黄干墓在福州北峰石牌村江南竹自然村的庖羲谷。此地山环水绕，一谷天成，据说是太极的穴地。

　　宋乾道四年（1168年）8月，黄干的父亲黄瑀卒，11月葬“怀安县灵山乡长箕山”。“灵山乡长箕山”就是现在的寿山乡小北岭，黄瑀的墓估计也在江南竹庖羲谷的附近。黄干时年17岁，曾随兄到山上守墓。淳熙三年（1176年），黄榦从朱子学，九年（1182年），娶朱熹的小女儿朱兑（字淑真）为妻。庆元三年（1197年）7月，黄干的母亲病逝。这时候的朱熹已经是黄家的姻亲，不避“庆元党禁”的艰险，千里迢迢赶到福州来吊丧。据《黄文肃公年谱》说：“八月，改扦御史公墓合葬叶宜人于长箕山之庖羲谷。朱子至为定穴，今墓是也。”又说：“蔡西山先生择地，朱子扦穴。”蔡西山即蔡沉，为朱熹的四大门生之一。可见，黄瑀原来的墓不在庖羲谷。朱熹在“庆元党禁”期间还确实来过福州。这是历史上的两大公案，姑为附带一说。

　　黄干于墓

　　黄干于宋嘉定十四年（1221年）病逝。《闽都记》说，葬父茔之侧。今人都以为黄瑀墓即后来的黄干墓，其实是错的。“茔之侧”不是“茔之内”，黄榦墓应该在黄瑀墓的旁边。福州有陪葬的习俗。有陪葬资格的一般是长子长孙。黄瑀生有4子，分别是：杲、东、榦、均，黄榦为三子，是没有资格陪葬的。另《榕城考古略》说：“黄文肃榦墓与其父御史瑀墓俱在长箕岭，朱子为撰墓志。明嘉靖初郡守汪文盛修葺二墓。”“二墓”是两台墓。只是时隔近一千年，黄瑀的墓早已被淹没在时间隧道里了。

　　鉴于黄干对理学的贡献多，名气大，他的墓历代都受到保护，直到今日。明嘉靖时，福州郡守汪文盛不但大加修葺，而且“创饷堂于元沙，望祭之”。其墓道的石牌排列有三里之遥，一直延伸到石牌村。石牌村之所以称“石牌”，就是这个原因。戚继光带三千山东子弟兵入闽歼倭时，戎马倥偬还绕道到江南竹黄榦墓前凭吊，也写了一首诗：“倥偬戎马越闽关，感慨当年国事艰。凭吊宋儒文肃墓，英豪终古扼权奸。”

　　清光绪九年（1883年），福州奉宪曾经领款重修黄干墓。民国八年（1919年），由黄氏族人筹资再修。闽侯县知事娄启铨特别立碑《保护贤坟布告》保护。文曰：“尔等须知先贤遗迹不容任意毁伤，自示之后，毋得纵放牛羊，樵采糟跶，倘敢故违，一经觉察或被指控，定即传案严惩，不稍宽贷。”

　　升格为文物保护

　　1992年5月，黄干墓被列为福州市郊区文物保护单位，同年10月，升格为福州市文物保护单位，2001年，再升格为福建省文物保护单位。2002年黄氏后裔黄如论、黄宏飞等人发动大修黄榦墓，称“贤陵园”，修墓、围城、立门坊、竖孝碑、造水池、铺公路、栽花木、植草皮，使黄榦墓成为旅游胜地，风光一时。

　　黄乃裳墓位于闽清县六都湖头洪德洋龟山后，枕五螺山，向柯峰。占地面积约480平方米。墓三进，三合土夯筑。

　　碑文1

　　墓碑两侧花岗石碑，刻隶书碑文：“公姓黄氏，讳章绥，字和臣。闽清人。曾祖祥典。祖国登。父家钦，配林氏同邑淑玉公女。子四：长庆波，娶林氏、朱氏。次庆济，三庆涵，四庆汉，皆早卒。孙四：长乃裳，甲午举人，议叙五品衔，娶谢氏。次乃英，娶刘氏、聂氏。三乃模，北洋水中营游击，大东沟殉难，钦赐祭葬，世袭罔替，娶刘氏。四乃穆，娶王氏。皆庆波所出。鸣呼!公以农起家，乡里称长者，而子孙奋起，孝廉忠烈，煊赫一时，可谓盛矣!公生嘉庆甲子，卒于光绪庚辰。越二十年，庚子冬十月，乃裳、乃穆始改葬公夫妇于龟山之后。凡为穴十有八。公之四子，二媳，暨其孙乃英、乃模，孙妇谢氏、刘氏，以次附焉。生存者，则虚其穴。世再侄陈壁记，年再侄力钧题。”

　　碑文2

　　花岗石墓碑，楷书碑文：“皇清诰赠奉政大夫、叠赠武义都尉章绥黄公暨德配林淑人。长男敕赠文林郎、诰赠奉政大夫、叠赠武义都尉庆波公，配林淑人，继配朱淑人，次男庆济公，三男庆涵公，四男庆汉公，长孙男钦加五品衔、拣选知县乃裳公配谢宜人，次孙男敕授登仕郎乃英公配刘孺人，继配聂孺人，三孙男钦赐恤银祭葬、大东沟殉难、北洋水师中军游击乃模公配王孺人寿域。光绪庚子冬月，年再侄陈宝琛拜书。”

　　其他信息

　　上篆书题字：“山高水长”。隶书对联：“此地缭而曲，前峰青且奇。”左右围栏楷书：“琪花，瑞草；吟风啸月，吸露餐霞；活泼泼，坦荡荡；光前迪，垂后裔。”第二进屏风，正面隶书：“无忝而祖”。北面楷书：“终焉允□”。两座三合土狮子，高2.64米，宽0.8米。狮子外侧矗立一对六棱华表，高4米。楷书题字：“清钦赐恤银祭葬大东沟殉难世袭罔替臣黄乃模”，“光绪庚子(1900)年北洋水师游击黄公乃模附葬衣冠处”。第一进屏障外是广庭。庭外两块云板分立左右。云板外侧两对旗杆碣分别楷书题字：“光绪甲午(1894)科举人黄乃裳”“光绪丁酉(1897)科拨贡黄景岱”。

　　1991年公布为省级文物保护单位。