴元年（223年），蜀汉后主刘禅即位，拜杜琼为谏议大夫，迁任左中郎将。
建兴十二年，（234年），蜀汉丞相诸葛亮去世，刘禅派遣杜琼赠诸葛亮“丞相武乡侯”的印绶。此后杜琼又担任大鸿胪、太常。
杜琼为人沉默寡言，把自己关在家里，很少和他人交流往来。后来蒋琬、费祎等人相继执政，他们都十分器重杜琼为人。杜琼又著有《韩诗章句》，共计共十余万字。但杜琼没有将其传授给自己的学生，他的谶纬之学也就没有了传承学业的人。
论说天文
杜琼虽然学问专研得十分透彻，但在初时人们没有听说杜琼对天文有独特的见解和说法。后来得到器重的大儒谯周常常问他对天文的看法，杜琼回答说：“想要明白这种知识十分困难，应该要亲身去观察天文现象，认知各种现象的特点，不能轻易相信他人。不分昼夜，历经辛苦，然后才可以知道其中的奥妙。知道后却又担忧自己预言见解的泄露，还不如不知道，因此我不再观察天象。”
谯周因此问杜琼：“以前周徵君认为“当涂高者”是魏国，他这样认为的原因是什么？”杜琼回答说：“魏，是观阙的名字，正对着道路而显得高耸，圣人取其相类同而进行论说罢了。”杜琼又问谯周说：“还有什么疑问吗？”谯周回答说：“未能理解其中的意思。”杜琼又说：“古时候人们称呼官职都不称为‘曹”；但自从汉代开始，都把官职称呼作曹，把低级官员称作‘属曹’，把吏卒称为‘侍曹’，此大概就是天意吧。”
去世
延熙十三年（250年），杜琼去世，享年八十多岁。后来谯周依据杜琼的说法，并触类旁通加以发挥，蜀国灭亡后，人们都认为谯周的预言十分准确。谯周说：“这虽然是我自己的推论发现，但是有所依循，这是由杜琼的言论加以发挥，我完全没有什么高深、奇怪的才能。”
人物评价
陈寿：“周群占天有徵，杜琼沈默慎密，诸生之纯也。”
常璩：“太常清密，邃远钩深。”；“休休众彦，殊涂同臻。金声玉振，蜀之球琳。”
唐·杜牧书纸本 《张好好诗》卷（局部） 行书 纵28.2cm，横16.2cm 北京故宫博物院藏
杜牧（803年——852年)唐京兆万年人（今陕西西安）人。字牧之，中进士第，曾官司勋员外郎，后迁官中书舍人。工行草书。唐代著名诗人，有《樊川集》二十卷传世，因前有杜甫，所以后人称为小杜。
《张好好诗》，杜牧大和九年作并书。书体为行书。杜牧传世墨迹只此一件。其书字体姿媚，用笔劲健，转折处如孙过庭《书谱》。历代评之甚多，清包世臣赞曰：用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达，不能倖致。中实之妙，武德以后，遂难言之。古今书诀，俱未及此，惟思白有笔画中须直、不得轻易偏软之说，虽非道出真际，知识固自不同。其跋杜牧之《张好好诗》云“大有六朝风韵”者，盖亦赏其中截有丰实处在也。（《艺舟双楫》）又云：花到十分名烂漫者，菁华内竭，而颜色外褪也；草木秋深，叶凋而枝疏者，以生意內凝，而生气外敝也。书之烂漫，由于力弱，笔不能摄墨，指不能伏笔，任意出之，故烂漫之弊至幅后尤甚。戏鸿堂摘句《兰亭诗》、《张好好诗》，结法率易，格致散乱，而不烂漫者，气满也。气满由于中实，中实由于指劲，此诣甚难至，然不可不知也。（《艺舟双楫》）
释文：
张好好诗并序
牧太和三年，佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌来乐籍中。后一岁，公移镇宣城，复置好好于宣城籍中。后二岁，为沈著作述师，以双鬟纳之。后二岁，于洛阳东城，重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。
君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹睑莲含跗。高阁倚天半，章江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低徊映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓言天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日已为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前极欢娱。飘然集仙客，讽赋欺相如。 [著作尝任集贤校理。] 聘之碧瑶佩，载以紫云车。洞闭水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛城重相见，婥婥为当垆。怪我苦何事，少年垂白须？朋游今在否？落拓更能无？门馆恸哭后，水云秋景初。斜日挂衰柳，凉风生座隅。
