心存善良悟世界，安得自励写文章。

解读前朝贤达文，陶冶情操未曾忘。

看完我文子孙戒，积善才能美名扬。

无意去争名和利，教我子孙学高尚。

上品之人，不教而善；中品之人，教而后善；
下品之人，教亦不善。不教而善，非圣而何？

教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？
是知善也者，吉之谓也；不善也者，凶之谓也。

吉也者，
目不观非礼之色，耳不听非礼之声，
口不道非礼之言，足不践非理之地，
人非善不交，物非义不取，
亲贤如就芝兰，避恶如畏蛇蝎。
或曰不谓之吉人，则吾不信也。

凶也者，
语言诡谲，动止阴险，好利饰非，贪滛乐祸，
疾良善如雠隙，犯刑宪如饮食，小则殒身灭性，大则覆宗绝嗣。或曰不谓之凶人，则吾不信也。

传有之曰：吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。汝等欲为吉人乎？欲为凶人乎？

邵雍（1011－1077），字尧夫，又称安乐先生、百源先生，谥康节，后世称邵康节，北宋理学家。邵雍，虽然不像三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮。只不过，因为长期隐居，名字不被后人知道而已。宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵雍切磋之后赞叹道："尧夫，内圣外王之学也！”与张载、程颐、程颢、周敦颐并称为“北宋五子”，且为北宋五子之首。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等。